高中語(yǔ)文~就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)_課件新人教版必修227q

1、就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō),蔡元培,人教課標(biāo)教材必修2第四單元,相關(guān)藝術(shù)作品展示 北大老照片,今天的北京大學(xué)——未名湖畔,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。 2.深入理解課文內(nèi)容，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)，體會(huì)蔡元培的人格魅力。,作者介紹,蔡元培（1868—1940），字鶴卿，號(hào)孑民。偉大的愛(ài)國(guó)主義教育家，中國(guó)近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。,作者介紹,蔡元培主張,在教育中首倡德、智、體、美四育，以“養(yǎng)成共和健全之人格

2、”,并積極推行義務(wù)教育和社會(huì)教育。積極倡導(dǎo)并實(shí)行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵(lì)不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針。,蔡元培手跡,數(shù)( )載( ) 干( )祿( )淪喪( ) 訾( )( )詈相( )( )勖 敷衍( )切磋( )

3、 正軌( )砥( )( )礪 鮮( )為人知 提攜( ) 肄( )業(yè) 孜孜( )造詣( ) 店肆( ) 庶( )民冶( )游 塞責(zé)( ) 會(huì)晤( ),詞語(yǔ)注音,shù,zǎi,gàn,lù,l&#

4、250;nsàng,zǐ,lì,Xiāng,xù,fūyǎn,qiēcuō,guǐ,dǐ,lì,xié,yì,zīzī,yì,sì,shù,yě,sèzé,wù,整體感知,第一點(diǎn)，他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。,第二點(diǎn)，他著眼于學(xué)生的品行。 他希

5、望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。,第三點(diǎn)，從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)，他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。,理清結(jié)構(gòu),簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話題正文展開(kāi)話題結(jié)尾總結(jié)話題 結(jié)構(gòu)特點(diǎn):層次分明，脈絡(luò)清楚,品味語(yǔ)言,既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深

6、長(zhǎng),又有口語(yǔ)的明快易懂。,課堂研論,研讀，課文提出具體的哪三點(diǎn)要求？每一點(diǎn)具有怎樣的針對(duì)性？,——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛(ài)師友”。,這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)是每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。,首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)

7、官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)生，一定要有正大的宗旨。,第二點(diǎn)則著眼于品行。這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾建立，在道德失范的情況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)。蔡元培痛心地指出，在這

8、樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，為天下人做道德的楷模。,第三點(diǎn)是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述了良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。,這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜，但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則，

9、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥淖中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,在嚴(yán)厲和務(wù)實(shí)之外，敢于挑戰(zhàn)流俗和時(shí)弊，他不僅是個(gè)校長(zhǎng)，也是一個(gè)改革家。 為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個(gè)一流的大學(xué)。他是北大的舵手，是開(kāi)拓者。,1、對(duì)蔡元培你有怎樣的認(rèn)識(shí)？,思考?探究,——蔡元培先生在就任北大校長(zhǎng)任職演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生約法三章，對(duì)他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行

10、之有效的，迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長(zhǎng)久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說(shuō)辭選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生樹(shù)立正確的世界觀。,2、《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義?,課文評(píng)論,1、富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。 2、在結(jié)構(gòu)上，這篇演講詞思路非常清晰。 3、在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。,研習(xí)與思考,1．請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下蔡元培對(duì)做官與做學(xué)問(wèn)之間關(guān)系的看法。 2.