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1、高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿,稿酬豐厚?!妒嫉梦魃窖缬斡洝贰妒嫉梦魃窖缬斡洝方贪附贪附虒W(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn);2、體會(huì)本文借景抒情、情景交融的藝術(shù)特色;3、了解“為”“窮”的不同用法。教學(xué)安排:兩課時(shí)教學(xué)安排:兩課時(shí)第一課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課一、導(dǎo)入新課齊聲背誦柳宗元《江雪》一詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌意境及作者情感。千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。詩(shī)中描寫天地間一片白雪,沒有
2、半點(diǎn)生氣與聲息,在萬(wàn)籟俱寂的廣大的空漠中,只有孤獨(dú)的漁翁在寒江垂釣。詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)清絕、寒絕、獨(dú)絕的藝術(shù)境界。來(lái)表現(xiàn)他拔流絕俗,孤傲高潔的品格。二、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景二、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景柳宗元(773—819),唐代文學(xué)家、思想家。字子厚子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人,人稱“柳河?xùn)|柳河?xùn)|”,晚年貶為柳州刺史,故又稱“柳柳州”與韓愈齊名唐宋八大家唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響,《永州八記》是這方面的代表作。
3、《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇,起到開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。作者寄情山水,寫偶識(shí)西山的欣喜,寫西山形勢(shì)的高峻,寫宴飲之樂(lè),寫與自然的融合,表露自己的傲世情懷。一方面,一方面,他通過(guò)自己敏銳的觀察,深入體會(huì),運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括,鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言,精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來(lái),給讀者一種親臨其境的真切之感;另一方面,另一方面,他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí),往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的景況滲透
4、在里面,達(dá)到情景交融的地步,從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。三、請(qǐng)給下列加橫線的字注音三、請(qǐng)給下列加橫線的字注音:僇人l恒惴栗hngzhul施施而行y斫榛莽zhuzhēnmǎng焚茅茷fnf箕踞而遨jīj衽席rn岈然洼然xiāwā若垤若穴di攢蹙累積cunc莫得遁隱dn縈青繚白ynglio不與培塿為類pǒulǒu顥氣ho引觴滿酌shāngzhu頹然就醉tu與萬(wàn)化冥合mng四、自讀課文,理解生字詞,嘗試翻譯四、自讀課文,理解生字詞,嘗
5、試翻譯1、自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿,稿酬豐厚。柳宗元,字,世稱,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家,與蘇軾一起并列“唐宋八大家”,其他六家為、、、、、?!妒嫉梦魃窖缬斡洝穼懹谧髡哔H官永州,是“”的第一篇。2、解釋下列加點(diǎn)字(1)意有所極,夢(mèng)亦同趣:。(2)到則披草而坐,傾壺而醉:。(3)覺而起,起而歸:。3、下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是(D)A、為僇人,
6、居是州,恒惴栗是:代詞,這。B、其隙也,則施施而行則:連詞,就。C、日與其徒上高山日:名詞作狀語(yǔ),每天。D、醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)夢(mèng):名詞,夢(mèng)境。第二課時(shí)第二課時(shí)一、研習(xí)課文第二段思考:作者于何時(shí)、何地發(fā)現(xiàn)西山?明確:今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。追問(wèn):作者發(fā)現(xiàn)西山時(shí)都命仆人怎么做?明確:遂命仆過(guò)湘江,緣染溪,遂命仆過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。斫榛莽
7、,焚茅茷,窮山之高而止。二、自讀課文,利用工具書理解詞語(yǔ)意思,并嘗試翻譯。1、今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。因:由于由于始指異之:才指點(diǎn)西山并且感到它的奇異。遂:于是于是緣:沿著沿著斫榛莽:砍伐叢生的草木砍伐叢生的草木茅茷:茅草茅草譯文:今年九月二十八日,由于坐在法華寺的西亭上,才指點(diǎn)著它,認(rèn)為它怪今年九月二十八日,由于坐在法華寺的西亭上,才指點(diǎn)著它,認(rèn)為它怪異。
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