論王安石學派的莊學思想.pdf

1、王安石學派的學術思想對當時和后世都產生了深遠的影響。本文主要采用文獻學與思想史相結合的研究方法，并借鑒詮釋學的相關理論，對王安石學派中有文獻可考的四家《莊子注》進行個案研究，深入發(fā)掘王安石學派的莊學思想的豐富內涵和蘊涵在其中的時代精神。 全文分為五個部分。緒論部分闡明了論文選題的意義，進一步回顧、總結了學術前史，并簡要介紹了論文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石學派的莊學思想產生的思想學術背景，并總結出王安石學派解《莊

2、》的主要特點。北宋時期，儒學獲得新的發(fā)展，儒釋道三教出現合流的趨勢，心性論成為時代主題，老莊思想受到儒家學者的關注，并成為心性論發(fā)揮的載體。在這種背景下，王安石學派的莊學思想呈現出以性命道德學說解《莊》、調和儒釋道和政治傾向明顯等共同特征。第二章主要論述了王安石、王雱父子的莊學思想的主要內容。第三章主要論述了呂惠卿、陳詳道的莊學思想的主要內容。王安石、王霧、呂惠卿和陳詳道都強調運用得意忘言的方法把握莊子的思想。他們將儒釋道三家的思想都引

3、入《莊子》，以闡發(fā)性命道德學說和政治變法主張。第四章從宋代學術的發(fā)展、莊學的發(fā)展以及政治變法活動的開展等幾個方面揭示了王安石學派的莊學思想的學術貢獻。王安石學派注重義理，在吸收佛道哲學智慧解《莊》的同時，借《莊子》闡發(fā)性命道德學說，在儒學創(chuàng)新的過程中發(fā)揮了重要作用，也為理學的產生和發(fā)展奠定了一定的思想基礎。王安石學派把解《莊》的視角轉向儒家學說和現實政治，一方面使莊子思想在新的歷史時期煥發(fā)出生機和活力，另一方面也為他們的變法活動提供了理