社會學概論簡答題

1、1《社會學概論社會學概論》簡答題簡答題1、馬克思關于社會的論述是什么？、馬克思關于社會的論述是什么？答：①馬克思主義認為：社會是人們交互作用的產物，是各種社會關系的總和。又說：“生產關系總和起來就構成為所謂社會關系，構成為所謂社會”。②馬克思主義對“社會”的第二個論點是：人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動。人類通過生產勞動，創(chuàng)造了人類的自身，創(chuàng)造了一定的社會關系和文化，組成了不同于其他動物靠本能而結合的社會。③馬克思主對“社會”的第三個

2、論點是：人類社會是自然界長期發(fā)展的產物，人類社會是與自然界有重大區(qū)別的特殊領域。2、簡述馬克思的需要理論。、簡述馬克思的需要理論。答:馬克思主義的需要理論，首先，是建立在個人和社會不可分割的整體觀的車學基礎上與個人和社會是辯證的統(tǒng)一?！吧鐣侨说纳鐣?，人是社會的人。”在個人和社會不可分割的前提下，就產生個人的需要并不只體現(xiàn)個人的意志，也是體現(xiàn)了個人需要的社會意義。因為人從來就不只是指自然的人，而是指社會的人。人是社會的動物。人所表達的需

3、要，體現(xiàn)了人之所以謂人的本性。其次，馬克思主義的需要理論，又是的歷史的、辯證的看待人性與動物性－獸性的區(qū)別的，認為人性與動物性既有區(qū)別又有聯(lián)系。其區(qū)別是在人的需要的表現(xiàn)都是通過人的頭腦，是人的社會性，人的一定程度的理智表現(xiàn)，而動物則是獸性、生理上、本能的表現(xiàn)。但人性與獸性卻又不能完全分開，毫無聯(lián)系。恩格斯說得好：“人來源于動物的事實已經決定人永遠也不能擺脫獸性。所以問題永遠只能在于擺脫得多選或少一些，在于獸性與人性的程度上的差異。最后，

4、馬克思把人類的需要活動放到歷史的進程中去考察，放到生產的歷史發(fā)展中去考察，認為人類的生產活動是從生產生存資料進步到生產享受資料再進步到生產發(fā)展資料。首先是為了滿足生存的需要，再提高到為了滿足高級的享受的需要，最后提高到為了滿足最高級的發(fā)展的需要。這是人類生產發(fā)展三階段，也是滿足需要的三階段，更是人類為生存而斗爭進步到會享受而斗爭，再進步到為發(fā)展而斗爭的必然過程。3、馬克思的社會交往理論。、馬克思的社會交往理論。答：①交往在馬克思的理論中

5、是一個內容豐富的概念。它既包括個人和個人、團體與團體之間的交往，又包括不同國家之間的交往，既包括物質交往，也包括精神交往。②馬克思的交往理論提示了社會交往的物質條件：一切交往都是在人類勞動創(chuàng)造的財富的基礎上進行的，離開物質基礎，人們之間的社會交往就無從發(fā)生。③馬克思的社會交往理論指明人的需要是產生社會交往的根本原因。人類為了生存就必須進行生產，而要生產就必須以一定方式結合起來共同活動和互相交換其活動。因此，滿足人的需要是社會交往的根本原

6、因，而社會交往則是滿足人的需要的可靠保障。④經濟交往是其他一切交往的基礎。馬克思分析了社會交往的層次，指出：物質交往首先是人們在生產過程中的交往，是任何另一種交往珠基礎。4、馬克思五種社會經濟發(fā)展形態(tài)。、馬克思五種社會經濟發(fā)展形態(tài)。答：馬克思主義五種社會經濟發(fā)展形態(tài)：人類不同發(fā)展階段的形態(tài)，即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會（包括社會主義社會）。5、馬克思認為社會變遷的在主要內容有哪些？他是如何看待社會變遷的？、

