楊朱及其思想學(xué)派研究.pdf

1、在先秦諸子中，楊朱似乎是一個(gè)神秘人物。目前為止，對(duì)他的研究不多，在這些研究中，大多數(shù)研究者都是偏重其某一方面，而沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行全面的論述，且結(jié)論大多都不盡相同。這是不奇怪的，因?yàn)闂钪炱渌枷霟o(wú)專著留傳，而且大多零星地分散在莊子、孟子、荀子、韓非子等人的著作中。雖然這些夾雜了作者主觀意圖的楊朱思想只能算是二手材料，但卻是目前我們研究楊朱思想的最主要的資料。今存《列子》一書中有多處關(guān)于楊朱的記載，并且有專門的《楊朱篇》，但是《列子》一書是出于晉

2、人張湛的偽托，已早有定論，所以其內(nèi)容不可偏信。不過(guò)本文認(rèn)為《列子》一書并非全為憑空捏造，而是大多抄襲于先秦古籍并且經(jīng)過(guò)了作偽者的改造，所以《列子》一書有關(guān)楊朱的資料本文采取的態(tài)度是有選擇性的加以引用。 就楊朱的先行研究而言，存在著很多問(wèn)題和爭(zhēng)論。主要表現(xiàn)在大多數(shù)研究者對(duì)楊朱思想的研究不夠深入，不能從歷史事實(shí)中去研究楊朱，只根據(jù)片面的材料進(jìn)行主觀分析，從而曲解了楊朱思想，認(rèn)為其“為我”“貴己”思想就是“自私自利”的表現(xiàn)等。另外有些

3、研究者的認(rèn)識(shí)很片面，只論及其思想學(xué)派等某一方面而沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行全面的把握，這是本論文在研究過(guò)程中所要盡力避免的。盡管如此，先前的許多學(xué)者還是做出了很有價(jià)值的探索，為我們進(jìn)一步研究楊朱及其學(xué)派的思想拓寬了視野。雖然目前還有許多爭(zhēng)論，如對(duì)楊朱生存年代的疑問(wèn)，對(duì)楊朱思想歸屬何家何派的爭(zhēng)論，對(duì)于楊朱研究中可信之材料的運(yùn)用上的疑問(wèn)等等。對(duì)于以上這些在以前的研究中所產(chǎn)生的問(wèn)題，本文試圖從更全面的角度研究楊朱及其思想、學(xué)派，還原一個(gè)歷史上真實(shí)的楊朱，并