很好的材料作文——公雞與珍珠

1、一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說：一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說：“若不是若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好?！薄舅悸诽崾尽窟@是一個(gè)給材料作文這是一

2、個(gè)給材料作文先要明確原材料的寓意。從公雞的角度看先要明確原材料的寓意。從公雞的角度看它需要的是麥子這樣它需要的是麥子這樣的食物的食物而不是寶玉而不是寶玉這樣我們可以得出這樣我們可以得出“自己需要的東西才是真正珍貴的自己需要的東西才是真正珍貴的”啟示啟示從寶玉的從寶玉的角度看角度看它之所以不被重視它之所以不被重視是因?yàn)闆]有人賞識(shí)是因?yàn)闆]有人賞識(shí)推想一下推想一下一個(gè)有才的人一個(gè)有才的人在沒有被人發(fā)現(xiàn)之在沒有被人發(fā)現(xiàn)之前沒有必要喋喋不休地抱怨

3、沒有必要喋喋不休地抱怨更沒必要一味消沉。相反你要保持一份坦然的心態(tài)更沒必要一味消沉。相反你要保持一份坦然的心態(tài)開導(dǎo)自己開導(dǎo)自己未被錄用不是因?yàn)樽约翰粌?yōu)秀被錄用不是因?yàn)樽约翰粌?yōu)秀而是崗位不合適。這樣你就能平靜客觀地進(jìn)行自我審視而是崗位不合適。這樣你就能平靜客觀地進(jìn)行自我審視總結(jié)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)迎接新的挑戰(zhàn)。迎接新的挑戰(zhàn)。寫作時(shí)寫作時(shí)可以展開聯(lián)想可以展開聯(lián)想比如聯(lián)系到報(bào)考大學(xué)時(shí)自己的志愿比如聯(lián)系到報(bào)考大學(xué)時(shí)自己的志愿應(yīng)該明白什么是自己最

4、需要應(yīng)該明白什么是自己最需要的學(xué)校和專業(yè)的學(xué)校和專業(yè)比如聯(lián)系到人生的基本需要比如聯(lián)系到人生的基本需要““麥子麥子”可以是物質(zhì)需求可以是物質(zhì)需求更應(yīng)該是精神需要更應(yīng)該是精神需要比如比如“寶玉寶玉”并不是放在什么地方都會(huì)發(fā)光并不是放在什么地方都會(huì)發(fā)光有時(shí)候即使發(fā)光了有時(shí)候即使發(fā)光了不被需要的人發(fā)現(xiàn)不被需要的人發(fā)現(xiàn)也是沒也是沒用的用的比如可以談人與人之間的相逢相識(shí)的緣分等等。寫作時(shí)比如可以談人與人之間的相逢相識(shí)的緣分等等。寫作時(shí)一定要聯(lián)想到相

5、關(guān)相似的生一定要聯(lián)想到相關(guān)相似的生活現(xiàn)象活現(xiàn)象做到由此及彼。做到由此及彼。在文體的選擇上在文體的選擇上可以以自己的生活經(jīng)歷為依據(jù)可以以自己的生活經(jīng)歷為依據(jù)抒寫自己對(duì)追求的理想的感悟抒寫自己對(duì)追求的理想的感悟可以從可以從名人被發(fā)現(xiàn)或曾經(jīng)被埋沒的事例中得到啟發(fā)名人被發(fā)現(xiàn)或曾經(jīng)被埋沒的事例中得到啟發(fā)寫成論點(diǎn)鮮明、充滿哲理的議論文寫成論點(diǎn)鮮明、充滿哲理的議論文探討自己探討自己對(duì)人生的見解。當(dāng)然對(duì)人生的見解。當(dāng)然還可以寫成散文等別的文體還可以寫成

6、散文等別的文體但一定要有自己深切的體驗(yàn)但一定要有自己深切的體驗(yàn)寫出自我的寫出自我的個(gè)性色彩。個(gè)性色彩。適合自己的才是最好的適合自己的才是最好的璀璨耀眼的群星因?yàn)殍偳对谶m合自己的天空才能得以熠熠生輝，綻放光彩；自由穿梭的魚璀璨耀眼的群星因?yàn)殍偳对谶m合自己的天空才能得以熠熠生輝，綻放光彩；自由穿梭的魚兒因?yàn)樯嬖谶m合自己的水中才得以活潑自在，無憂無慮；高聳挺拔的大樹因?yàn)樵谶m兒因?yàn)樯嬖谶m合自己的水中才得以活潑自在，無憂無慮；高聳挺拔的大

