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1、“賦”“賦”“比“興”手法在詩詞中的作用“比“興”手法在詩詞中的作用“賦”“比“興”手法在詩詞中的作用賦比興表現(xiàn)手法的作用賦是最基本的,最常用的一種表現(xiàn)手法。它的特點(diǎn)就是敷陳、直言,即直接敘述事物,鋪陳情節(jié),抒發(fā)感情。比分為比喻和比擬。比體詩的特點(diǎn)是以彼物寫此物,詩中所描寫的事物并不是詩人真正要歌詠的對(duì)象,而是借用打比方的方法,來表達(dá)詩人的思想感情。例如,《碩鼠》一詩中,就是運(yùn)用了比的表現(xiàn)手法,通過描寫令人憎惡的老鼠,將奴隸主貪婪殘忍的
2、本性表現(xiàn)的淋漓盡致。為什么不直接表達(dá)而要用比呢?運(yùn)用比擬表達(dá)喜愛的事物,可以使它栩栩如生,給人親切之感;用它表現(xiàn)丑惡的事物,可以使它原形畢露,給人厭惡之感。興,即起興,在一首詩的開頭,或一章詩的開頭。先讓我們來看一首詩。《風(fēng)雨》中運(yùn)用興的表現(xiàn)手法的句子是“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈;風(fēng)雨蕭蕭,雞鳴膠膠;風(fēng)雨如悔,雞鳴不已。”為什么不直接說出要寫的內(nèi)容,而要先言他物呢?通過對(duì)《詩經(jīng)》的研究,有些詩中的興起到了渲染氣氛的作用,例如,《風(fēng)雨》寫的是在
3、傍晚時(shí)節(jié),、比、興者,《詩》文之異辭耳。……賦、比、興是《詩》之所用,風(fēng)、雅、頌是《詩》之成形。用彼三事,成此三事,是故同稱為義?!苯袢似毡檎J(rèn)為“風(fēng)、雅、頌”是關(guān)于《詩經(jīng)》內(nèi)容的分類;“賦、比、興”則是指它的表現(xiàn)方法?!百x、比、興”之說提出后,從漢代開始兩千多年來,歷代都有許多學(xué)者進(jìn)行研究和論述,但在具體的認(rèn)識(shí)和解說上,一直存在著各種分歧意見,眾說不一。漢代對(duì)賦、比、興的解釋漢代解釋“賦、比、興”最具有代表性,對(duì)后世產(chǎn)生了較大影響的是鄭
4、眾和鄭玄兩家。鄭眾說“比者比方于物……興者托事于物?!保ā睹娬x》引)他把“比興”的手法和外在世界的物象聯(lián)系起來,認(rèn)為“比”是修辭學(xué)中以此物比彼物的比喻手法,“興”是“起也”,即托諸“草木鳥獸以見意”的一種手法。論述雖較簡單,但總的說,是抓住了“比興”這一藝術(shù)思維和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)的。鄭玄的解釋則不同,他認(rèn)為:“賦之言鋪,直鋪陳今之政教善惡。比,見今之失,不敢斥言,取比類以言之。興,見今之美嫌于媚諛取善事以喻勸之?!?《毛詩正義》引)這
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