楊昌濟(jì)倫理思想探論.pdf

1、湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文楊昌濟(jì)倫理思想探論姓名：魏長龍申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：王澤應(yīng)20061201轉(zhuǎn)變，從而也實(shí)現(xiàn)了他自己改革社會、拯救民族于水火的偉大政治理想，建立了自由、民主、平等的新中國，但積淀在他內(nèi)心深處的湖湘文化心理結(jié)構(gòu)卻伴隨著他的一生。一方面，“窮究天人”、探索宇宙“大本大源”的哲學(xué)思維，使他始終把探求真理擺在自己的首要地位，從而找到了馬克思列寧主義；在分析中國社會各種紛繁復(fù)雜的矛盾中，緊緊地把握住了中國近

2、代社會的兩大主要矛盾：中華民族和帝國主義的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，從而找到了解決中國革命問題的兩把鑰匙。另一方面，湖湘文化中理學(xué)和務(wù)實(shí)相結(jié)合的風(fēng)氣影響了毛澤東等老一批革命家的思想作風(fēng)和革命作風(fēng)，在以后長期的革命斗爭當(dāng)中，他們在高揚(yáng)主體道德意志的同時，又強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神，比較好地把兩者統(tǒng)一了起來。本文從政治倫理、生活倫理、家庭倫理、圣賢豪杰人格的塑造等四個方面主要沿著湖湘文化這一線索闡述了他的倫理思想，以及對青年毛澤東等人的