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文檔簡介
1、1第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民說課稿課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民說課稿一、說教材一、說教材“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”為初中中國古代史的開篇第一課,本課簡要介紹了祖國境內(nèi)舊石器時(shí)代遠(yuǎn)古居民的生活景象。我國舊石器時(shí)代文化遺址遍及南北,十分豐富。本課只是講了三個(gè)典型:我國境內(nèi)已知的最早人類——元謀人,以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界的北京人,舊石器時(shí)代晚期的典型代表山頂洞人。主要介紹了他們的樣貌特征、生活狀況,學(xué)生認(rèn)識到我國是世界上遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。教材敘述的
2、內(nèi)容與學(xué)生距離遙遠(yuǎn)且缺乏生動(dòng)的史實(shí),較難引起學(xué)生的興趣,但是又必須吸引學(xué)生興趣,否則以后的歷史課很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí),本課學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及考古學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)知識較多,需要教師掌握好尺度。二、說學(xué)情說學(xué)情我們所面對的學(xué)生是初中一年級的學(xué)生、初次系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史的13歲的孩子,他們有旺盛的求知欲,對歷史知識充滿了探求的渴望,但同時(shí)他們又缺乏科學(xué)學(xué)習(xí)歷史的方法,歷史思維能力需要逐步建立。面對這些孩子,教師必須時(shí)刻保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
3、考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。由于這一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容距離學(xué)生非常遙遠(yuǎn),人們對遠(yuǎn)古人類生活的認(rèn)識主要取決于考古工作者的研究和發(fā)現(xiàn),在教學(xué)中就應(yīng)該大量運(yùn)用考古實(shí)物的圖片及其反映遠(yuǎn)古人類生活的想象畫,增強(qiáng)學(xué)生對這部分知識的感性認(rèn)識,讓遙遠(yuǎn)縹緲的歷史豐滿起來。其次,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),應(yīng)該使學(xué)生對遠(yuǎn)古人類的生活形成一種歷史表象,在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)用圖和學(xué)習(xí)過的知識,想象“北京人的一天是怎樣度過的”或想象“北京人的群居生活”,加深學(xué)
4、生對原始文化有關(guān)內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生的歷史聯(lián)想能力和知識遷移能力,并初步學(xué)習(xí)小組討論的方法,鍛煉合作能力。教師要掌握好評價(jià)的尺度,認(rèn)真對待各種觀點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)并保護(hù)想象中的合理成分,做到既不挫傷學(xué)生的積極性,又及時(shí)對可能出現(xiàn)的不合情理傾向循循善誘,積極引導(dǎo)。三、說課程標(biāo)準(zhǔn)三、說課程標(biāo)準(zhǔn)知道北京人的特征,了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要依據(jù)。四、說教學(xué)目標(biāo)說教學(xué)目標(biāo)(1)知識與能力1掌握元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀
5、況。2掌握元謀人、北京人、山頂洞人所代表的原始社會(huì)歷史發(fā)展階段的基本特征。(2)過程與方法3把學(xué)生分成三個(gè)遠(yuǎn)古人類科學(xué)考察隊(duì),讓他們成為小小考古家,讓他們分別考察元謀人、北京人和山頂洞人遺址,并撰寫一份科學(xué)考察報(bào)告,考察的內(nèi)容為發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、生活年代、考古發(fā)現(xiàn)、外貌特征、生產(chǎn)工具、社會(huì)組織、歷史地位等。通過學(xué)生自主探究的方式,培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力,體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,真正做到把課堂還給學(xué)生。初一學(xué)生歸納和總結(jié)能力較差,應(yīng)該在其探究時(shí)及時(shí)觀察
6、他們的情況,并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生完成考察報(bào)告后要及時(shí)給予反饋。接下來教師再以表格的形式和學(xué)生一起探討元謀人、北京人和山頂洞人的具體狀況。首先是元謀人,簡明扼要地講述元謀人的發(fā)現(xiàn)過程、生活年代,重點(diǎn)分析考古發(fā)現(xiàn),通過發(fā)現(xiàn)的兩顆門齒、炭屑、燒骨和石器來具體分析元謀人已會(huì)制造工具和用火,分析時(shí)出示圖片,并強(qiáng)調(diào)是我國境內(nèi)已知最早的人類?!氨本┤恕钡陌l(fā)現(xiàn)一目首先比較具體地介紹1929年裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一個(gè)頭蓋骨,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。再出示北
7、京人遺址出土的豐富文物圖片,并具體介紹迄今為止,出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊,代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。從而引出“北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址”這一結(jié)論。以具體的數(shù)據(jù)說話,讓學(xué)生記憶更加深刻。講北京人的體質(zhì)特征,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察課本中的古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像。讓學(xué)生“對比一下,古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別?”具體讓學(xué)生觀察
8、三者前額、眉骨、顴骨、嘴部、下頜骨等,為學(xué)生提供具體的思考方向,歸結(jié)出北京人“保留了猿的某些特征”。在講述這里時(shí),教師提問“北京人保留了猿的某些特征,為什么還稱作“人”呢?要學(xué)生分析出北京人能直立行走,“手腳分工明顯”,并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)北京人會(huì)制造打制石器,會(huì)不會(huì)使用工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。講北京人的打制石器,應(yīng)使用投影或幻燈片,使學(xué)生獲得感性認(rèn)識,注意它與天然石塊的區(qū)別:是經(jīng)人工打制的工具。教師在扼要說明北京人會(huì)使用天然火的證據(jù)后,可讓學(xué)
9、生“想一想,北京人是怎樣得到火的?”為什么說“火的使用,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?”可讓學(xué)生大膽想象,自由議論。以電影《瘋狂原始人》分析人們最初對火的看法,拉近與學(xué)生的距離,能夠讓學(xué)生更加深刻地理解火使用的意義。北京人過群居生活,是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。這一點(diǎn),教師點(diǎn)到即可,學(xué)生不太懂也無妨。然后,可讓學(xué)生看課本第一幅彩圖《北京人的生活》和第3頁的圖畫,“想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?”學(xué)生思考后出示賈蘭坡
10、《北京人》一書中有關(guān)北京人生活環(huán)境及生活場景的分析,讓學(xué)生對北京人的生活有更全面地認(rèn)識。初中生的想象能力非常豐富,通過對北京人生活的想象,既有利于鞏固剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容,同時(shí)是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種升華。教師請一學(xué)生讀“活動(dòng)與探究”之中“1議一議:山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?”然后,讓學(xué)生帶著這一問題閱讀“山頂洞人”這一子目,要求學(xué)生從課文中尋找答案。閱讀后,可讓學(xué)生互相議論,再請同學(xué)起來說一說。在議論、回答的過程中,教師可分兩步引導(dǎo)學(xué)生:第
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