苗族巫醫(yī)的文化內(nèi)涵及其功能——以鳳凰縣兩頭羊苗寨巫醫(yī)為中心.pdf

1、苗族稱“巫醫(yī)”為“匠嘎”，稱苗藥為“嘎雄”。古時候,在治病的過程中, 由于對許多疾病的發(fā)生無法理解,一些苗醫(yī)(或病人自己)主張神藥結(jié)合,一方面用藥治療,一方面求神請祖,求助于鬼神,而與巫合作,彼此利用,形成了苗族巫醫(yī)文化“巫醫(yī)一家,神藥兩解”的特點。
　　 本文以湘西鳳凰縣兩頭羊苗寨醫(yī)藥為研究中心，運用參與觀察、深度訪談、問卷調(diào)查、文獻研究等方法，對苗族巫醫(yī)文化的內(nèi)涵和功能進行了闡釋。全文除導(dǎo)言外，共分三章，第一章對苗族巫醫(yī)進行

2、了民族志的敘述，為后面的闡釋作了鋪墊。第二章從制度文化、行為文化和心態(tài)文化三個方面分析了苗族巫醫(yī)文化的結(jié)構(gòu)，并解讀了苗族巫醫(yī)所蘊含的觀念表達，即尊師敬祖的倫理觀、驅(qū)邪納吉的人生觀和打破平衡的宇宙觀，從而揭示了苗族巫醫(yī)文化的內(nèi)涵。第三章從功能的角度闡釋了苗族巫醫(yī)的功能，包括治療疾病的實用功能、社會整合功能、增強信心的功能、娛樂功能、文化傳承功能以及道德規(guī)范功能。
　　 本文認(rèn)為苗族巫醫(yī)作為一種與人類生活密切相關(guān)且在民間約定俗成、普