語文課程與教學(xué)論復(fù)習(xí)材料_第1頁
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1、語文課程與教學(xué)論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(教材部分)語文課程與教學(xué)論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(教材部分)名詞解釋(每題5分;共20分)1.課程:課程:課程是為各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和,包括為學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展而營(yíng)造的學(xué)校環(huán)境的全部?jī)?nèi)容。2.現(xiàn)代課程論:現(xiàn)代課程論:課程論是依據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、學(xué)生心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。3.教學(xué):教學(xué):教學(xué)是教師引起、維持、

2、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。這種行為方式其中包括兩大類:一是呈示、對(duì)話、輔導(dǎo)等主要行為方式,一是激發(fā)動(dòng)機(jī)、課程管理、交流、期望等輔助行為方式。4.教學(xué)論:教學(xué)論:教學(xué)論是教育學(xué)中的一門分支學(xué)科,研究教學(xué)情景中教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為方式,對(duì)教師的行為方式進(jìn)行科學(xué)概括,做出一般的、具有普遍性的規(guī)定或解釋,用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。(中國(guó)古代的《學(xué)記》是世界上最早的教學(xué)論專著;在西方教育文獻(xiàn)中最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國(guó)教育家拉特克和捷

3、克教育家夸美紐斯??涿兰~斯寫了一本著名的《大教學(xué)論》,是最早的一部教育學(xué)。)5.語文課程現(xiàn)象:語文課程現(xiàn)象:是指語文課程在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部形態(tài)和聯(lián)系,是語文課程外在的、活動(dòng)易變的方面。6.語文教學(xué)現(xiàn)象:語文教學(xué)現(xiàn)象:是指語文教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來的外部形態(tài)和聯(lián)系,是語文教學(xué)外在的、活動(dòng)易變的方面。7.語文課程規(guī)律:語文課程規(guī)律:是指語文課程及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。8.語文教學(xué)規(guī)律:語文教學(xué)規(guī)律:是指語文教學(xué)

4、及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。9.三百千:三百千:我國(guó)古代流傳最廣、歷時(shí)最久、最具代表性的蒙學(xué)讀物是《三字經(jīng)》,《百家姓》,《千字文》,合稱“三百千”。主要作用是用韻語化的方式集中識(shí)字。10.五經(jīng):五經(jīng):漢代以后以“五經(jīng)”為主要課程的中國(guó)古代的封建社會(huì)教育。即經(jīng)過孔子整理的《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》的合稱,包含了古代政治、教育、文化、哲學(xué)、倫理等方面的內(nèi)容,在封建社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。11.四書:

5、四書:宋代以后以“四書”為主要課程的中國(guó)古代的封建社會(huì)教育。是儒家經(jīng)典的代表性著作《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》四部著作的合稱。長(zhǎng)期成為封建政府科舉取士的考試用書。12.“五經(jīng)五經(jīng)”“四書四書”:中國(guó)古代的封建社會(huì)教育,漢代以后以“五經(jīng)”為主要課程,宋代以后以“四書”為主要課程。“四書”“五經(jīng)”作為我國(guó)古代語文教材的典范,一直被沿用到清末。他們?cè)谒枷雰?nèi)容方面,有積極作用,也有消極影響。但它們對(duì)整個(gè)漢語文教育的發(fā)展具有不可磨滅的貢

6、獻(xiàn),對(duì)后世的政治、文化、教育、哲學(xué)思想等方面都產(chǎn)生了重大影響。13.文選讀本:文選讀本:文選讀本是我國(guó)古代用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練的主要教材。我國(guó)現(xiàn)存最早的詩文總集是南朝(梁)太子蕭統(tǒng)編的《文選》,又稱《昭明文選》。其后影響較大的還有宋代真德秀編的《文章正宗》,謝枋得編的《文章軌范》,清代吳楚材、吳調(diào)侯編的《古文觀止》,姚鼐編的《古文類辭篡》、孫洙編的《唐詩三百首》等。各類文選讀本,所簡(jiǎn)答(5—7道題;共30分)教師的威信:教師的威信:1)崇高

7、的思想品德2)淵源的科學(xué)知識(shí)3)高超的教育教學(xué)技術(shù)4)靈活的教育教學(xué)實(shí)踐5)教師的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣教師基本功過硬:教師基本功過硬:備課;說課;聽課;評(píng)課;編制試題;使用多媒體;科研能力語文課程與教學(xué)論的基本性質(zhì):語文課程與教學(xué)論的基本性質(zhì):A.“為什么教學(xué)”和“教學(xué)什么”,屬于課程論研究的范疇。(“為什么教學(xué)”側(cè)重研究教學(xué)的目標(biāo),目的是弄清為什么要教的問題,物化形式就是課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn);“教學(xué)什么”側(cè)重研究教學(xué)的內(nèi)容,弄清應(yīng)使用那

8、些方面的內(nèi)容來完成教學(xué)目標(biāo),主要體現(xiàn)在以教科書為代表的教學(xué)材料上。)B.“教學(xué)是什么”和“怎樣教學(xué)”屬于教學(xué)論研究的范疇。(“教學(xué)是什么”側(cè)重研究教學(xué)的本質(zhì),即學(xué)科性質(zhì)方面的問題;“怎樣教學(xué)”側(cè)重研究培養(yǎng)人的方法和途徑,著重研究教學(xué)方法和創(chuàng)立教學(xué)模式。)心理取向的教學(xué)理論:心理取向的教學(xué)理論:1)哲學(xué)取向的教學(xué)理論;2)行為主義的教學(xué)理論;3)認(rèn)知教學(xué)理論;4)非指導(dǎo)性教學(xué)。課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的關(guān)系:課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論的

9、關(guān)系:A.國(guó)外:a課程與教學(xué)之間彼此獨(dú)立;b課程與教學(xué)之間相互交叉;c課程與教學(xué)相互包含;d課程與教學(xué)之間既互相獨(dú)立,又互相作用B.國(guó)內(nèi):a教學(xué)論包含課程論;b課程論包含教學(xué)論;c相互獨(dú)立論;d課程與教學(xué)整合論。語文課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和基本任務(wù):語文課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和基本任務(wù):A.研究對(duì)象:語文課程與教學(xué)問題(包括a語文課程與教學(xué)發(fā)展的歷史;b語文課程與教學(xué)論的基本理論問題;c語文課程與教學(xué)的實(shí)踐問題等)B.基本任務(wù):a認(rèn)識(shí)語

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