文化差異背景下英美文學(xué)作品的翻譯策略

1、<p>　　文化差異背景下英美文學(xué)作品的翻譯策略</p><p>　　摘 要：文化差異在文學(xué)翻譯中占據(jù)著至關(guān)重要的地位，從文化差異視角對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行翻譯，對(duì)提高翻譯作品的質(zhì)量以及推動(dòng)不同文化之間的溝通與交流具有關(guān)鍵作用?；诖耍疚臄M從概述文學(xué)翻譯與文化差異現(xiàn)象出發(fā)，分析影響英美文學(xué)作品翻譯的文化差異因素，探討文化差異背景下英美文學(xué)作品的翻譯策略，旨在提高我國(guó)翻譯英美文學(xué)作品的質(zhì)量與水平。 </p

2、><p>　　關(guān)鍵詞：文化差異；英美文學(xué)；文學(xué)作品；翻譯策略 </p><p>　　文化是在特定地區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期共同生活的人們，逐漸形成的一種規(guī)范化社會(huì)體系。文化具有鮮明的民族性，世界不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族之間的文化也各不相同。也正是這一系列文化特性的不同，深刻影響著我們對(duì)不同國(guó)家的文學(xué)作品的欣賞、理解以及翻譯。英美文學(xué)作品翻譯同樣如此，只有對(duì)中西方文化之間的差異進(jìn)行深入了解，才能將英美文學(xué)作

3、品中的真正內(nèi)涵與意蘊(yùn)翻譯出來(lái)。所以，本文從文化差異視角對(duì)英美文學(xué)作品翻譯進(jìn)行研究，具有重要的文學(xué)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。 </p><p>　　一、文學(xué)翻譯與文化差異現(xiàn)象 </p><p>　　當(dāng)前我國(guó)的文學(xué)翻譯工作仍處于不斷發(fā)展的過(guò)程中，文學(xué)作品的翻譯質(zhì)量仍有較大的提高空間。文學(xué)作品翻譯所涵蓋的內(nèi)容范圍非常廣泛，大至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與政治，小到人們的衣食住行等，這種現(xiàn)象都能充分表現(xiàn)出文學(xué)翻譯的特殊性。

4、文學(xué)作品作為一種世界性、受眾廣的藝術(shù)形式，屬于一門(mén)強(qiáng)綜合性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。文學(xué)集多種藝術(shù)創(chuàng)作手法于一體的特性，使其能夠傳播知識(shí)、抒發(fā)感情、反映人們的日常生活，還能夠促進(jìn)觀者的思想進(jìn)步與心靈放松。近年來(lái)，我國(guó)吸收的英美文學(xué)作品數(shù)量相當(dāng)大，諸如《百年孤獨(dú)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《了不起的蓋茨比》等，文學(xué)作品翻譯大潮在我國(guó)悄然掀起。[1]同時(shí)，我國(guó)在引進(jìn)英美文學(xué)經(jīng)典名著時(shí)，也廣泛引進(jìn)了其經(jīng)典的歌曲與影視等作品，這對(duì)促進(jìn)我國(guó)翻譯事業(yè)的全面化發(fā)展具有不容忽視的

5、意義。從本質(zhì)上講，文學(xué)作品翻譯屬于一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)形式，這是因?yàn)檎Z(yǔ)言作為構(gòu)成文化的主要組成部分，是傳承文化的主要手段之一。而在英美文學(xué)作品翻譯過(guò)程中，要想呈現(xiàn)出作品的原味，就必須掌握文化之間的運(yùn)行模式與發(fā)展規(guī)則，充分尊重文化之間的差異性。 </p><p>　　二、影響英美文學(xué)作品翻譯的文化差異因素 </p><p><b>　?。?）地域因素 </b></p>

6、;<p>　　不同地域的文化特征也各不相同。英國(guó)位于歐洲大陸，美國(guó)位于美洲大陸，中國(guó)則位于亞洲大陸，不但所處的經(jīng)緯度不同，而且所連接的海洋也有所不同，這就必然導(dǎo)致彼此對(duì)特定意向的認(rèn)識(shí)與理解不盡相同。[2] </p><p>　?。?）宗教信仰因素 </p><p>　　英美國(guó)家的宗教信仰主要以《圣經(jīng)》為主，且這些國(guó)家人們的日常生活所遵循的原則與標(biāo)準(zhǔn)，也都是《圣經(jīng)》中的思想內(nèi)容

