雷默與埃利奧特音樂(lè)教育本質(zhì)觀的比較研究_21460.pdf

1、隨著素質(zhì)教育的推行和“新課標(biāo)”的出臺(tái),關(guān)于音樂(lè)教育哲學(xué)觀、價(jià)值觀、本質(zhì)觀等各方面問(wèn)題,也引起了人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注和思考。雷默與埃利奧特作為美國(guó)音樂(lè)教育界的領(lǐng)軍人物,他們的音樂(lè)教育思想不僅影響著美國(guó)的音樂(lè)教育,甚至對(duì)全球的音樂(lè)教育都有著廣泛而深遠(yuǎn)的意義。埃利奧特非常犀利的對(duì)雷默的審美音樂(lè)教育哲學(xué)提出質(zhì)疑,向這一傳統(tǒng)音樂(lè)教育哲學(xué)的權(quán)威地位發(fā)起沖擊,并建立了一套自成體系的實(shí)踐音樂(lè)教育哲學(xué)。本人在研讀雷默與埃利奧特兩位大師的著作過(guò)程中,對(duì)二者關(guān)

2、于音樂(lè)本質(zhì)觀的部分作了比較深入的梳理和比較,最終我認(rèn)為,雷默的審美本質(zhì)觀與埃利奧特的實(shí)踐本質(zhì)觀并不是像很多學(xué)者理解的那樣完全對(duì)立,而是在很多方面都有著相通之處。鑒于此,本文主要針對(duì)審美音樂(lè)本質(zhì)觀和實(shí)踐音樂(lè)本質(zhì)觀的沖突矛盾進(jìn)行比較,并提出自己的觀點(diǎn)。
　　研究目的:本文的研究目的在于分析比較雷默與埃利奧特的審美本質(zhì)觀和實(shí)踐本質(zhì)觀的異同,并最終論證兩人的本質(zhì)觀實(shí)質(zhì)上并不是完全對(duì)立的,是有相通之處的。并在論證過(guò)程中梳理我國(guó)的審美音樂(lè)教育

3、,指出其與雷默審美音樂(lè)教育的不同,最終幫助我們認(rèn)清什么是雷默的本質(zhì)觀,什么是埃利奧特的實(shí)踐觀,什么又是我國(guó)的審美音樂(lè)教育。
　　研究方法:本文的研究方法有對(duì)比分析法、查閱文獻(xiàn)法、系統(tǒng)分析法、邏輯歸納法。
　　本選題的創(chuàng)新之處在于:
　　第一,關(guān)于雷默的審美哲學(xué)觀,在關(guān)注《音樂(lè)教育的哲學(xué)》的同時(shí),而對(duì)其思想的新發(fā)展《音樂(lè)教育的哲學(xué):提升的視野》也給予關(guān)注,彌補(bǔ)一些文論對(duì)雷默思想的發(fā)展關(guān)注不夠的缺點(diǎn);
　　第二,在關(guān)

4、注二者理論的同時(shí),亦關(guān)注二者產(chǎn)生的時(shí)代背景,強(qiáng)調(diào)任何理論的提出都不能只看理論本身,而忽視其社會(huì)背景,那樣容易造成“斷章取義”式的錯(cuò)位理解和崇拜,這一點(diǎn)是很多音樂(lè)教育學(xué)者都容易忽略的,也是造成對(duì)很多理論理解錯(cuò)位的主要原因之一;
　　第三,對(duì)雷默與埃利奧特音樂(lè)教育本質(zhì)觀的比較研究,著重從總體脈絡(luò)和微觀角度深入剖析二者理論分歧的結(jié)點(diǎn)和產(chǎn)生分歧的原因,這是之前的此類(lèi)文章里都沒(méi)有涉及到的;
　　第四,本文的最終結(jié)論是兩種本質(zhì)觀并不是完