中古英國(guó)農(nóng)民的財(cái)富觀_18507.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中古英國(guó)農(nóng)民的財(cái)富觀姓名：郭瑞雪申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：世界史指導(dǎo)教師：顧鑾齋20070501山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要中古時(shí)期的英國(guó)，整個(gè)社會(huì)籠罩在宗教的氛圍之中，上層貴族和教會(huì)人士是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而事實(shí)上，在封建領(lǐng)地上勞作的農(nóng)民才是中古社會(huì)的主體。本文拋開宗教的神秘色彩，以世俗的眼光，從財(cái)產(chǎn)觀、商業(yè)觀和勞動(dòng)觀三個(gè)方面綜合論述中古英國(guó)農(nóng)民的財(cái)富觀念。文章主要包括三部分內(nèi)容。第一部分從私人財(cái)產(chǎn)意識(shí)和財(cái)產(chǎn)繼承理念兩

2、個(gè)方面論述了中古英國(guó)農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)觀。在封建領(lǐng)主制下，農(nóng)民，尤其是農(nóng)奴理論上對(duì)領(lǐng)地上的地產(chǎn)只可以占有，卻不能擁有。但是，英國(guó)的農(nóng)民有很強(qiáng)的私人財(cái)產(chǎn)意識(shí)，他們?cè)谙碛型恋厥褂脵?quán)的同時(shí)，獲得了地產(chǎn)的自由處置權(quán)，與享有實(shí)質(zhì)上的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)相去不遠(yuǎn)。在財(cái)產(chǎn)繼承方面，英國(guó)農(nóng)村常常會(huì)發(fā)生子女們外出尋求更好的機(jī)會(huì)，地產(chǎn)無人繼承而被外人領(lǐng)去的情況，另外，也有些父母在生前就將地產(chǎn)轉(zhuǎn)賣給他人，而非遺留給子女。究其原因，在于英國(guó)農(nóng)民在財(cái)產(chǎn)問題上并不重視家族的延續(xù)性。

3、第二部分從商品交換意識(shí)、向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的觀念以及在商業(yè)活動(dòng)中遵循的理念三個(gè)角度論述了英國(guó)農(nóng)民的商業(yè)觀。商業(yè)的發(fā)展與繁榮使農(nóng)民的商品交換意識(shí)覺醒，他們依據(jù)市場(chǎng)的需求不斷調(diào)整農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)與農(nóng)畜業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。農(nóng)民的消費(fèi)觀也出現(xiàn)了變化，成為商品流通過程中最主要的推動(dòng)力量。大批農(nóng)民在保留小塊地產(chǎn)的同時(shí)成為手工業(yè)者和工資勞動(dòng)者。他們對(duì)聚斂地產(chǎn)沒有太大的興趣，而是投入到廣闊的手工業(yè)品及勞動(dòng)力市場(chǎng)中。明確的價(jià)值意識(shí)和雙重的商品價(jià)格觀是英國(guó)農(nóng)民在商業(yè)活

4、動(dòng)中遵循的兩個(gè)理念。第三部分從明確的權(quán)利義務(wù)觀以及他們的民主觀、集體觀三個(gè)方面論述了英國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)觀。在他們的觀念中，享受到的權(quán)利與承擔(dān)的義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在，而且在慣例簿中都有明確規(guī)定。若領(lǐng)主違背慣例而行事，農(nóng)民會(huì)提出抗議或拒絕勞役。中古英國(guó)鄉(xiāng)村的民主是原始民主的遺風(fēng)，他們的民主權(quán)受到封建奴役制度的限制，不能充分發(fā)揮，但他們始終不懈地捍衛(wèi)著這項(xiàng)權(quán)利。從聯(lián)合耕作、集體反抗領(lǐng)主的侵權(quán)行和救濟(jì)弱小等角度體現(xiàn)了英國(guó)農(nóng)民的集體觀。這時(shí)的集體觀已經(jīng)附