人格研究中國(guó)化的方法論思考.pdf

1、人格研究中國(guó)化可說(shuō)是當(dāng)前中國(guó)人格心理學(xué)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題。幾十年來(lái)研究者們通過(guò)不斷的努力取得了豐碩的成果，但從整體來(lái)說(shuō)，目前的中國(guó)化研究在方法論上仍有欠成熟。因此，澄清目前的研究現(xiàn)狀，梳理各種研究模式，以期構(gòu)建完善的人格研究方法論體系已成為當(dāng)務(wù)之急，它對(duì)于指導(dǎo)目前的理論研究和開(kāi)展應(yīng)用研究無(wú)疑都具有重要意義。 方法論不是方法，亦不等于方法，而是有關(guān)研究對(duì)象與研究指導(dǎo)思想、研究原則、研究方法等之間關(guān)系的理論。我們?cè)谒伎既烁裱芯恐袊?guó)化的方

2、法論時(shí)，首先要考慮的應(yīng)是研究對(duì)象。人格研究中國(guó)化的研究對(duì)象是中國(guó)人的人格，要展現(xiàn)的是中國(guó)人人格的本質(zhì)。中國(guó)人人格的本質(zhì)蘊(yùn)涵著何種方法論圖景，在中國(guó)化的人格研究中我們應(yīng)堅(jiān)持何種研究原則和研究道路，對(duì)于制約人格研究中國(guó)化運(yùn)動(dòng)的一些關(guān)系問(wèn)題我們又該如何處理，所有這些就構(gòu)成了人格研究中國(guó)化的方法論問(wèn)題。本文試圖從人格的本質(zhì)出發(fā)構(gòu)建一個(gè)能展現(xiàn)中國(guó)人人格本質(zhì)的方法論體系。 我們認(rèn)為人格是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)生活的主體，是一個(gè)真實(shí)的人。作為真實(shí)的人

3、的人格包含六個(gè)方面的統(tǒng)一特性。人格本身的統(tǒng)一性，整合性呼喚著整合視野，由此決定了任何非此即彼的二歧模式都已不適用于中國(guó)化的人格研究，只有整合視野關(guān)照之下的中國(guó)化的人格研究才是我們的應(yīng)有選擇。整合視野要求中國(guó)化的人格研究破除科學(xué)主義和人文主義的藩籬，堅(jiān)持兩者相互整合的研究原則。即在保留自然科學(xué)定向的同時(shí)，亦要保留人文科學(xué)定向，在堅(jiān)持一般規(guī)律研究、客觀(guān)范式、還原分析、邏輯理性、方法中心的同時(shí)，亦給個(gè)別特征研究、主觀(guān)范式、整體分析、直覺(jué)悟性、