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文檔簡介
1、<p> “哲學(xué)與人生”校本課程開發(fā)主旨淺談</p><p> 摘要:開發(fā)“哲學(xué)與人生”校本課程,旨在增加該課程教學(xué)中的學(xué)校和地方人文歷史特色資源,并用生動有趣的形式呈現(xiàn)給文化根底較差、學(xué)習(xí)與理解“哲學(xué)與人生”國家規(guī)劃教材有困難的中職生們,以增強(qiáng)教學(xué)的針對性、實效性、時代感,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),樹立奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)發(fā)展、創(chuàng)造美好人生的志向與情懷。 </p><p> 關(guān)鍵詞:“哲學(xué)
2、與人生”;校本課程;開發(fā)主旨;人文素養(yǎng) </p><p> 目前,我們正在組織力量開發(fā)旨在提升德育基地成員學(xué)校學(xué)生人文素養(yǎng)的“哲學(xué)與人生”校本課程,并被納入南通市教科研中心中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)資源開發(fā)項目之一。一些同志為我們的設(shè)計與行動叫好,亦有同志為我們的做法擔(dān)憂,2008年部頒關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(下稱部頒大綱)載明“未經(jīng)批準(zhǔn),任何單位、組織和個人不得擅自組織編寫和推薦德育課教材和教學(xué)
3、參考書”,自主開發(fā)校本課程,會不會有違規(guī)之嫌。 </p><p> 我們深知,作為反映國家意志,作為部頒課程的“哲學(xué)與人生”教學(xué)大綱、教材、教參的編寫、修改(事實上目前已據(jù)黨的十八大精神對2008年部頒大綱、教材作了新一輪修改)、推薦權(quán)限不在地方和個人,我們也無意去改變教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課的課程設(shè)置,教材使用。事實是我們?yōu)樨瀼貓?zhí)行好新一輪的德育課改方案,正在制定和試點“哲學(xué)與人生”等德育必修課程學(xué)業(yè)全市
4、統(tǒng)一測試工作,以確保各校用好部頒教材,用力抓好德育課教學(xué)質(zhì)量的提升。 </p><p> 那么,我們?yōu)槭裁催€要去實施“哲學(xué)與人生”校本課程開發(fā)這一項目呢? </p><p> 開發(fā)“哲學(xué)與人生”校本課程,符合課改的大方向 </p><p> 2008年部頒大綱明確指出,德育課教學(xué)應(yīng)遵循“貼近實際,貼近生活,貼近學(xué)生”(下稱“三貼近”)的原則,“切實增強(qiáng)針對性,
5、實效性和時代感”?!柏斀?jīng),政法類專業(yè)及其他文科專業(yè),由于其專業(yè)課程與德育課的內(nèi)容上有交叉”,各地可“根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)需要,適當(dāng)調(diào)整有關(guān)課程的內(nèi)容和學(xué)時。”由此可見,開發(fā)符合學(xué)校、專業(yè)與培養(yǎng)目標(biāo)實際與文化背景的“哲學(xué)與人生”校本課程,不但不是對“哲學(xué)與人生”國家課程與部頒大綱的否定,而是有助于課改精神在基層學(xué)校的生根落地,有助于部頒大綱與教材的有效實施。 </p><p> 開發(fā)“哲學(xué)與人生”校本課程是為了增強(qiáng)課
6、程的針對性,實效性和時代感 </p><p> 1.為了增強(qiáng)針對性 </p><p> “哲學(xué)與人生”校本課程的開發(fā),旨在針對本學(xué)校、本地區(qū)的實際,讓課程與學(xué)校專業(yè)實際、培養(yǎng)目標(biāo)、與地區(qū)人文歷史、所處經(jīng)濟(jì)與社會環(huán)境、發(fā)展走向、人才需求更好的結(jié)合起來,打上深深的學(xué)校與地方烙印。而這是“哲學(xué)與人生”國家課程所無法實現(xiàn)的??梢哉f,校本課程為“哲學(xué)與人生”國家課程增添了生動的學(xué)校特色和地方特點
7、,是對國家課程的生動演繹和有益補(bǔ)充。 </p><p> 2.為了增強(qiáng)實效性 </p><p> 現(xiàn)行“哲學(xué)與人生”國家規(guī)劃教材盡管已作了大幅度的改革、調(diào)整,打破了2001年使用的國家規(guī)劃教材《哲學(xué)基礎(chǔ)知識》明顯存在的系統(tǒng)性、學(xué)究性烙印較深的缺點,采用了較多的案例和豐富的欄目(如名言、相關(guān)鏈接、插圖、體驗與探究),來啟發(fā)學(xué)生思考人生問題,進(jìn)行正確的價值判斷和行為選擇,為學(xué)生走好人生路,
