基于“自在人”人性假設的企業(yè)價值觀及其在網龍(中國)公司的應用研究.pdf

1、如果從1911年泰勒的《科學管理原理》一書的問世算起,管理學至今已有百年的歷史了。在過去的100年間,隨著時代的變遷和社會的發(fā)展,管理學伴其共振而取得了長足進步?？茖W管理、行為科學、管理科學、人本管理等一個個足跡與浪潮記載了管理百年的風雨歷程。
　　 時光荏苒,如白駒過隙,一轉眼,人類已經站在了二十一世紀第二個十年的起點上。面對經濟全球化、文化多樣化的復雜局面,在web2.0和即將到來的web3.0時代,管理好像突然之間失靈了。

2、這一點在時下的中國顯得更為典型。其一,在中國,管理學是一個舶來品。幾十年來,實踐證明,注重規(guī)則、制度的西方管理在中國“水土不服”。其二,近30年來,中國經濟的高速發(fā)展,國力的迅速增強,客觀上要求建立一套有中國特色的管理理論。在這種背景下,中國式管理誕生了。它是由臺灣管理學家曾仕強先生于20世紀70年代提出的,近年來在大陸迅速風行,引起了眾多企業(yè)管理者的爭相學習,也吸引了管理學界部分學者的目光,進而掀起了一股中國式管理的熱潮。然而,中國式

3、管理在臺灣卻鮮有人問津。這到底是為什么呢?究其因為,大體有如下幾點:(1)西方管理理論在中國的“水土不服”,客觀上要求一套與中國具體的管理實踐相匹配的管理理論。中國式管理的出現正當其時。(2)隨著中國經濟的騰飛尤其是中國企業(yè)的迅速擴張,企業(yè)家自信的驟然增強,主觀上需要構建一套獨具中國特色的管理體系。中國式管理以傳統(tǒng)文化和智慧為旗幟,大大滿足了人們的虛榮心和自豪感,大有“民粹主義”的氣派。(3)更為關鍵的是,中國式管理成功地迎合了部分中國

4、企業(yè)管理者的現實心理。這是中國文化當中最積重難返的地方,也是造成西方管理理論在中國出現“水土不服”的癥結之所在。其三,經濟全球化、文化多樣化以及web2.0和web3.0時代給管理帶來了前所未有的難題。
　　 管理百年,今夕是何年?管理歸根結底是對人的管理。因此,欲破解管理學的迷局必須自人性始?？梢哉f,管理學的發(fā)展史就是一部管理學對人性認識和再認識的發(fā)展史。基于對管理學以往成果的繼承,根據對中國管理現狀及新形勢的判斷,并客觀地分

5、析中國文化的不足和擅長,本論文重新闡釋了“自在人”假設。在此基礎之上,本論文提煉出了S管理理論的三大理論原理。最后,本論文以價值觀為核心構建了S企業(yè)價值觀理論體系并對其進行了應用研究。
　　 本文除導言和研究結論與展望外,共分如下五個部分:
　　 第一部分關于價值觀及企業(yè)價值觀的理論考察與分析。這部分首先對文化、企業(yè)文化、價值觀和企業(yè)價值觀分別進行了界定和分析。在此基礎上,論文又進一步探討了企業(yè)文化、企業(yè)價值觀、企業(yè)核心

6、競爭力三者之間的關系問題,意在論證企業(yè)價值觀在企業(yè)管理中的核心地位,為后文的立論做鋪墊。
　　 第二部分“自在人”人性假設下S管理模式的理論原理。在該部分中,論文首先從人性的哲學探幽入手,著重探討了兩種不同的人性維度,以與“自在人”假設相互印證。接著,論文對“自在人”假設進行了再闡釋和再解讀。最后,論文提煉出了S管理模式的三大理論原理,為下文中S企業(yè)價值觀的構建奠定理論基石。
　　 第三部分 S理論視野下的企業(yè)價值觀構建

7、原則及其構成框架。這一部分從三個方面展開:首先,指出了S企業(yè)價值觀的構建原則,包括一般原則和特殊原則。其次,分析了S企業(yè)價值觀構建的主體和客體及其基本內容。最后,構建了S企業(yè)價值觀的構成框架和理論體系。
　　 第四部分 S企業(yè)價值觀的文化追問及其現實源流。緊承上一部分,該部分對S企業(yè)價值觀進行了再挖掘,分兩條線展開:一條是從文化的層面對S企業(yè)價值觀進行追問,包括對“自在人”、企業(yè)及人的文化追問；另一條是從現實出發(fā)對S企業(yè)價值觀進