中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻研究.pdf

1、中醫(yī)是東方文化的瑰寶，對(duì)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的研究長(zhǎng)期以來(lái)一直集中在翻譯、建立信息數(shù)據(jù)庫(kù)、語(yǔ)義擴(kuò)展、文化等方面，而其中的隱喻一直沒(méi)有得到研究界的重視。
　　 文章首先對(duì)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的結(jié)構(gòu)進(jìn)行描述，從本體、喻體和喻底三方面揭示中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的獨(dú)特性。中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的本體可以分為直接表示疾病外在特征的病象類和較為抽象的病理治則類，喻體包羅萬(wàn)象，從來(lái)源上大致可分為物象、天象、地象和人象四大塊，分別指具體的有形物象(動(dòng)物、植物和器物）、天氣現(xiàn)象、地理狀

2、象和人的社會(huì)生活現(xiàn)象，喻底指本體和喻體之間的相似性，其中有物理相似、形態(tài)相似、功能相似和關(guān)系相似，分別指事物在外形、色彩、聲響等方面的相似性，動(dòng)作、狀態(tài)等方面的相似性，功能、作用方面的相似性和事物之間關(guān)系的相似性。
　　 其次對(duì)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的語(yǔ)義特征加以探討。主要的語(yǔ)義特征有系統(tǒng)性、語(yǔ)境依賴性、模糊性、局部性、開(kāi)放性。中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的系統(tǒng)性，就體現(xiàn)在中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻中蘊(yùn)含或者表達(dá)了概念之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的語(yǔ)義獲得對(duì)對(duì)外部認(rèn)知

3、語(yǔ)境和內(nèi)化的語(yǔ)境都有著高度的依賴性；從中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)的自然基礎(chǔ)，用來(lái)表達(dá)中醫(yī)概念的語(yǔ)言基礎(chǔ)，以及認(rèn)知基礎(chǔ)上可以對(duì)術(shù)語(yǔ)隱喻的模糊性做出解釋；開(kāi)放性是指對(duì)本體的說(shuō)明上，中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻中喻體的選取并非是具有唯一性；而局部性的產(chǎn)生原因在于形成隱喻的映射過(guò)程中，往往只有部分特征轉(zhuǎn)移到另一事物之上，其它的特征都被忽略或者掩蓋了。
　　 文章最后對(duì)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)隱喻的功能進(jìn)行闡述。其功能主要有兩點(diǎn)，分別是為中醫(yī)概念提供語(yǔ)言表達(dá)手段和輔助主體進(jìn)行認(rèn)知。前者