淺析中西方建筑文化差異

1、淺析中西方建筑文化差異建筑作為歷史文化的記錄和見證者，作為凝固了的文化藝術品，從未間斷過對人們生活產生廣泛而深刻的影響。從文化特質、哲學體系、藝術風格、審美觀念、建筑歷史等方面來看，中西方建筑文化存在許多明顯差異。1中國的宮室建筑帶有權力中心思想的印記中國大型宮室建筑的特點是中軸對稱，中軸線上的宮室巍峨宏偉，有多層級縱深，兩旁有附屬性建筑，左右對稱。這體現著中國政治文化中的君臣秩序、尊卑長幼之節(jié)?；始医ㄖ堑蹏螒B(tài)的象征。普通人家建筑也

2、嚴格地體現著封建家長的權威地位——家長住上房堂屋，子孫住廂房偏廈。即使最偏遠鄉(xiāng)村中的房子也遵守著宮殿建筑中蘊含的等級體系與社會思想文化準則。2中國重視“內宇宙”修煉的思想在園林建筑中的痕跡園林建筑體現了中國士大夫的思想追求和藝術情趣。重視正心誠意、修身養(yǎng)性之學，涵泳性情，默思玄覽，修煉“內宇宙”，在筆墨紙硯則為書畫，在草木土石則為園林。他們將內心修養(yǎng)作為宇宙中最廣大最重要的學問。中國古代除了李白、徐霞客等寥寥數人，并無太多探險家，大約與

3、士大夫重視“內宇宙”修煉而不重視對“外宇宙”的探索有關。反映在建筑上就表現出內容和形式的華麗、精巧。他們將“內宇宙”又投影在園林建筑上。蘇州園林玲瓏精致，咫尺之間變幻多重景觀，譬如獅子林中的假山曲徑，極盡曲折回環(huán)之能事。3中國建筑的圍墻文化中國建筑喜歡用一堵堅實的圍墻把建筑封閉起來。作為家天下的皇帝，更是給“國家”(以國為家)修了一座世界上最大最長的圍墻。此處可隱約窺見中國內斂、保守的思想因子。4。中國建筑中的“天人合一”徽派建筑模山范

4、水、師法自然，建筑和周圍山川景物、地理形勢融合無間，讓水土成為建筑的有機部分，讓建筑渾融而化入山川。中國建筑講究風水堪輿之學，大概與“天人合一”的思想問有某種內在的隱秘關聯。5西方建筑文化發(fā)展與中國文化的迥異之處經歷了風格迥異的不同歷史時期，西方建筑在每一發(fā)展階段的特征都十分顯著，而中國建筑在不同歷史時期變遷的痕跡則微乎其微，只有專業(yè)人士才能從斗拱的層數多寡等細微之處判斷出一座中國古代建筑的年代。建筑的差異體現出西方有比中國更強的革命性

5、傳統。中國儒學幾千年基本是一脈相承的，也基本上無人挑戰(zhàn)。西方則不同。中世紀否定了古希臘古羅馬的文化成果，啟蒙主義又打破了中世紀的黑暗與蒙昧，重新尊崇人的價值，在巴洛克、洛可可走上華麗、花俏、奢靡的險途之后，古典主義又一次向簡潔、典雅的古代傳統回歸。就這樣，西方在不斷的否定之否定中比中國更早地邁向了現代文明社會。6中西方建筑材料選材的不同中國建筑以木結構為主，宮殿的基座和普通房屋的墻則用夯土；歐洲建筑的材質則主要是石頭。從東西方民族的性格

6、差異與文化差異中是否可以找到答案呢石頭真率、質樸、剛硬、雄壯；木材細致、深秀、堅韌、柔美。物猶如異思維，力求在無盡的紛爭中達到對立統—。(2)傳統與原創(chuàng)中國傳統建筑的審美判斷包含很強的社會性，表現為重社會、重傳統、重倫理。西方則宣揚個人本位論，中國傳統建筑思想中洋溢著的審美因子中缺乏足夠的沖突、夸張和崇高，一切都被消融在靜觀平和的超越自我的境界之中。這種審美靜觀的心靈境界限制了人的創(chuàng)造能力，思維的收斂性使得建筑創(chuàng)造固步自封的趨勢在近現代

7、物質技術大大更新的條件下顯得更加明顯。相反，伴隨著西方美學理論和其他藝術理論的興起，西方現代建筑的各種流派不斷涌現，使“天人相分，天人相爭”的成分更加濃烈，使建筑形象“中突化”的趨勢得到進一步強化。(3)幻想與理念西方建筑理論強調邏輯，富于理念。古羅馬時期維特魯維就提出“實用、堅固、美觀”的觀點。如果說西方建筑的理念性集中體現在“實”上，則中國建筑的幻想性集中體現在“空”上，尋求一種虛幻的和諧。中國建筑不很注意整座建筑的體量造型與透視效

8、果，而更注重在平面上鋪展與在空間上延伸的群體效果，以及建筑群在不同角度、不同層面上所顯現的畫面效果。(4)禮樂與邏輯、趨同與求異中國建筑的哲學依據在于傳統的禮樂精神，即“大壯”思想與“形適”論。最主要的特征就是“秩序”，整組建筑群、整座城市，乃至整個國家的建筑，都被納入了這種統一的禮制規(guī)范中。以四合院形制為例，外部由界限分明的圍墻圍合，入口處要以照壁和影壁屏蔽，顯現出內向、自衛(wèi)的心態(tài)，反映了小農經濟自給自足、與外無涉的封閉特點。實是建筑

9、物，虛是組成建筑物的院落，二者融為一體、不可分割，其倫理功能和群體意識極為明顯。西方建筑文化的特征為理性與抗爭精神、個體與主體意識、懷疑與否定綜合形態(tài)，西方建筑通過中性空問向自然開放，不強調內部空間，以外部空間為主，四周以開敞的柱廊形成外向的離心空間，西方人把廣場稱為城市客廳，表明了將室內轉化為室外的意向，孕育了對待自然坦率、誠實、勇敢的心態(tài)。9結語改革開放初期，國外五光十色的建筑風格一下子涌進中國，崇洋媚外、盲目抄襲的現象層出不窮，催