活用自然之審美意識(shí)——中日山水為主題的造型研究_16401.pdf

1、在東亞，特別是中國(guó)與日本，有很多以山水為主題的藝術(shù)造型。以山水為主題的造型在此指用立體造型來(lái)表現(xiàn)山、川、海等自然風(fēng)景。例如:博山爐、硯臺(tái)、假山、須彌山石、筑山、盆景、盆石、盆山、缽山、水石、枯山水、島臺(tái)、占景盤(pán)、玉山子、箱庭……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。若逐個(gè)分析造型形式便會(huì)發(fā)現(xiàn)有以下特點(diǎn)，有的是將天然石木原封不動(dòng)地運(yùn)用于造型之中;有的用水來(lái)表現(xiàn)海，用煙來(lái)表現(xiàn)云;這些運(yùn)用天然石木的原生形態(tài)來(lái)進(jìn)行造型的方法在山水為主題的造型中頻繁運(yùn)用。這種以山

2、水為主題的造型與憑借創(chuàng)作者自身的造型技術(shù)以及造型意識(shí)來(lái)進(jìn)行造型表現(xiàn)西方雕刻是迥然不同的。
　　本文首先明確指出了在中國(guó)與日本，以山水為主題的造型中所包含的自然山水觀念，以及活用自然素材觀念的基礎(chǔ)思想。旨在于明確中日之間所存在的審美意識(shí)的差異，特別是在活用自然之美方面的審美意識(shí)差異，并且把握分析這些美意識(shí)通過(guò)山水主題造型得到發(fā)展的原因。并且，為了進(jìn)一步深化研究，擴(kuò)展今后雕刻作品的運(yùn)用可能性，本文還將探討活用自然之審美意識(shí)在現(xiàn)代雕刻中

3、的運(yùn)用，并驗(yàn)證這種美意識(shí)未能在西方得以發(fā)展的原因。
　　為了達(dá)到上述研究目的，本文在考察中日文獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上，論證了在儒教、老莊思想、道教、佛教、日本神道，以及禪學(xué)的基礎(chǔ)思想中所體現(xiàn)的自然觀以及素材觀，并將此與筆者實(shí)際對(duì)山水主題的造型觀察所得出的見(jiàn)解進(jìn)行比較。并且，結(jié)合在特定場(chǎng)景的藝術(shù)形式上與山水造型有著共通之處的庭園，借庭園的相關(guān)基礎(chǔ)思想來(lái)進(jìn)一步考察以山水為主題的造型。
　　通過(guò)考察可以得出以下結(jié)論:中日思想在自然山水方面都