7、，而我國(guó)的宗教信仰則以佛教為主。這種宗教信仰方面的差異性必然會(huì)對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生一定的影響，因而深入了解中西方的宗教信仰文化對(duì)提高英美文學(xué)作品翻譯質(zhì)量具有不可替代的作用。 </p><p>　?。?）風(fēng)俗習(xí)慣因素 </p><p>　　風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的形成過(guò)程，主要表現(xiàn)在對(duì)服飾、顏色、禁忌、飲食等方面的理解不同。例如，龍?jiān)谥袊?guó)被視為神物，是權(quán)威與力量的象征，更是華夏民族的精神象征；但西方國(guó)

8、家卻將龍視為與正義相對(duì)抗的邪惡力量。從中可以看出，只有對(duì)中西方風(fēng)俗習(xí)慣有全面的了解，才能準(zhǔn)確地表達(dá)出英美文學(xué)作品的原意。 </p><p>　　三、文化差異背景下英美文學(xué)作品的翻譯策略 </p><p>　?。?）注重習(xí)語(yǔ)翻譯 </p><p>　　翻譯有助于促進(jìn)各國(guó)文化之間的交流，推動(dòng)不同地區(qū)之間的文化傳播，因而在進(jìn)行語(yǔ)言、文字的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，必須緊密結(jié)合文化的差異

9、性與具體的語(yǔ)境進(jìn)行翻譯。與此同時(shí)，伴隨著時(shí)代的快速發(fā)展，英美文學(xué)中的習(xí)語(yǔ)、俚語(yǔ)等不斷涌現(xiàn)，比如“Milky Way”，若將其直接翻譯成“牛奶路”則非常突兀。英美文學(xué)中的很多習(xí)語(yǔ)與俚語(yǔ)都有其固定意思，是西方文化長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積累下來(lái)的，只有根據(jù)當(dāng)?shù)厝说挠谜Z(yǔ)習(xí)慣才能準(zhǔn)確地表達(dá)出其含義。 </p><p>　?。?）了解西方文化 </p><p>　　對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行翻譯，必然要了解英美國(guó)家的

10、文化，而作為西方文化的重要組成部分――古希臘羅馬神話與《圣經(jīng)》文化，則必須予以充分了解。諸多西方文學(xué)作品創(chuàng)作者都視古希臘羅馬神話為獲取創(chuàng)作素材與創(chuàng)作靈感的重要來(lái)源，包括很多英語(yǔ)單詞的詞根也都來(lái)源于古希臘神話中眾神的稱(chēng)謂。由此可見(jiàn)，了解古希臘神話是深入欣賞與理解英美文學(xué)作品的文化基礎(chǔ)。同時(shí)，《圣經(jīng)》作為西方民族的信仰根基，其本身就是題材極為豐富的一部文學(xué)作品，且從《圣經(jīng)》中引用典故的英美文學(xué)作品更是不計(jì)其數(shù)。因此，只有熟知《圣經(jīng)》文化，才

11、能真正理解并準(zhǔn)確翻譯出具有宗教色彩的英美文學(xué)作品。 </p><p>　?。?）重視文化特征 </p><p>　　盡管中西方文化的差異性是導(dǎo)致誤讀的重要原因，但只有在翻譯中展現(xiàn)出文化的差異性，才能切實(shí)地反映出創(chuàng)作者所在國(guó)家與民族的文化特征，也才能讓讀者欣賞到不同的世界，進(jìn)而設(shè)身處地的進(jìn)行思考。 </p><p>　　總而言之，英美文學(xué)作品翻譯作為中西方文化交流的一

12、個(gè)重要橋梁，在具體實(shí)踐過(guò)程中不但要重視語(yǔ)言問(wèn)題，更要理清中西文化之間的差異性。在翻譯具體文章的過(guò)程中，有時(shí)要避免對(duì)文本進(jìn)行簡(jiǎn)單的直接翻譯，而要對(duì)中西文化進(jìn)行全方位的了解與掌握，這樣才能促使翻譯出來(lái)的作品最大程度地接近原汁原味。所以，對(duì)中西方文化差異的學(xué)習(xí)與了解是翻譯英美文學(xué)作品的基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言高效轉(zhuǎn)換的前提。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p>&l