盛可以想象生活的可能性

1、1盛可以：想象生活的可能性對(duì)話者簡(jiǎn)介盛可以：女，上世紀(jì)70年代出于湖南益陽(yáng)，九十年代中期定居深圳，2002年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，迄今已發(fā)表小說(shuō)近兩百萬(wàn)字，作品以“冷靜、深邃的思想以及尖銳而富于個(gè)性的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格”產(chǎn)生廣泛影響。主要作品有長(zhǎng)篇《道德頌》《水乳》《活下去》等五部以及中短篇小說(shuō)集《誰(shuí)侵占了我》《取暖運(yùn)動(dòng)》等，部分作品被譯成英、德、日等多種文字。曾獲首屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)新人獎(jiǎng)。現(xiàn)為廣東省文學(xué)院專業(yè)作家。張昭兵：男，山東微山人。復(fù)旦大學(xué)

2、中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士，研究方向?yàn)槎兰o(jì)中國(guó)文學(xué)史及當(dāng)代文學(xué)批評(píng)。曾擔(dān)任《芳草》文學(xué)雜志（網(wǎng)絡(luò)版）“現(xiàn)場(chǎng)評(píng)刊”評(píng)論員，《山花》雜志“全國(guó)大學(xué)生原創(chuàng)小說(shuō)展”欄目專評(píng)，主持過(guò)《延河文學(xué)月刊》的“博士論壇”，參與創(chuàng)辦并主持《青春》雜志的“青春熱評(píng)”欄目，龍?jiān)雌诳W(wǎng)“名家名作”欄目的簽約作家。已做過(guò)多位當(dāng)代著名作家的訪談，發(fā)表文學(xué)評(píng)論及研究論文近二十萬(wàn)字。張昭兵：讀你的作品，感覺(jué)你有很強(qiáng)的“問(wèn)題”意識(shí)。早期的《干掉中午的聲音》、《快感》，還

3、只是對(duì)“問(wèn)題”的直感，寫(xiě)作表現(xiàn)的主要是“情緒”，“問(wèn)題”留在了幕后。后來(lái)的《魚(yú)刺》和《手術(shù)》，則把“問(wèn)題”推上了手術(shù)臺(tái)，寫(xiě)作顯得睿智而犀利，但“問(wèn)題”還依然是“問(wèn)題”，它3愛(ài)情看見(jiàn)墳?zāi)梗瑥男腋？匆?jiàn)腐爛，從花開(kāi)看見(jiàn)花落。《道德頌》的語(yǔ)言給之前的尖銳與張揚(yáng)裹上了內(nèi)斂與理性，也可以說(shuō)是對(duì)自己的生命以及寫(xiě)作進(jìn)行了一次革命，看待生活的態(tài)度最大的轉(zhuǎn)變是不再反對(duì)以德報(bào)怨，以善對(duì)惡，以前認(rèn)為應(yīng)該以惡制惡，像魯迅說(shuō)的那樣，絕不寬恕，現(xiàn)在主張寬恕一切。超脫

4、者是幸福的。沒(méi)有仇恨與嫉惡，心無(wú)塵垢，靈魂平靜安寧。張昭兵：你說(shuō)《道德頌》讓你“耗盡心血，大傷元?dú)狻?，“驚心動(dòng)魄幾回，傷魂灑淚數(shù)次，幾近于五內(nèi)俱焚?！币浴皾a心”之筆寫(xiě)“切膚之痛”，的確給人“驚心動(dòng)魄”之感。但這樣的寫(xiě)作也可能是一種自殺式的寫(xiě)作，后來(lái)《缺乏經(jīng)驗(yàn)的世界》顯得有些“綿軟”，《袈裟扣》近乎“疲憊”，是否與《道德頌》的竭盡全力有關(guān)呢？盛可以：真是名師出高徒，你很敏銳?！兜赖马灐穼?xiě)得特別艱難，是所有創(chuàng)作中最痛苦的，在我對(duì)寫(xiě)作充滿懷疑

5、，狀態(tài)低迷，對(duì)完成的作品總不滿意的處境下，要著手弄一部長(zhǎng)篇，顯然很不合時(shí)宜，那簡(jiǎn)直是與自己過(guò)不去。但我了解自己，離開(kāi)寫(xiě)作的思考都是空想，我只能在寫(xiě)作中尋找出路。在我胡亂寫(xiě)了一萬(wàn)多字的廢話后，我找到了我覺(jué)得十分舒服的敘事方式，舒服很重要，這意味著好的感覺(jué)，否則就像吃飯時(shí)嚼到沙子。我傾其所有，耗盡心血，我必須在這部作品中突破自我，重樹(shù)信心。寫(xiě)完之后，仿佛整個(gè)生命都空了，并且很久都不碰文字，與文字神秘相融感覺(jué)完全消失了，反應(yīng)也是遲鈍麻木，我想