國學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》教案設(shè)計

1、1國學(xué)《道德經(jīng)》第一章教學(xué)設(shè)計國學(xué)《道德經(jīng)》第一章教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：1、理解“夫兵者①，不祥之器，物或惡之②，故有道者不處。君子居則貴左③，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀⑤蒞之⑥，戰(zhàn)勝以喪禮處之?！钡囊馑?。2、結(jié)合生活實際來談自己的理解。教學(xué)過程：一、導(dǎo)語：（闡明《道德

2、經(jīng)道德經(jīng)》的歷史價值和社會地位）1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）①老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。②學(xué)生自由練讀。③指明讀，組讀，男女分讀，評讀，全班齊讀。2、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）、結(jié)合書中注解，理解文義。（懂其意，曉其理）①滲透學(xué)法：抓重點字詞和句子理解章節(jié)意思。②小組合作，翻譯文義，全班交流。③在理解文義的基礎(chǔ)上暢談自己領(lǐng)悟的道理。3、教師小結(jié)、教師小結(jié)附：夫兵者①，不祥之

3、器，物或惡之②，故有道者不處。君子居則貴左③，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀⑤蒞之⑥，戰(zhàn)勝以喪禮處之。[譯文]兵器啊，是不祥的東西，人們都厭惡它，所以有“道”的人不使用它。君子平時居處就以左邊為貴而用兵打仗時就以右邊為貴。兵器這個不祥的東西，不是君子所使用的東西，萬不得

4、已而使用它，最好淡然處之，勝利了也不要自鳴得意，如果自以為了不起，那就是喜歡殺人。凡是喜歡殺人的人，就不可能得志于天下。吉慶的事情以左邊為上，兇喪的事情以右方為上，偏將軍居于左邊，上將軍居于右邊，這就是說要以喪禮儀式來處理用兵打仗的事情。戰(zhàn)爭中殺人眾多，要用哀痛的心情參加，打了勝仗，也要以喪禮的儀式去對待戰(zhàn)死的人。3約，適可而止，知道制約、適可而止，就沒有什么危險了。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都歸流于它，使萬物自然賓服。國

5、學(xué)《道德經(jīng)》第三課教學(xué)設(shè)計國學(xué)《道德經(jīng)》第三課教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：1、理解“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強①。知足者富，強行②者有志，不失其所者久，死而不亡③者壽?！钡囊馑肌?、結(jié)合生活實際來談自己的理解。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入二、教學(xué)環(huán)節(jié)：1、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）、出示學(xué)習(xí)內(nèi)容《道德經(jīng)》（讀其聲）①老師范讀，注意節(jié)奏和朗讀的方法。②學(xué)生自由練讀。③指明讀，組讀，男女分讀，評讀，全班齊讀。2、結(jié)合書中注解，理解文義。