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文檔簡(jiǎn)介
1、傳統(tǒng)語言學(xué)認(rèn)為,隱喻作為一種修辭,只是一種普通的語言裝飾手段,因此長(zhǎng)久以來人們對(duì)他的大量研究一直囿于文學(xué)和修辭學(xué)的范圍之內(nèi)。近年來認(rèn)知語言學(xué)的興起和蓬勃發(fā)展為隱喻研究提供了一個(gè)全新的視角,隱喻的本質(zhì)也獲得了全新的認(rèn)識(shí)。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為隱喻不只是人類語言中的普遍現(xiàn)象,它更是一種重要的思維方式和認(rèn)知手段。根據(jù)萊考夫和約翰遜的概念隱喻理論,隱喻是人們用清楚、具體的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建復(fù)雜、抽象概念的過程,它是人們強(qiáng)有力的認(rèn)知工具。
海子,作
2、為中國(guó)新生代詩(shī)人的杰出代表,他力圖通過詩(shī)歌對(duì)人類生存的意義作生命的沉思,以悲憫之心關(guān)注人類的生存狀態(tài)。他的詩(shī)不是簡(jiǎn)單的抒情詩(shī),而是直抵生命的元素,進(jìn)入了一個(gè)更高的形而上的層面。海子獨(dú)特的詩(shī)歌成就在于他創(chuàng)造了一系列新穎獨(dú)特的詩(shī)歌意象,體現(xiàn)了其詩(shī)的精神追求和藝術(shù)特征。“麥子”,“太陽(yáng)”,和“黑夜”作為海子詩(shī)中的三大主題意象,有著豐富的文化隱喻內(nèi)涵,是解讀海子詩(shī)歌的總鑰匙。
以往對(duì)海子詩(shī)歌的研究多局限于其詩(shī)的藝術(shù)特征、詩(shī)歌精神及
3、美學(xué)價(jià)值,對(duì)其豐富的詩(shī)歌意象也較少有人從認(rèn)知的角度進(jìn)行分析。因此,本文試從認(rèn)知語言學(xué)的角度對(duì)海子詩(shī)歌中三大主題意象蘊(yùn)含的豐富的隱喻進(jìn)行研究。本文以萊考夫和約翰遜的概念隱喻理論為基礎(chǔ),采用定性分析的方法,語料主要來自詩(shī)人西川編輯的《海子詩(shī)全集》中的242首短詩(shī)。通過對(duì)與三大主題意象相關(guān)的詩(shī)歌進(jìn)行認(rèn)真分析,筆者發(fā)現(xiàn)海子詩(shī)歌中這三大意象蘊(yùn)含著豐富的隱喻。這些隱喻為:農(nóng)耕文化是麥子;失戀的詩(shī)人是麥子;詩(shī)歌是太陽(yáng);詩(shī)人是太陽(yáng);以及人類精神的受難是
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