教育自覺視閾下的思想政治教育研究.pdf

1、蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性生聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名：教育自覺視閾下的思想政治教育研究中文摘要中文摘要思想政治教育有效性問題是當(dāng)前思想政治教

2、育理論和實(shí)踐工作者關(guān)注的一個重點(diǎn)問題。思想政治教育理論工作者進(jìn)行理論研究的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，提高思想政治教育實(shí)效性。當(dāng)前我國思想政治教育存在著諸多薄弱環(huán)節(jié)，如何增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性成為了突出問題。思想政治教育有效性方面存在問題的主要原因在于研究視閾的局限，需要從“教育自覺”的視閾入手，深化思想政治教育和思想政治教育有效性問題的研究?！敖逃杂X”的概念是學(xué)界從費(fèi)孝通先生的“文化自覺”概念中得到啟發(fā)而采用的。

3、“文化自覺”的核心是自知之明，對自己的文化懂得反思，和域外文化取長補(bǔ)短，促進(jìn)人類和平事業(yè)的發(fā)展。同理，“教育自覺”也是自知之明，是一個不斷認(rèn)識、不斷反省、不斷超越的過程，同時也是踐行良知、勇氣、智慧的自覺過程。“教育自覺”是有良知、勇氣和智慧的教育主體對教育活動深刻理解的基礎(chǔ)上去履行符合教育規(guī)律、促進(jìn)人的自由發(fā)展的教育教學(xué)活動的狀態(tài)和過程。從“教育自覺”的視閾研究思想政治教育活動要求思想政治教育主體實(shí)現(xiàn)“思想政治教育自覺”。“思想政治教

4、育自覺”是思想政治教育主體對思想政治教育現(xiàn)象和規(guī)律的深刻理解或科學(xué)認(rèn)識并按這種理解或科學(xué)認(rèn)識自覺行動的狀態(tài)和過程。思想政治教育理論和實(shí)踐中存在的諸多問題決定了從“教育自覺”的視閾研究思想政治教育的緊要性。全球化對我國既是發(fā)展的機(jī)遇，也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我國將在更大范圍內(nèi)和更深程度上融入全球化進(jìn)程，但目前我國在思想政治教育領(lǐng)域，一些人仍然認(rèn)為全球化是馬克思主義信仰的根本威脅，認(rèn)為全球化是思想政治教育主體權(quán)威的主要威脅并對西方文化產(chǎn)生不同程度的

5、恐懼；思想政治教育主體界定不清晰、主體理論不自覺，就會導(dǎo)致整個思想政治教育的理論和實(shí)踐的不自覺，因此，必須厘清思想政治教育主體理論問題。社會主義意識形態(tài)和科學(xué)理論灌輸本質(zhì)上就是要牢固確立思想政治教育的地位。要看到，在現(xiàn)階段，沒有科學(xué)灌輸就沒有思想政治教育，否定科學(xué)灌輸在理論上和實(shí)踐上都是錯誤的，就會直接導(dǎo)致思想政治教育趨向低效與無效。公開、公平、公正是贏得信仰和信任的根本，對于公開、公平、公正的任何輕視和脫離都會造成公信力的喪失，黨內(nèi)出