10797.對(duì)阿賴(lài)耶識(shí)的哲學(xué)性統(tǒng)觀——以成唯識(shí)論為主_第1頁(yè)
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1、分類(lèi)號(hào)旦窆塹:三UDC碩士學(xué)位論文對(duì)阿賴(lài)耶識(shí)的哲學(xué)性統(tǒng)觀——以《成唯識(shí)論》為主劉宣廷學(xué)科專(zhuān)業(yè)生國(guó)蜇堂研究方向垡堂皇佳統(tǒng)儉值指導(dǎo)老師袁經(jīng)文論文答辯日期2Q!生5且l窆旦學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席王淫廑對(duì)阿蕞耶諷思想的暫掌性麓觀一以《成唯識(shí)論》為主對(duì)阿賴(lài)耶識(shí)思想的哲學(xué)性統(tǒng)觀——以《成唯識(shí)論》為主中文摘要本文的研究以《成唯識(shí)論》為主要文本依據(jù),同時(shí)也參考了其他文獻(xiàn),其中主要是以佛教經(jīng)典文獻(xiàn)為主。此次研究是針對(duì)《成唯識(shí)論》中的阿賴(lài)耶識(shí)思想,從哲

2、學(xué)視域?qū)ζ溥M(jìn)行統(tǒng)觀性的分析研究,研究阿賴(lài)耶識(shí)的主體性及其在宇宙發(fā)生體系中與其他事物的關(guān)系與相互作用。本文的研究框架從哲學(xué)角度著手,在目前己收集的相關(guān)參考文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,采取哲學(xué)一般意義上的本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論的意涵進(jìn)行探討。研究涉及能夠在本體論層面探討的阿賴(lài)耶識(shí)與其中包含的種子,認(rèn)識(shí)論層面探討的八識(shí)關(guān)系、八識(shí)四分和三自性,阿賴(lài)耶識(shí)所啟示的先驗(yàn)方法論探析和阿賴(lài)耶識(shí)所啟示的意義等四部分內(nèi)容。本文運(yùn)用的研究方法為文本解讀和比較研究法,通過(guò)對(duì)文

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