《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)辨證方法研究.pdf

1、近十幾年來，針灸經(jīng)絡(luò)辨證理論的研究越來越受到重視?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》（以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》）的經(jīng)絡(luò)辨證理論在針灸辨證論治學(xué)說的歷史發(fā)展中具有重要的地位，經(jīng)絡(luò)辨證也是中醫(yī)辨證論治頗具代表性的一個方面。在本論文中運用文獻(xiàn)、理論研究的方法，系統(tǒng)研究《內(nèi)經(jīng)》中與針灸臨床診斷及治療有關(guān)的五種經(jīng)絡(luò)辨證方法，并簡要探討其各自特點和相互之間的關(guān)系。這五種辨證方法分別是人迎寸口脈辨證、標(biāo)本辨證、絡(luò)脈辨證、足六經(jīng)辨證和十二經(jīng)脈辨證。
　　 1、人迎寸口脈辨證

2、
　　 人迎寸口脈辨證相關(guān)內(nèi)容主要出現(xiàn)在《內(nèi)經(jīng)》中的《靈樞·終始》和《靈樞·禁服》篇。此種經(jīng)絡(luò)辨證是通過比較人迎與寸口兩處的脈動變化來診察疾病、判斷病位病性、指導(dǎo)針灸臨床治療的一種方法。如果人迎處的脈動情況盛于寸口脈，則陽經(jīng)盛，陰經(jīng)虛;如果寸口處的脈動情況盛于人迎脈則陰經(jīng)盛，陽經(jīng)虛?！秲?nèi)經(jīng)》中的人迎寸口辨證對判斷病位也有很大幫助，當(dāng)人迎脈大一倍于寸口脈時為少陽經(jīng)病，二倍太陽經(jīng)病，三倍則為陽明經(jīng)病;陰經(jīng)同理，寸口脈大一倍于人迎脈時

3、為厥陰經(jīng)病，二倍為少陰經(jīng)病，三倍則為太陰經(jīng)病。
　　 2、標(biāo)本辨證
　　 標(biāo)本辨證相關(guān)內(nèi)容主要出現(xiàn)在《內(nèi)經(jīng)》中的《靈樞·根結(jié)》和《靈樞·衛(wèi)氣》篇。此辨證是通過人體上部（標(biāo)）或者下部（本）出現(xiàn)的病癥或者異常脈動，選擇下部（本）或上部（標(biāo)）相對應(yīng)的部位進(jìn)行取穴。標(biāo)本理論分析了四肢與頭身臟腑之間的縱向聯(lián)系，對于針灸臨床取穴有著重要的指導(dǎo)意義，也是針灸遠(yuǎn)端取穴的早期雛形。比如上下配穴、井穴的遠(yuǎn)治作用等等。
　　 3、絡(luò)脈

4、辨證
　　 絡(luò)脈辨證出自《靈樞·經(jīng)脈》，此辨證方法是人體淺表部位所表現(xiàn)出的陽性瘀絡(luò)體征，根據(jù)其顏色明暗、長短和凹凸來判斷病邪的寒熱、陰陽、虛實、氣血之性，最常見的臨床病癥為靜脈曲張。診絡(luò)脈時，脈色青紫，主病寒、痛、瘀;脈色紅，主熱、氣;脈短，主少氣等等。
　　 4、足六經(jīng)辨證
　　 足六經(jīng)辨證主要內(nèi)容出自《素問·熱論》、《素問·診要經(jīng)終論》、《素問·刺瘧》篇，此辨證方法是根據(jù)足六經(jīng)脈的循行、病候和六經(jīng)傳變理論來診

5、斷和治療疾病。足六經(jīng)辨證主要運用于外感病的診斷和治療。
　　 5、十二經(jīng)脈辨證
　　 十二經(jīng)脈辨證主要內(nèi)容出自《靈樞·經(jīng)脈》篇，是根據(jù)十二經(jīng)脈的循行路線所過和每條經(jīng)脈相應(yīng)產(chǎn)生的病候，判斷疾病的病位并對其進(jìn)行治療。其理論體系是《內(nèi)經(jīng)》中最完整、規(guī)范的辨證體系，集合了前幾種理論的優(yōu)點，目前在針灸臨床經(jīng)常使用。
　　 通過對五種經(jīng)絡(luò)辨證方法的分析，將《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)絡(luò)辨證方法的特點總結(jié)為:以脈氣為綱、以病候為先，并且有傳變路