高考現(xiàn)代文閱讀論述類文本選擇題選項陷阱設置方法

1、1現(xiàn)代文閱讀論述類文本現(xiàn)代文閱讀論述類文本一、明確客觀選擇題考查內(nèi)容及命題特征選擇題主要考查“篩選并整合文中的信息”的能力，“篩選”就是要按照題目要求準確地鎖定信息段，獲取所要求的信息；“整合”就是在不改變原意的基礎上，將篩選所得的信息做出正確認知，把握個材料之間的關系，進行歸納綜合或重組。做選擇題題時可分“索檢原文→比對選項→作出判斷”三步走。根據(jù)選項內(nèi)容回到原文中找出信息來源區(qū)域（即索檢原文）一般不難，關鍵在于與選項進行比對作出判斷

2、上，這一步說白了就是能不能判斷出選項中改變了說法與原文表意是否一致。命題總特征：此類題目是在玩文字游戲，命題者改造原文設置錯部分定語或狀語（復句的部分分句），從而改變句意。二、設誤的常用六種方法：1刪：刪減。刪除句子而改變句意。最常見的是刪減定語、狀語，修飾成分的刪減就意味著語義的改變，有可能是內(nèi)容的擴大，也有可能是對內(nèi)容的曲解。2添：添加定語或狀語，造成對內(nèi)容的曲解。3調：調換。調換詞語或句子順序，從而改變句意。4改：改變說法，或換用

3、別的的詞語代替，造成似是而非。比如因果顛倒、主客體顛倒、部分涵蓋全體、整體替代局部、現(xiàn)實代替猜測……5漏：遺漏?？此剖潜Ａ粼脑~句，但結合題干來看只是強調了問題的某一方面，而有意漏掉了另一方面。這種選項有很大迷惑性，須多加留意。6湊：拼湊。將意義有關或無關的幾個詞語（句子）雜糅湊合而造成錯誤，或者將望文生義的幾個義項強加進去，干擾判斷。注：正確選項多采用句式互換、同義詞替代的方式。三、選擇題的設錯陷阱的規(guī)律選擇題主要是考查學生處理信息的

4、能力，因此在考題設置選項時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設錯規(guī)律，才能更準確地識破選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的設置方法，是提高答題準確率的關鍵。仔細辨別干擾項邏輯錯誤特別關注選項中處于定語或狀語位置的類似詞語是否等值轉換：一般而言，選項設置的迷惑性表現(xiàn)在如下幾方面：1.1.以偏概全以偏概全有時命題者故意增刪、改動文中表示范圍限制或是程度的輕重的詞語干擾考生。主要指空間錯位，即以部分代整體（或相反

5、）以個別代一般（或相反），以特殊代普遍。從而使考生作出錯誤的判斷。例：⑴斯庫耳克拉夫特用“圖騰制度”來表示氏族制度。對此，摩爾根認為：“倘若我們在拉丁語和希臘語中都找不到一個術語來表達這種歷史上已經(jīng)出現(xiàn)過的制度的一切特征和性質，那么，‘圖騰制度’這一術語也是完全可以接受的，而且使用這個術語亦自有其便利之處?！痹谶@里，斯庫耳克拉夫特和摩爾根都認為圖騰制度就是氏族組織制度。其實，兩者之間是不能畫等號的。圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前，而氏族形成后，

6、繼續(xù)沿用過去形成的圖騰制度。所以在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍實行圖騰制度。原文：所以在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍實行圖騰制度選項:B氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會全都施行圖騰制度。例:閱讀下面的文字，完成后面的題。論法的精神（法）孟德斯鳩從最一般的意義上講，法是由事物的本性產(chǎn)生出來的必然關系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。從這種意義上說，廣義的法律指的就是規(guī)律。所有存在物都有它們自己的法律。312【信息整合】Ａ