7、馬克思認為社會變遷的在主要內容有哪些？他是如何看待社會變遷的？答:馬克思主義的社會變遷理論是馬克思主義的歷史唯物主義中主要論題之一。馬克思主義關于社會變遷的經典性理論主要有如下幾點：（1）社會的變遷，歸根到底是由社會的經濟基礎發(fā)生變動而引起的。（2）隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑或快或慢地要發(fā)生變革。（3）隨著生產力的獲得，人們改變自己的生產方式；隨著生產方式的改變，也改變著生活方式，也就改變自己的一切社會關系。（4）當社會的上

8、層建筑所維護的是先進的經濟基礎或所瓦解的是腐朽的經濟基礎時，它對社會起推動作用；相反，當它所維護的是腐朽的經濟基礎或破壞的是先進的經濟基礎時，它對社會發(fā)展就起著阻滯作用。這就是社會的上層建筑對經濟基礎的作用概括的結論。6、馬克思主義的社會學研究的方法論包括哪些觀點？、馬克思主義的社會學研究的方法論包括哪些觀點？答：馬克思主義認識社會的方法論是歷史唯物論。它認為社會現(xiàn)象是可以被認識的，經驗先于理論而存在，強調知識來源于實踐。在對社會現(xiàn)象的

9、認識上，馬克思主義方法論強調整體與聯(lián)系的觀點，歷史與發(fā)展的觀點，定量分析與定性分析相結合的觀點。7、馬克思主義是怎樣定義社會的？、馬克思主義是怎樣定義社會的？（1）社會是人們交互作用的產物，是社會關系的總和。（2）人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動（3）人類社會是自然界長期發(fā)展的產物，人類社會是與自然界有重大區(qū)別的特殊領域。8、試論馬克思主意的階級理論。、試論馬克思主意的階級理論?？怂贾髁x認為，階級的產生是由于社會剩余產品的出現(xiàn)和生產資

10、料私人占有制的建立而出的現(xiàn)。馬克思主義揭示了階級的本質就是剝削，階級必然隨私有制的消滅而消滅。所謂階級就是這樣一些集團，由于他們在一定的社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。9、試簡述馬克思主義關于社會的幾個論點、試簡述馬克思主義關于社會的幾個論點答：（1）社會是人們交互作用的產物，是社會關系的總和。（2）人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動。（3）人類社會是長期發(fā)展的產物，是與自然界有重大區(qū)別的特殊領域。1

11、010、社會學創(chuàng)立的社會文化背景是什么？、社會學創(chuàng)立的社會文化背景是什么？答：社會學產生的歷史背景：19世紀上半期資本主義大發(fā)展，同時也是資本主義的種種弊端開始逐步暴露的時代。社會學產生的科學條件：當時自然科學的發(fā)展已懾得許多重大成果。這就引導社會思想家用精確的自然科學方法研究社會。1111、社會學的學科特點是什么？社會學的學科特點是什么？答：①社會學把社會作為一個系統(tǒng)、一個整體來看待。②社會學的研究是從社會生活中，人們之間的相互關系和

12、社會行為入手的。③社會學研究方法上的綜合性。④社會學把社會整體及其內容、外部的關系放在運動與變化的過程中進行研究。⑤社會學非常重視社會調查研究。1212、社會學研究對于我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要作用表現(xiàn)在哪些方面？（或社會學研究的實踐意義是什么？）、社會學研究對于我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要作用表現(xiàn)在哪些方面？（或社會學研究的實踐意義是什么？）答：①掌握現(xiàn)代社會的基礎知識，可以使人們更自學地參與社會生活。②增長社會管理的才干，為建立文

13、明、健康、科學合理的生活方式做出貢獻。③為政府決策部門提供科學的依據(jù)。④為發(fā)展邊緣學科和多科性綜合研究做出貢獻。1313、社會學研究的基本形式有哪些？、社會學研究的基本形式有哪些？答：觀察法，試驗法，比較法，歷史法1414、社會學產生的社會背景是什么？、社會學產生的社會背景是什么？3成員的工作能力，組織所具有的技術能力及其生產力——將資源加工成產品的能力都影響著組織目標的確定，起碼影響著目標的數(shù)量指標。上級指令對社會組織的目標的確定常常

