安人團(tuán)體活動(dòng)道具包

1、安人團(tuán)體活動(dòng)包安人團(tuán)體活動(dòng)包1、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、產(chǎn)品簡(jiǎn)介團(tuán)體活動(dòng)包是用于以積極心理學(xué)的理論為體系的團(tuán)體活動(dòng)課程的道具包，包括積極優(yōu)勢(shì)（個(gè)人優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)風(fēng)格與靈性）、積極情緒（主觀(guān)幸福感、心流體驗(yàn)、樂(lè)觀(guān)希望）、積極關(guān)系（依戀類(lèi)型、人際和諧、感恩寬?。?、積極應(yīng)對(duì)（韌性）、積極成長(zhǎng)（自我決定論、目標(biāo)選擇與執(zhí)行意圖、自我效能）、積極組織（心理資本）與執(zhí)行意圖、自我效能）、積極組織（心理資本）6大主題共大主題共7575個(gè)團(tuán)體活動(dòng)設(shè)計(jì)個(gè)團(tuán)體活動(dòng)設(shè)計(jì)

2、課程。課程。團(tuán)體活動(dòng)道具包分為基礎(chǔ)版、高級(jí)版兩個(gè)型號(hào)。其中，基礎(chǔ)版由以下設(shè)備類(lèi)型構(gòu)成：電子設(shè)備類(lèi)：一次性成像相機(jī)、便攜式擴(kuò)音器、電子秒表、MP3播放器等；文具設(shè)備類(lèi)：各色記號(hào)筆、尺子、剪刀、膠條、信紙信封、記錄本、桌牌等；素材設(shè)備類(lèi)：包括妙招卡、目標(biāo)宣言卡、心流體驗(yàn)報(bào)告、走下情緒的電梯等活動(dòng)卡；電子資料類(lèi)：包括配套軟件（如：思維導(dǎo)圖軟件；素材電子版）等；其他類(lèi)：包括眼罩、擊鼓傳花和各儲(chǔ)物盒（箱）。傳統(tǒng)心理健康教育會(huì)有許許多多諸如“發(fā)現(xiàn)你

3、的優(yōu)點(diǎn)”的活動(dòng)，然而，這些優(yōu)點(diǎn)過(guò)于凌亂與缺乏理論體系，《個(gè)人優(yōu)勢(shì)：發(fā)現(xiàn)并利用》詳細(xì)介紹了積極心理學(xué)家皮特生（Peterson）、塞林格曼（Seligman）提出的“人類(lèi)個(gè)人優(yōu)勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)”，其中包括人類(lèi)的六大美德，24項(xiàng)積極心理品質(zhì)，為人們了解及發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，提供了一個(gè)良好的理論框架。同時(shí)，“人類(lèi)個(gè)人優(yōu)勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)”的提出，為積極心理學(xué)理論模式的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)?！皠?chuàng)造力”屬于傳統(tǒng)學(xué)科教育難以培養(yǎng)的領(lǐng)域，積極心理學(xué)家在此領(lǐng)域著力頗多，尤其是積極心理

4、學(xué)家契克森米哈融（Csikszentmihalyi）的有關(guān)研究已成為創(chuàng)造力研究領(lǐng)域經(jīng)典。在《創(chuàng)造力：如何改變世界》中，具體介紹了一些提高創(chuàng)造力的理論與活動(dòng)。“學(xué)習(xí)風(fēng)格”有很多理論模型，比如有的研究者分成內(nèi)向、外向等等；有的研究者分成視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等等。在《學(xué)習(xí)風(fēng)格：聰明學(xué)習(xí)》中，側(cè)重介紹了麗塔?鄧恩和肯尼思?鄧恩夫婦兩人提出的學(xué)習(xí)風(fēng)格模型。與以往的學(xué)習(xí)風(fēng)格模型相比較，鄧恩夫婦的學(xué)習(xí)風(fēng)格模型更側(cè)重系統(tǒng)論，而不僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的特質(zhì)，實(shí)際上，學(xué)生的

5、學(xué)習(xí)風(fēng)格并不僅僅受到學(xué)生的性格影響，同時(shí)也受到環(huán)境、情緒、社會(huì)、生理、心理等5大維度21類(lèi)要素影響。同時(shí)，在具體的團(tuán)體活動(dòng)課部分，補(bǔ)充介紹了思維導(dǎo)圖、腦力訓(xùn)練等實(shí)用訓(xùn)練課程。《靈性：探索人生意義》反映了人們的對(duì)于人生意義的追問(wèn)、神秘事物與宗教性的反思以及大自然的親近，也是屬于積極心理學(xué)家皮特生、塞林格曼合著的《人格力量與美德分類(lèi)手冊(cè)》(acterStrengthsVirtues：AHbookal1Classification，CSV)中

6、的“自我超越”美德中的典型優(yōu)勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)。第二部分第二部分積極情緒：打開(kāi)快樂(lè)之門(mén)積極情緒：打開(kāi)快樂(lè)之門(mén)“積極情緒”部分關(guān)注如何幫助人們更快樂(lè)，圍繞過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的積極情緒體驗(yàn)，分別介紹了主觀(guān)幸福感、心流體驗(yàn)、樂(lè)觀(guān)與希望。此部分與傳統(tǒng)心理健康教育的“情緒管理”等議題相類(lèi)似。主觀(guān)幸福感以及生活滿(mǎn)意度等相關(guān)概念意味著人們對(duì)過(guò)去的主觀(guān)情緒的總結(jié)，代表著過(guò)去的積極情緒體驗(yàn)，在《主觀(guān)幸福感：積極情緒之道》中側(cè)重介紹了主觀(guān)幸福感，感興趣者同時(shí)可以探討生活

7、滿(mǎn)意度等類(lèi)似概念?！缎牧黧w驗(yàn)：享受當(dāng)下，提高專(zhuān)注力》中的“心流體驗(yàn)”（Flow）則意味著人們當(dāng)下的積極情緒體驗(yàn)?！毙牧黧w驗(yàn)”是積極心理學(xué)發(fā)起人契克森米哈融（Csikszentmihalyi）提出的核心概念，它揭示了當(dāng)下的快樂(lè)是怎么樣的？什么是“心流體驗(yàn)”？當(dāng)人心中有個(gè)目標(biāo)，又有足夠的“巧力”時(shí)，他與目標(biāo)之間的距離會(huì)在自己可見(jiàn)的范圍內(nèi)，他的心中就會(huì)形成一種叫做“挑戰(zhàn)”(或更清楚地說(shuō)，應(yīng)是“見(jiàn)獵心喜”)的力量，使個(gè)人的行動(dòng)與環(huán)境的反饋之間形