思想品德課程標準 問與答_第1頁
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1、思想品德課程標準(思想品德課程標準(20112011年版)問與答年版)問與答一、本次思想品德課程標準修訂的工作原則是什么?一、本次思想品德課程標準修訂的工作原則是什么?答:修訂工作遵循兩個原則:一是完善標準原則,即保持大結構不變,注重局部調整,精益求精;二是與時俱進原則,即緊跟時代發(fā)展的步伐,強調以社會主義核心價值體系為引領,充分體現以人為本,為學生成長服務。修改后合理增加了科學發(fā)展觀、核心價值觀、公民意識教育等方面的內容,重視培養(yǎng)生態(tài)

2、文明意識和確立全球化視野,關注情感發(fā)展對思想品德培養(yǎng)的重要性??傮w而言,此次課程標準修訂工作積極反映了先進的德育理念以及黨和國家的要求,進一步明確了思想品德課程改革的方向和目標。二、此次課程標準修訂在基本理念上的堅持、發(fā)展與完善有哪些?答:此次課程標準的修訂,緊密關注時代發(fā)展的特點和社會的新變化、新需求,充分汲取德育理論研究的成果,堅持新課程改革的方向,認真總結實施中的經驗和教訓。具體而言,體現在以下幾個方面:(一)堅持以學生發(fā)展為本,

3、推動學科邏輯向生活邏輯的轉變。此次修訂,更加生活化地選擇教學內容、組織教學活動,盡可能符合初中生身心發(fā)展特點,改變學校教育中生命價值失落、生命話題缺失的狀況,建立以學生人格和諧發(fā)展為本的德育課程價值觀,真正體現為學生道德與精神成長服務。(二)社會主義核心價值體系、生命教育、公民意識教育等在教育目標和內容上得到加強。課程標準修訂將社會主義核心價值體系作為重要思想導引,結合初中生的生活實際與認知、情感特征,在教育目標和教育內容上均有體現,并

4、得到加強。跟隨時代發(fā)展和社會大環(huán)境的變化,生命教育在修訂稿基礎上有所明晰化和強化。加強了對公民意識教育的關注,通過法律、國情、道德、心理健康部分的內容體現出來,還要求通過公共生活培養(yǎng)學生的公共精神。(三)堅持“三維目標”統整,強化情感體驗、道德實踐在德育課程中的特殊價值。此次修訂,高度認同、尊重德育課程的情感性、體驗性、行動性等學科特性,進一步明確和強調情感體驗和道德實踐對思想品德形成的特殊價值,要求教師關注初中生青春期的認知與情緒、情

5、感特征,在教學中善于利用并創(chuàng)設豐富的教育情境,促使學生親身經歷與感悟,在獲得情感體驗的同時深化思想認識。與此同時,還要求為學生提供直接參與實踐的機會,以此提高學生道德踐行的能力。(四)重視代際間的雙向互動和共同成長,推動學習方式的改變。此次修訂,強調基于生活的道德教育,強調德育資源的開放性、豐富性,提倡教師善于引導學生利用資源,使學生不斷擴展關切心、關愛心,發(fā)展社會性認知和公共精神,同時,也使學習方式和教育過程成為平等對話、相互分享吸納

6、、代際交流、文化融合的過程,促進成人和未成年人相互理解、共同成長。(五)重視大中小學德育課程的銜接,合理減輕學生學業(yè)負擔。此次修訂,使我們有機會再次從銜接和整體構建的角度審視思想品德課程標準,特別留意與小學高年級和高中品德課程在目標、內容上的銜接,避免出現斷裂和錯位,盡可能充分地根據青春期兒童的身心發(fā)展特點建設課程,特別關注初中作為一個中間學段的特殊性,在課程目標和內容的安排上注意承前啟后,基于生活逐步增強思想性,以為高中學段做準備。三