7、（Ｂ不是“所有存在物的法律”，而應是“人類世界的法律”，因為“所有存在物”包括人類世界的存在物和物質世界的存在物，而“物質世界存在物的法律”則是固定不變的。Ｃ人們制定并強制推行法律，是在國家產(chǎn)生之后，而非“國家產(chǎn)生之前”。D人定法才是由國家制定的法律，自然法和物質世界的法律則不是。）13【信息整合】（3分）Ｃ12題選項d：法律是由國家機關制定并強制推行的行為規(guī)則，用以規(guī)范存在物之間的關系，其中有政治法、公民法和國際法。原文：：原文中講到

8、法律有人定法和非人定法之分。人定法才是由國家制定的法律，自然法和物質世界的法律則不是。這題就犯了“以偏概全”的錯誤。12題選項B：由于人類是一種具有主觀性和任意性的存在物，因此所有存在物的法律就必然是不斷變化的，而非固定不變。原文：，由于人具有主觀性和任意性，因此人類世界的法律不是固定不變的。解題對策：在閱讀文章時，一定要特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞。重點關注：a表數(shù)量多少的詞語（少數(shù)，部分，幾個，大多數(shù)）；b表范圍大小的詞語（凡

9、，全，都，所有；部分等）；c表程度輕重的詞語（特別，十分，稍微等）；d表頻率高低的詞語（通常，總是；有時，偶爾等）2.2.混淆時態(tài)：（已然與未然）混淆時態(tài)：（已然與未然）就是指故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既成事實。例：《論法的精神》12題C項：國家產(chǎn)生之前，由于人們生活在自然狀態(tài)中，自私的本性得不到約束，因此人們便制定了法律，并強制推行。”重點關注：已經(jīng)，曾經(jīng)，過去；現(xiàn)在，目前；將要，尚未；之前，之后等3.3.因果混亂

10、：因果混亂：因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，就是把“因”錯斷為“果”，“果”錯斷為“因”，顛倒了兩者的關系；二是強加因果，就是把沒有因果關系的說成是因果關系。在中華文明的語境之內(nèi)考慮，中醫(yī)無論在理論上還是在實踐上都已經(jīng)過了正確、高明、有效、證實的檢驗。在理論上，中醫(yī)有著自己完備的有足夠生長能力的思想體系，在某種意義上，這套體系與西方現(xiàn)代醫(yī)學目前所基于的還原論、機械論、決定論的“科學方法”是水火不容的。在實踐上，中醫(yī)擁有了兩千多年的

11、歷史依據(jù)和經(jīng)驗依據(jù)，這些理論和實踐的依據(jù)遠在西方現(xiàn)代科學誕生之前就已經(jīng)完善成熟了。為什么要等西醫(yī)出現(xiàn)、在獲得了西醫(yī)的證據(jù)之后，中醫(yī)才能獲得價值、獲得意義、獲得生存的權利呢相反，按照劉易斯托馬斯。的說法，現(xiàn)代西醫(yī)作為一門年輕的科學，只有一百年的歷史。也就是說，現(xiàn)代西醫(yī)雖然有科學依據(jù)，卻沒有充分的歷史依據(jù)。比如四環(huán)素，相信上市的時候也經(jīng)過了臨床實驗，獲得了科學依據(jù)，但是十年之后發(fā)現(xiàn)，小時候有幸享用這種科學產(chǎn)品的孩子長出了一嘴四環(huán)素牙。還有那

12、個著名的“反應停”，只用了幾年功夫，就導致了上萬名嬰兒畸形。當然，科學衛(wèi)士們會說：“反應?！敝葬劤杀瘎。∏∈且驗樗鲜械臅r候沒有“充分的科學依據(jù)”。如果我們把“充分”理解成足夠的時間長度，那么，又有哪一種醫(yī)術比兩千年的中醫(yī)更加充分呢!題C項：“有兩千多年歷史的中醫(yī)和僅一百年歷史的西醫(yī)，因歷史的巨大差距而勢成水火?！痹模涸斐芍嗅t(yī)和西醫(yī)“水火不容”的原因，是兩者的“思想體系”與“科學方法”不同，而不是“因歷史的巨大差距。”。此項強加