14、生發(fā)直接影響。組織大多處在層次體系之中，為了實現(xiàn)整體利益，某些組織常常收到來自對它具有指揮權的上級的命令，即要求它實現(xiàn)某種目標。在這里，權力責任關系在起作用。2424、社會組織的獨特特征。、社會組織的獨特特征。答：第一，社會組織是有目的組織起來的群體。任何組織都是為了實現(xiàn)一定的目標而有計劃組織起來的，是社會分化的結果，因此其目標比初級社會群體目標更加固定。第二，社會組織的目標簡單、明確。任何組織都是為了擔負一定的社會任務而成立的，因此建

15、立之初其目標就簡單明了。第三，社會組織成員間不那么親密。由于組織是為完成特定目標而建立的，內部成員之間是工作關系，對事不對人，因而其成員之間的關系少帶感情。第四，社會組織中的成員關系，行為常由事本主義的、對事不對人的規(guī)則指導和調節(jié)。第五，社會組織成員的可替代性強。2525、簡述社會組織與環(huán)境的關系。、簡述社會組織與環(huán)境的關系。答：社會組織作為執(zhí)行一定社會職能的社會群體，與其生存的環(huán)境有著密切的關系。第一，社會組織與環(huán)境的交換關系。從本質

16、上說，社會組織與環(huán)境的關系是一種交換關系。社會組織從環(huán)境中獲取原料，向環(huán)境輸出產品。社會組織對環(huán)境有很大的依賴性。第二，環(huán)境對社會組織變化的影響。社會組織對環(huán)境的交換和依存關系，決定了它的結構、功能必然受到環(huán)境變化的影響。環(huán)境對社會組織結構的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）組織中應有專門處理同環(huán)境關系的部門。（2）環(huán)境變化時社會組織的內部結構也會隨之變化。2626、簡述符號相互作用論。、簡述符號相互作用論。答：①符號相互作用論是一種解

17、釋人們相互作用的發(fā)生、作用方式與特征。強調人類交往中的象征、符號和意義的重要性的理論。②這種理論認為人們相互作用得以人發(fā)生的媒介是符號。人們通過運用大家都能夠懂的、表示共同意義的符號進行交往與溝通。③語言是主要的符號系統(tǒng)，人們的交往主要借助語言進行。④社會學家布盧默總結了符號相互作用論的基本觀點：第一，人們是根據(jù)他們賦予客觀事物的意義來決定他所采取的行為的。第二人們所賦予事物的意義是社會相互作用的結果。第三，人們在交往時對所處的環(huán)境總是

18、不斷地進行一種內部的解釋，以便決定下一步的行動。2727、簡述時尚的類型。、簡述時尚的類型。答：時尚可以為分熱、時髦和時狂。熱是一種流傳較為迅速、存在時間較為短暫的流行現(xiàn)象。時髦是眾人對新穎現(xiàn)象的追求和效仿的社會現(xiàn)象，它存在時間較短，但對人有較明顯的刺激或引誘。時狂是時尚的一種極端表現(xiàn)方式，是人們?yōu)樽非髸r尚而表現(xiàn)出來的狂熱的行為現(xiàn)象。它一般影響大，對人的影響較深，持續(xù)時間較長。2828、簡述家庭的起源和發(fā)展。、簡述家庭的起源和發(fā)展。答：

19、家庭是建立在婚姻和血緣關系之上的、成員之間親密合作、共同生活的群體。家庭的發(fā)展經歷了四種形式。①血緣家庭。這是家庭發(fā)燕尾服的第一個階段。在這個階段，婚姻集團是按照輩分區(qū)分的，即輩分相同的男女五為夫妻。②普那路亞家庭。處在這一發(fā)展階段上的家庭，已經禁止近親兄弟姐妹之間的性關系，最后逐步發(fā)展到也禁止旁系兄弟姐妹之間的通婚，它是群婚制的高級形式。③對偶家庭。它是從群婚制到一夫一妻制家庭形式的過渡。④一夫一妻制家庭。它是在野蠻期中級階段和高級階