7、、新課程標準關于“課程目標”的調整有哪些?答:此次修訂對課程總目標做了新的論證和調整,明確將“社會主義核心價值體系”作為課程的目標價值導向,并且進一步精煉表述,注重總目標的邏輯和層次,在總體方向上明確課程的主要任務和最終目標分別為:“促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質的形成與五、新課標對教學工作的建議有哪些?修訂后的思想品德課程標準對教學著重強調了以下幾個方面:(一)強調思想品德課程的綜合性質。思想品德課是一門綜合形態(tài)的課程,這一課

8、程定位,需要教師在教學中積極引導學生聯系生活和思想實際,綜合應用知識解疑釋惑,在解決問題中激發(fā)自主學習的愿望和能力。引導學生不僅通過知識學習增進認知理解,而且通過活動增長經驗和親身體驗,增強在日常生活中處理道德價值觀、人生觀方面問題的能力,通過道德學習改變自己在現實生活中的情感、態(tài)度、價值觀。(二)強調與生活實際以及與其他課程的聯系。與生活實際聯系的思想品德課教學,需要注意完整地把握其源于生活、通過生活和為了生活的三個方面內涵,并努力付

9、諸教學實踐:(1)堅持以生活為本源,將課程內容與現實的學生生活相融合。(2)堅持通過生活學習生活,讓學生成為學習的主人。(3)堅持讓學生過好他們的課程生活,并促使他們去過一種美好的生活。同時,思想品德課教師要認識到每一門學科都隱含著思想導向和價值引領的內容。要善于加強與其他學科教師之間的聯系和溝通,加強與其他課程的有機聯系和融通,積極開發(fā)各門學科中的相關資源,使其互相促進,更好地發(fā)揮教書育人的整體效應。(三)倡導教師學會創(chuàng)造性地使用教材

10、。思想品德課程是一門需要不斷開放的課程。思想品德課程的教學內容與方法要面向初中生逐步擴展的整個生活世界。在新課程理念下,教材不再是唯一的課程資源和學習資源。教師在教學過程中創(chuàng)造性地使用教材,及時、恰當地補充新的教學資源,積極創(chuàng)設教學情境、優(yōu)化教學過程,并且把這一過程變成促進教師自己專業(yè)化和自我德性成長的過程。(四)注重情感體驗和道德實踐。在教學過程中,教師可以從學生的生活經驗入手,幫助學生回憶真實的情感體驗;從學生的興趣入手,抓住他們特

11、有的情感體驗;借助教材中的閱讀美文或教師提供的其他文本,與學生一起品味文字的情感意蘊;借助教學媒體,引導學生領略影音的情感魅力等。教師在教學中要不斷完成逐個轉換:一是善于將課程內容轉化為學生個體的道德實踐內容;二是通過個體道德實踐和道德情感體驗,切身體會社會的思想道德價值要求,形成正確的道德價值觀念和行為習慣;三是觀念認識、道德實踐與道德情感體驗的往復循環(huán)、相互轉換。(五)引導學生學會學習。教師要善于針對不同的學習內容,引導和鼓勵學生選

12、擇采用吸納、模仿、研究探索、討論質疑、體驗與分享等豐富多樣的、適合個人特點的學習方式。六、本次修訂,為什么要堅持回歸生活的基本理念?答:之所以堅持回歸生活的基本理念,在于此一理念為德育課程開創(chuàng)了一條全新的道路。杜威對“直接道德教學”的論斷,即“直接的道德教學只能幫助學生形成‘關于道德的觀念’,不能形成‘道德觀念’”影響至深。這一論斷影響了20世紀德育課程的設置,尤其是西方國家德育課程的設置;這一論斷將德育課程的一個似乎無法解決的困局凸現

13、出來:作為直接的道德教學,德育課程在學生品德形成中的作用微乎其微。正是礙于這一無法解決的困局,很多國家回避開設直接的德育課程,采取“間接德育”的策略,將德育融入各類課程之中,使之成為間接和隱含的因素。這樣做的好處是,一方面回避了直接的道德灌輸,另一方面又使道德學習與所有課程結合起來,有利于發(fā)揮所有課程的德育作用。青少年在成長過程中常常會遇到解不開的倫理困惑和“道德死結”,而分散性的課程無法滿足青少年“排憂解難”的需要,這就需要一個專門的

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