8、提高人生發(fā)展能力,起到了良好的教育引導(dǎo)作用。而不少中等職業(yè)學(xué)校德育課教師和學(xué)生在使用現(xiàn)行“哲學(xué)與人生”教材后,仍感到教起來困難,學(xué)起來吃力。對文化課底子普遍較差的三年后將直接走上就業(yè)崗位的各專業(yè)的中職生們,要求他們?nèi)ソ邮芎屠斫膺@種仍不離概念、關(guān)系、哲理與人生成長道理的論述,實在是有點像“螞蟻啃大象”,無能為力。難怪有同學(xué)說,上“哲學(xué)與人生”課就像是聽天書一般,“上了這種課,我就是要睡覺,講也是白講,聽也是白聽,不如睡一覺”。雖然學(xué)生聽不
9、懂,不能全怪教材,肯定也有教師的因素。但是,這也不能不引起我們從課程建設(shè)、課堂改革等諸多方面思考如何增強(qiáng)“哲學(xué)與人生”教學(xué)的實效性,開發(fā)更具人文色彩、地方特點、能為學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)的校本課程,就成了其中的一個重要選項。 </p><p> 3.為了增強(qiáng)時代感 </p><p> 規(guī)劃總是趕不上變化,國家規(guī)劃教材修改總會滯后于形勢的變化。2013年職教使用的“哲學(xué)與人生”教材,雖已根據(jù)黨的
10、十八大精神作了若干修改,但教材總不能年年修改,校本課程可以比較快地適應(yīng)形勢的變化,如運用活頁等辦法迅速地對有關(guān)章節(jié)作出增刪修改,把更具時代感的事件信息與觀點增加進(jìn)去,把已失去時代性的陳舊內(nèi)容與提法作出刪除。 </p><p> 開發(fā)“哲學(xué)與人生”校本課程是為了更好的消化、理解國家規(guī)劃教材“哲學(xué)與人生”的教學(xué)內(nèi)容 </p><p> 1.開發(fā)“哲學(xué)與人生”校本課程,是為了優(yōu)化現(xiàn)有“哲學(xué)與
11、人生”教育資源,使學(xué)生更好地認(rèn)識家鄉(xiāng),奉獻(xiàn)家鄉(xiāng) </p><p> 一個人的成長,與他所處的環(huán)境和接受的文化有著淵源關(guān)系,所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,積極運用地方人文歷史資源滲透于“哲學(xué)與人生”校本課程之中,無形之中強(qiáng)化了學(xué)生對地方文化的認(rèn)同、傳承,必能既推動教育資源的優(yōu)化,又推動地方文化的延續(xù)與發(fā)展,還能讓學(xué)生更甘心情愿地為服務(wù)家鄉(xiāng)和地方經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展貢獻(xiàn)才智。 </p><p>
12、 2.開發(fā)“哲學(xué)與人生”校本課程,是為了完善學(xué)生的人格個性,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識,審美情趣 </p><p> 具人文色彩的“哲學(xué)與人生”校本課程開發(fā)與實施,是一個師生共同參與的對學(xué)校、企業(yè)與地方文化予以調(diào)查了解、學(xué)習(xí)記憶、整理歸納、鑒賞審美的體驗過程,本身也是一個接受人文修養(yǎng)的過程,從對各類優(yōu)秀文化的采風(fēng)、鑒賞、體驗中必能讓他們受到熏陶,從熏陶中收獲成長,完善人格個性,提升審美情趣,增強(qiáng)關(guān)注各種人文歷史、文化
13、現(xiàn)象、公共道德等社會問題的公民意識,提升人文素養(yǎng)。 </p><p> 3.校本課程資源的收集、整理、編制,由師生共同動手,又來源于學(xué)校、企業(yè)和地方文化,必有利于實現(xiàn)對國家規(guī)劃教材“哲學(xué)與人生”課程的有效補(bǔ)充 </p><p> “哲學(xué)與人生”校本課程構(gòu)建開發(fā)的過程,正是師生對國家規(guī)劃教材“哲學(xué)與人生”反復(fù)琢磨并還源于現(xiàn)實生活、學(xué)校、企業(yè)與地方文化的過程,可以說“哲學(xué)與人生”校本課程編
14、制與實施過程本身,就是一個消化、理解國家規(guī)劃教材“哲學(xué)與人生”的極好機(jī)緣,也推動了教師們對“哲學(xué)與人生”教學(xué)的研究與探索,促進(jìn)了教師的專業(yè)成長,有助于讓教師們對教材把握得更深刻,教學(xué)得更自如,讓同學(xué)們學(xué)得更明白,更愉悅,在體驗中釋放更深的感悟與情感,為走好人生路打下更堅實的基礎(chǔ)。 </p><p> 箭在弦上,已無退路,也不能倒著走,我們將本著探索研究的精神,力爭在不長的時間內(nèi),把基于提升學(xué)生人文素養(yǎng)的“哲學(xué)與
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