20、段的交替時期由對偶家庭發(fā)展出來的。2929、家庭的社會功能是什么？、家庭的社會功能是什么？第一，經濟功能。第二，生物功能。第三，撫育和贍養(yǎng)功能。第四，休息和娛樂功能3030、簡述中國傳統(tǒng)婚姻家庭的特征及新中國成立后我國婚姻家庭制度的進步。、簡述中國傳統(tǒng)婚姻家庭的特征及新中國成立后我國婚姻家庭制度的進步。傳統(tǒng)婚姻家庭特征：1、傳宗接代是婚姻的目的2、用包辦方式締結婚姻3、強調門當戶對，注重經濟利益4、推崇男尊女卑，重男輕女的權利原則。5、

21、婚姻家庭的建立必須遵守一套固定的程序和規(guī)范。現(xiàn)在的婚姻家庭：1、婚姻自由。2、一夫一妻制3、男女平等3131、社區(qū)具有哪些特征（要素）？、社區(qū)具有哪些特征（要素）？答：①以一定的社會關系為基礎組織起來的、進行共同的社會生活的人群。相當數(shù)量的具有相互聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。②一定的有界線的地域。包括土地及地域中所能提供的資源。這是人們活動的場所，是人們進行共同生活的依據(jù)。③共同的社會生活。這是社區(qū)的本質特征。④有自己的社區(qū)文化。

22、表現(xiàn)為社區(qū)風俗和基本相同的價值觀念。不同的社區(qū)其文化不同。⑤社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認同感。3232、簡述社區(qū)的分類。、簡述社區(qū)的分類。答：社區(qū)可以其構成的不同而分成不同的類型，一般的分類方法有：①按社區(qū)中人們的主要活動或功能分類?？梢苑譃榻洕鐓^(qū)、政治社區(qū)、文化社區(qū)、軍事社區(qū)、宗教社區(qū)。②按社區(qū)中人群大小、地域廣狹分類?？梢苑譃榫扌蜕鐓^(qū)、中型社區(qū)和微型社區(qū)。③按社區(qū)的形成方式分類?？梢苑譃樽匀簧鐓^(qū)和法定社區(qū)。④

23、按社區(qū)的多元綜合標準分類。可以分為農村社區(qū)和城市社區(qū)。3333、社區(qū)與社會的區(qū)別。、社區(qū)與社會的區(qū)別。答：社區(qū)（或公社）、社會兩個概念是騰尼斯首先使用的，原來是指兩種對應的人群組合形式。社區(qū)指人們的相互關系是建立在親密的關系之上的、聚集程度高的有機的生活共同體。社會則指建立在利益和目的之上的機械的統(tǒng)一體。社區(qū)與社會都是人類的組合形式，社區(qū)也是社會的一種表現(xiàn)形式。但社區(qū)與社會又有明顯區(qū)別：社區(qū)是具體的人類社會形式，社會則較為抽象；社區(qū)中人

24、們之間的關系親密，社會中的社會關系缺乏感情色彩；社區(qū)中的居民是一個個實體，他們在心理上是相通的、表現(xiàn)為社區(qū)意識，而社會中的人是抽象的角色；社區(qū)強調地域特征，社會不強調地域界限。3434、城市社區(qū)的基本特征是什么？、城市社區(qū)的基本特征是什么？（1）城市社區(qū)人口聚居規(guī)模大，密度高。（2）城市居民以公商業(yè)和其他非農產業(yè)為主要職業(yè)和謀生方式。（3）城市社區(qū)成員的異質性高。（4）生活方式的多樣化。（5）人際交往中情感色彩淡薄。（6）城市居民的組織

25、程度高，組織結構復雜。3535、農村社區(qū)和城市社區(qū)各自形成的途徑和特點是什么？它們有什么區(qū)別？、農村社區(qū)和城市社區(qū)各自形成的途徑和特點是什么？它們有什么區(qū)別？答:農村社區(qū)是以農業(yè)（包括農林牧副漁）為主要活動聚集起來的人們生活的共同體。它是與城市有本質差別的另一類社區(qū)。典型的農村社區(qū)具有如下特征：居住方式大聚居，小分居；產業(yè)以農為主，社區(qū)居民以農（包括農林牧副漁）為生；人際關系重血緣、地緣關系；生活水平低、自給性強。隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化對農