慎到學派及其思想研究

1、山東大學碩士學位論文慎到學派及其思想研究姓名：牟宗國申請學位級別：碩士專業(yè)：中國哲學指導教師：陳紹燕20070404山東大學碩士學位論文中文摘要春秋戰(zhàn)國時期是我國封建化改革和新舊制度激烈嬗交的時期。當時，諸子林立，各抒己見，思想自由，百花齊放，其中慎到及其所創(chuàng)立的學派在先秦學術史上的地位不可低估。然而，由于古代的典籍對慎到及其學派的記載很不一致，加之‘馕子》書在流傳的過程中多亡佚，故古今學界對慎到及其學派的研究甚為冷漠，對慎到一派的學術

2、思想也多有歧義。自上世紀7 0 年代發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓帛書后，盡管學界也試圖利用《黃帝四經》等出土文獻及現(xiàn)存《管子》書對慎到及其學派思想進行再探討，但總的情況尚顯得薄弱。鑒于學界的這種研究狀況，本文不揣淺陋，著重從慎到其人其書和他的學派思想兩個層面作些探討。具體來說，包括五個部分，即：一、慎到其人與其書；二、慎到學派產生的背景；三、《莊子·天下》篇中的慎到早期思想；四、《慎子》七篇中的慎到道法家思想：五、《管子·法法》諸

3、篇中慎到思想的齊法家特色。首先。對慎到其人與其書進行了分析，褥出慎到是戰(zhàn)國中期稍后人，是趙國人，后到齊國，為稷下學士，學黃老道德之術，著十二論，或著《慎子》四十二篇，是稷下黃老學派的創(chuàng)始人之一?！渡髯印窌诹鱾鞯倪^程中多亡佚，目前錢校本是《慎子》最好的校輯本。它也是本文所使用的文本資料。其次，對于慎到學術思想的學派歸屬問題，我通過分析論證，認為《莊子·天下》篇中的慎到思想，屬于早期道家，是慎到及其學派思想發(fā)展的第一個階段?，F(xiàn)行

4、《慎子》七篇中充滿著以道論法、尚法、重勢等思想，它是慎到及其學派思想發(fā)展的第二個階段。而這一階段的思想，是在稷下學宮形成的，受稷下黃老思想影響最深，應屬于稷下黃老學中的道法家?！豆茏印窌械摹斗ǚā分T篇，具有齊法家思想特色，它極有可能是慎到及其弟子們所形成的慎到學派思想發(fā)展演化的結果，已由道法家的思想演變成了齊法家，這是慎到及其學派思想發(fā)展的第三個階段。最后，通過對< 莊子·天下》篇、《慎子》七篇、《管子·法法