亞里士多德的《詩學(xué)》

1、1亞里士多德的亞里士多德的《詩學(xué)詩學(xué)》一、題解一、題解亞里士多德（Aristotle，公元前384—前322），古希臘大哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、科學(xué)家。他生于斯塔吉拉，父親是馬其頓王國的宮廷御醫(yī)。亞里士多德從小受到良好的教育，十八歲至三十八歲在雅典的柏拉圖學(xué)園跟老師柏拉圖學(xué)習(xí)哲學(xué)。二十年里，亞里士多德勤奮鉆研，并努力收集各種圖書資料，甚至為自己建立了一個圖書室，被柏拉圖稱為“學(xué)園之靈”。公元前345年，亞里士多德在柏拉圖逝世后離開學(xué)園，游歷各

2、地。前343年，他受馬其頓國王腓力二世的聘請，擔(dān)任13歲的太子亞歷山大的老師。前335年起，他在雅典郊區(qū)建立了自己的呂克昂學(xué)園并開始執(zhí)教。因為習(xí)慣于和學(xué)生在走廊或者花園中邊散步邊討論問題，亞里士多德學(xué)派被后人稱為“逍遙學(xué)派”。亞里士多德把他當(dāng)時認(rèn)識到的科學(xué)分為三類：一是理論性科學(xué)，包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)和形而上學(xué)；二是實踐性科學(xué)，包括政治學(xué)和倫理學(xué)；三是制作或制造性科學(xué)，包括詩學(xué)和修辭學(xué)。公元前323年雅典發(fā)生了反馬其頓的運動，亞里士多德和蘇

3、格拉底一樣，被控以“褻瀆神靈”的罪名?！盀榱瞬蛔屟诺淙藢φ軐W(xué)第二次犯罪”，亞里士多德離開雅典，前往母親的出生地，歐波亞島的卡爾基斯，次年因病逝世。亞里士多德一生的著作數(shù)量很大，內(nèi)容幾乎涉及科學(xué)的各個領(lǐng)域，一類是他生前公開發(fā)表供一般人閱讀的，深受柏拉圖影響，多為對話體，如《智者篇》、《米納仁納篇》、《會飲篇》等。但亞里士多德并沒有把這類文體貫徹到底，因為他心中不具備老師柏拉圖對先師蘇格拉底的那種深切感受，因此他更多的作品是以論文體體的形式

4、存在的。亞里士多德與柏拉圖盡管都生活在神學(xué)氛圍中，可是兩人的思想有明顯差異。亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！卑乩瓐D認(rèn)為理式是實物的原型，它不依賴于實物而獨立存在。亞里士多德則認(rèn)為實物本身包含著本質(zhì)；柏拉圖斷言感覺不可能是真實知識的源泉，亞里士多德卻認(rèn)為知識起源于感覺；亞里士多德和柏拉圖一樣，認(rèn)為理性方案和目的是一切自然過程的指導(dǎo)原理，可是亞里士多德對因果性的看法比柏拉圖的更為豐富，他提出了事物的“四因說”：第一種是質(zhì)料因，即形成