7、樹因?yàn)樵谶m合自己的土壤里才得以茁壯成長(zhǎng)，不斷攀升。合自己的土壤里才得以茁壯成長(zhǎng)，不斷攀升。莫追隨潮流，適合自己的才是最好的。莫追隨潮流，適合自己的才是最好的?？旃?jié)奏的都市生活似乎已經(jīng)讓很多人迷失了自我。我們永遠(yuǎn)追著潮流跑。而名牌的走向就快節(jié)奏的都市生活似乎已經(jīng)讓很多人迷失了自我。我們永遠(yuǎn)追著潮流跑。而名牌的走向就成了潮流的方向。今天流行紅色就整天紅色不離身，明天流行成了潮流的方向。今天流行紅色就整天紅色不離身，明天流行“混搭混搭”就

8、想盡辦法把自己就想盡辦法把自己全身整得沒有一個(gè)地方重復(fù)。但是，我們從來沒有想過，自己到底適合什么，適合自己的全身整得沒有一個(gè)地方重復(fù)。但是，我們從來沒有想過，自己到底適合什么，適合自己的才是最好的。如果蓋茨追隨高學(xué)歷、好就業(yè)的潮流，就不會(huì)有才是最好的。如果蓋茨追隨高學(xué)歷、好就業(yè)的潮流，就不會(huì)有“爆炒哈佛魷魚爆炒哈佛魷魚”的佳話，的佳話，因?yàn)樗业搅诉m合自己的因?yàn)樗业搅诉m合自己的“事業(yè)事業(yè)”，成就了微軟這一奇跡；如果巴比倫人沒有積極尋找

9、適，成就了微軟這一奇跡；如果巴比倫人沒有積極尋找適合自己的合自己的——對(duì)星座的研究，又怎么會(huì)有如今的星座名稱呢？對(duì)星座的研究，又怎么會(huì)有如今的星座名稱呢？借鑒方法，適合自己的才是最好的。借鑒方法，適合自己的才是最好的。當(dāng)我們學(xué)習(xí)別人的方法和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不能只看對(duì)方做得好就完全照搬、模仿，要結(jié)合自己的當(dāng)我們學(xué)習(xí)別人的方法和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不能只看對(duì)方做得好就完全照搬、模仿，要結(jié)合自己的實(shí)際情況，找到適合自己的方法，因?yàn)檫m合自己的才是最好的。就像魯賓遜

10、在荒島上，對(duì)實(shí)際情況，找到適合自己的方法，因?yàn)檫m合自己的才是最好的。就像魯賓遜在荒島上，對(duì)于他來說與其發(fā)現(xiàn)一座金礦，得到很多金子，倒不如得到一片面包。金子對(duì)于我們來說固于他來說與其發(fā)現(xiàn)一座金礦，得到很多金子，倒不如得到一片面包。金子對(duì)于我們來說固然珍貴，但對(duì)于在荒島上的魯賓遜來說一點(diǎn)價(jià)值也沒有，他應(yīng)該做的不是整天抱著尋找金然珍貴，但對(duì)于在荒島上的魯賓遜來說一點(diǎn)價(jià)值也沒有，他應(yīng)該做的不是整天抱著尋找金礦幻想，而是積極去尋找生存下去的希望，

11、尋找自己最需要的東西，因?yàn)檫m合自己需要的礦幻想，而是積極去尋找生存下去的希望，尋找自己最需要的東西，因?yàn)檫m合自己需要的才是最好的。才是最好的。努力去追尋適合自己的生活，因?yàn)檫m合自己的才是最好的。努力去追尋適合自己的生活，因?yàn)檫m合自己的才是最好的。窮餓潦倒之時(shí)所需要的不是華麗的衣服而是一頓飽餐；身處孤島之時(shí)所需要的不是金錢而窮餓潦倒之時(shí)所需要的不是華麗的衣服而是一頓飽餐；身處孤島之時(shí)所需要的不是金錢而是能夠生存下來的生活技能；事業(yè)平步青云

12、之時(shí)所需要的不是權(quán)力而是保持純潔的心靈。是能夠生存下來的生活技能；事業(yè)平步青云之時(shí)所需要的不是權(quán)力而是保持純潔的心靈。只有找到了自己需要的而不是珍貴的生存物，我們才能進(jìn)行正常的生命活動(dòng)。只有找到了自己需要的而不是珍貴的生存物，我們才能進(jìn)行正常的生命活動(dòng)。寧愿選擇面包也不要金錢。寧愿選擇面包也不要金錢。中國(guó)上世紀(jì)中國(guó)上世紀(jì)6060年代初，連續(xù)三年的自然災(zāi)害，加上某些政治原因，百姓苦不堪言。一股狂年代初，連續(xù)三年的自然災(zāi)害，加上某些政治原因

