實(shí)踐哲學(xué)視野下的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程研究.pdf

1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，注重對(duì)知識(shí)技能的綜合運(yùn)用，體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對(duì)學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐性課程。這門(mén)課程作為國(guó)家基礎(chǔ)教育新課程改革的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，自2001年秋季進(jìn)入實(shí)驗(yàn)探索以來(lái)，實(shí)施效果并不理想，目前仍然面臨如何實(shí)現(xiàn)常態(tài)實(shí)施和有效實(shí)施的問(wèn)題。由于已有研究更多偏重于對(duì)課程實(shí)施的個(gè)別或局部問(wèn)題的研究，而對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)及課程基本理論的研究還十分薄弱。在此，以馬克思實(shí)踐哲學(xué)方法論為指導(dǎo)，遵循理論與實(shí)踐相結(jié)

2、合的研究思路展開(kāi)研究。
　　 首先，采用量化研究與質(zhì)化研究相結(jié)合的研究取向，從實(shí)踐層面把握我國(guó)中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的現(xiàn)狀及本質(zhì)。一是采用分層抽樣的方式，以重慶和貴州兩地的559位中小學(xué)學(xué)生為研究對(duì)象，調(diào)查綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，并對(duì)各種變量的特點(diǎn)進(jìn)行比較分析；二是采用半結(jié)構(gòu)訪談方式對(duì)選取的9位中小學(xué)校校長(zhǎng)和12位中小學(xué)校教師進(jìn)行深度訪談，并到9所中小學(xué)進(jìn)行課堂觀察，對(duì)訪談和觀察得出的結(jié)果向受訪者反饋并得到同意后，再運(yùn)

3、用于相關(guān)研究。研究結(jié)果顯示：城鄉(xiāng)中小學(xué)學(xué)校、綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校與非實(shí)驗(yàn)學(xué)校、中小學(xué)畢業(yè)班與非畢業(yè)班、小學(xué)與中學(xué)在課程的開(kāi)設(shè)情況、師生的課程認(rèn)知、活動(dòng)資源開(kāi)發(fā)、活動(dòng)方法運(yùn)用、課程保障機(jī)制、課程主體參與度六個(gè)維度上存在不同程度的差異。其中，師生的課程認(rèn)知是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施最為關(guān)注的，依次為主體參與力、實(shí)施方法、資源開(kāi)發(fā)、保障機(jī)制，這表明了課程主體因素在課程實(shí)施中具有關(guān)鍵性作用。研究呈現(xiàn)的主要問(wèn)題是：課程開(kāi)設(shè)上存在著“計(jì)劃”與“執(zhí)行”分

4、離；師生的課程認(rèn)知上存在著“熟知”與“真知”同一；課程內(nèi)容上存在著“一維”與“多維”分離；課程實(shí)施方法上存在著“單一”與“多樣”分離；課程保障機(jī)制上存在著“制定”與“監(jiān)督”缺失。其根源在于：傳統(tǒng)教育價(jià)值觀影響了課程計(jì)劃落實(shí)；教師的感性直觀認(rèn)識(shí)的片面性影響教師的課程認(rèn)知；教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和指導(dǎo)力的局限導(dǎo)致課程內(nèi)容分離；傳統(tǒng)教學(xué)思維定勢(shì)使師生在活動(dòng)方式上缺乏創(chuàng)新；未納入升學(xué)考試科目導(dǎo)致課程保障機(jī)制缺失。
　　 其次，運(yùn)用理論思辨方法，

5、一是從馬克思實(shí)踐哲學(xué)本體論出發(fā)，依據(jù)課程的性質(zhì)和教育價(jià)值來(lái)判斷綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“是什么”及“何以存在”。按照思維結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)演化規(guī)律，圍繞“知識(shí)”、“能力”構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)課程本體論發(fā)展的邏輯體系。在實(shí)踐中，認(rèn)清人們?cè)凇氨倔w論”問(wèn)題上的絕對(duì)化、虛無(wú)化、理想化的片面認(rèn)識(shí)。二是把馬克思主義的全面發(fā)展觀、進(jìn)步主義教育思想、生活教育觀、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程目的的哲學(xué)、教育學(xué)、課程和教學(xué)理論基礎(chǔ)。透過(guò)教育實(shí)踐的需要，從加強(qiáng)學(xué)生生活體

6、驗(yàn)，提升社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力四個(gè)方面進(jìn)行目的定位，為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施提出了明確的目標(biāo)指向。對(duì)課程本體的界定和目的定位，向人們呈現(xiàn)了課程的基本概念和觀點(diǎn)，為人們形成完整的課程認(rèn)知提供了基礎(chǔ)。
　　 再次，運(yùn)用系統(tǒng)分析方法，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一個(gè)整體，一是以馬克思哲學(xué)實(shí)踐主客體觀為理論依據(jù)，以此定論綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主客體性質(zhì)，構(gòu)建課程內(nèi)在結(jié)構(gòu)體系。具體以課程決策主體、監(jiān)督管理主體、研

7、究主體、實(shí)施主體、協(xié)作參與主體、評(píng)價(jià)主體在內(nèi)的多主體統(tǒng)一，與課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織、評(píng)價(jià)、方法、資源等多維客體統(tǒng)合，建立主客體之間的“校內(nèi)”、“校與校”、“校與社”多層統(tǒng)合，使主客體之間形成一種動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。二是針對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方法論意識(shí)淡漠，方法研究不足的問(wèn)題，從理論和實(shí)踐層面，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方法論歸為：指向理論研究的課程研制方法論和實(shí)踐操作的課程實(shí)施方法論兩方面。提出綜合實(shí)踐活動(dòng)課程研究不僅應(yīng)注重哲學(xué)方法論-系統(tǒng)科學(xué)方法論-社

8、會(huì)科學(xué)方法論-教育科學(xué)方法論-課程方法論的縱向指導(dǎo)和影響；還應(yīng)重視與學(xué)科課程方法論的橫向聯(lián)系和借鑒，形成縱橫交錯(cuò)的方法論立體體系。在實(shí)施層面，探討了實(shí)施的方法論原則，并分別構(gòu)建多元主體合作、多維主題融合、“學(xué)校+基地”內(nèi)外資源整合、多種活動(dòng)方法分級(jí)運(yùn)用模式，然后進(jìn)行模式整合，形成課程實(shí)施的動(dòng)態(tài)復(fù)合模式。在一定的原則和模式指導(dǎo)下，提出國(guó)家宏觀層面和學(xué)校微觀層面的具體實(shí)施方法；同時(shí)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息資源優(yōu)勢(shì)，利用SecondLife虛擬空間設(shè)計(jì)

9、制作綜合實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，能讓有網(wǎng)絡(luò)信息資源的學(xué)生快速及時(shí)地模擬完成活動(dòng)的開(kāi)發(fā)實(shí)施，以彌補(bǔ)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法開(kāi)展的主題活動(dòng)的不足，為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施提供一種新的路徑和方法。
　　 最后，在具備了完整的課程內(nèi)在結(jié)構(gòu)和合理的方法論指導(dǎo)下，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以系統(tǒng)性思維為立論基礎(chǔ)，不斷實(shí)現(xiàn)主客體要素的整體性生成。由于課程內(nèi)外影響因素的不斷變化，整體性生成又處在變動(dòng)之中，由此建構(gòu)綜合實(shí)踐活動(dòng)多元?jiǎng)討B(tài)生成模式，提出了以課程主體自覺(jué)為前提的觀念