杜維明新儒學(xué)思想研究.pdf

1、該文從"學(xué)思?xì)v程:根源性與普世性的雙向開展"(第一章)入手,勾勒了杜維明迄今為止的人生軌跡,凸顯了他的學(xué)思發(fā)展的時(shí)空背景及其內(nèi)在動(dòng)力.在照顧到歷史與邏輯合理性的前提下,該文接下來依次安排了"儒學(xué)創(chuàng)新:傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化"(第二章)、"啟蒙反思:排斥性人文主義的揚(yáng)棄"(第三章)、"文化中國:以儒家傳統(tǒng)為核心的意義世界的建立"(第四章)、"文明對話:多元現(xiàn)代性與新軸心文明背景下的儒家論說"(第五章)等四章,分別論述了杜維明基于時(shí)代精神和解釋

2、學(xué)方法,在對儒學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的同時(shí),對儒家固有的個(gè)人、社群、自然、天道一體和諧的包容性人文主義這一核心價(jià)值的闡揚(yáng);他把握人類精神生態(tài)豐富性的既往事實(shí)和當(dāng)下訴求以及社會(huì)批判理論和后現(xiàn)代思潮的否定精神而對啟蒙心態(tài)的反思與超越;他為了謀求儒家傳統(tǒng)靈根再植的現(xiàn)實(shí)空間而對"文化中國"的設(shè)思與推擴(kuò);他基于多元現(xiàn)代性的證成與新軸心時(shí)代的肯認(rèn),在消解一元現(xiàn)代性和西方中心主義論說的同時(shí),對于"文明對話"的倡導(dǎo)以及"全球倫理"的構(gòu)想.四章構(gòu)成一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)