從動態(tài)順應(yīng)視角論《奧賽羅》的漢譯_6705.pdf

1、本文旨在從動態(tài)順應(yīng)視角探究《奧賽羅》漢譯（主要為朱生豪譯本），試圖解析其在時間、交際語境以及語言結(jié)構(gòu)上所作出的種種動態(tài)順應(yīng)現(xiàn)象。動態(tài)順應(yīng)即指“順應(yīng)過程在時間軸上的發(fā)展過程”(Verschueren，2000:66)，是“語言使用的（相互）順應(yīng)過程”(ibid.147)，其中心問題在于探討語言使用中“意義的動態(tài)生成過程”(ibid)。語言選擇過程的動態(tài)順應(yīng)可以從三個方面得以體現(xiàn)。首先是時間維度，即語言的產(chǎn)出和理解會因時間差異而出現(xiàn)變化。時

2、間因素會使得人們在使用語言時做出順應(yīng)和調(diào)整，而順應(yīng)和調(diào)整的結(jié)果又將加速語言的變化和發(fā)展;其次是不同語境對語言選擇的制約，即語境是動態(tài)的，包括物理世界，社會世界和語言使用者的心理世界，除了這些交際語境，還包括語言語境;再次是語言線性結(jié)構(gòu)的靈活變化，即人們可以根據(jù)不同的交際目的來安排話語的信息結(jié)構(gòu)，或者根據(jù)不同的交際場合靈活選擇不同類型的話語或語段。
　　本文由五部分組成。第一部分是引言。引言介紹了順應(yīng)論和動態(tài)順應(yīng)對翻譯研究的重大意義

3、以及本文的寫作目的和文章布局。第一章為文獻綜述，綜合介紹了《奧賽羅》及其漢譯本、國內(nèi)外對《奧賽羅》的研究以及順應(yīng)論在翻譯分析研究中的應(yīng)用情況。第二章是理論基礎(chǔ)，主要介紹了維索爾倫的順應(yīng)論和動態(tài)順應(yīng)，簡要闡釋了動態(tài)順應(yīng)與翻譯之間的互動聯(lián)系。第三章主要從寫作時間和翻譯時間、物理世界和社會世界以及心理世界、詞匯和句法及文體選擇上探討《奧賽羅》漢譯在時間維度、交際語境和語言結(jié)構(gòu)三個方面體現(xiàn)出的動態(tài)順應(yīng)。第五部分是結(jié)語。通過第三章中三方面的分析，

4、本文探究了《奧賽羅》漢譯本中從詞的選用到文體選擇上的語言使用現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)文學(xué)翻譯中復(fù)譯是有必要的。負(fù)責(zé)任的譯者將根據(jù)自己的翻譯目的，原作者的命意及讀者的期待在翻譯過程中不斷做出動態(tài)順應(yīng)。同時，通過例證及比較分析，本文在一定程度上驗證了用動態(tài)順應(yīng)視角分析翻譯現(xiàn)象的可行性和指導(dǎo)性。作者認(rèn)為從動態(tài)順應(yīng)視角下研究翻譯過程及翻譯作品對翻譯實踐具有相當(dāng)重要的指導(dǎo)價值，并且動態(tài)順應(yīng)視角對翻譯研究同樣具有強大的解釋力和應(yīng)用價值，為翻譯的跨學(xué)科研究和翻譯學(xué)