13、，百姓苦不堪言。一股狂躁之風(fēng)吹遍整個(gè)大地，許多人們因?yàn)轲囸I而死去。那時(shí)的人們只想有塊面包！無獨(dú)有偶，躁之風(fēng)吹遍整個(gè)大地，許多人們因?yàn)轲囸I而死去。那時(shí)的人們只想有塊面包！無獨(dú)有偶，前蘇聯(lián)因?yàn)檎卧蜃屘K聯(lián)人民處于缺糧斷食狀態(tài)，那時(shí)的人們想要的也只是一塊面包！前蘇聯(lián)因?yàn)檎卧蜃屘K聯(lián)人民處于缺糧斷食狀態(tài)，那時(shí)的人們想要的也只是一塊面包！也許面包的價(jià)格是便宜的，但對(duì)于真正需要它的人又是無價(jià)的！也許面包的價(jià)格是便宜的，但對(duì)于真正需要它的人又是無

14、價(jià)的！寧愿選擇淡泊也不要名利。寧愿選擇淡泊也不要名利。季羨林三辭桂冠選擇的是淡泊，因?yàn)樗麑懽魉枰氖堑?，?quán)利雖然誘人但對(duì)季羨林卻季羨林三辭桂冠選擇的是淡泊，因?yàn)樗麑懽魉枰氖堑矗瑱?quán)利雖然誘人但對(duì)季羨林卻又顯得沒有用處。錢學(xué)森一生從不參加任何媒體組織的活動(dòng)，多次拒絕各種榮譽(yù)稱號(hào)，他又顯得沒有用處。錢學(xué)森一生從不參加任何媒體組織的活動(dòng)，多次拒絕各種榮譽(yù)稱號(hào)，他選擇的也是淡泊。因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)研究需要的是這種品質(zhì)。列夫選擇的也是淡泊。因?yàn)?/p>

15、他的學(xué)術(shù)研究需要的是這種品質(zhì)。列夫托爾斯泰在寫完托爾斯泰在寫完《安娜卡列尼娜卡列尼娜》后便讓女仆對(duì)外宣稱他死去的消息，為的就是讓自己處在淡泊的環(huán)境繼續(xù)后便讓女仆對(duì)外宣稱他死去的消息，為的就是讓自己處在淡泊的環(huán)境繼續(xù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這才有了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這才有了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的問世。只有選擇自己所需要的，我們才能走得的問世。只有選擇自己所需要的，我們才能走得更遠(yuǎn)。更遠(yuǎn)。寧愿選擇書籍，也不要富貴生活。寧愿選擇書籍，也不要富貴生活。作

16、為一個(gè)年輕人，我們所需要的是充實(shí)心靈的書籍。只有在書海中我們才能找到自己想要作為一個(gè)年輕人，我們所需要的是充實(shí)心靈的書籍。只有在書海中我們才能找到自己想要的唐詩宋詞，元曲明清小說，才能領(lǐng)略到秦磚漢瓦，才能了解中華上下五千年來的歷史；的唐詩宋詞，元曲明清小說，才能領(lǐng)略到秦磚漢瓦，才能了解中華上下五千年來的歷史；才能填補(bǔ)知識(shí)的匱乏。就如上面的伊索寓言故事，對(duì)公雞來說重要的不是寶玉而是一顆麥才能填補(bǔ)知識(shí)的匱乏。就如上面的伊索寓言故事，對(duì)公雞來

17、說重要的不是寶玉而是一顆麥子。大凡有作為的人必定飽覽群書，通古曉今，唯有如此他們才能繼續(xù)耕種精神的田園。子。大凡有作為的人必定飽覽群書，通古曉今，唯有如此他們才能繼續(xù)耕種精神的田園。夜幕下滿天的星星不是你想要的，你需要的是一顆能夠許愿的流星；絢麗多彩的霓虹燈不夜幕下滿天的星星不是你想要的，你需要的是一顆能夠許愿的流星；絢麗多彩的霓虹燈不是花草樹木的選擇，它們需要的是能夠供給它們生長(zhǎng)的陽光；魚，我所欲也，熊掌亦我所是花草樹木的選擇，它們需

18、要的是能夠供給它們生長(zhǎng)的陽光；魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，若二者取其一，舍魚而取熊掌者也，因?yàn)樾苷颇宋嶂枰?。欲也，若二者取其一，舍魚而取熊掌者也，因?yàn)樾苷颇宋嶂枰?。在伊甸園里，一顆大樹對(duì)一朵玫瑰說：“你雖然很漂亮，卻沒什么用。要想活得有意義，光有美麗的外表是不行的?！庇谑沁@朵玫瑰找到上帝說：“請(qǐng)您把我變得有用一些?！痹谝恋閳@里，一顆大樹對(duì)一朵玫瑰說：“你雖然很漂亮，卻沒什么用。要想活得有意義，光有美麗的外表是不行的?！庇谑沁@朵