學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源模式的實(shí)踐和研究new

1、學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源模式的實(shí)踐和研究學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源模式的實(shí)踐和研究奉賢區(qū)西渡學(xué)校奉賢區(qū)西渡學(xué)校沈取英沈取英一、研究的背景：一、研究的背景：社區(qū)藝術(shù)文化活動(dòng)是集娛樂、健身為一體的群眾性文化活動(dòng)，頗受社區(qū)群眾的歡迎。近年來西渡地區(qū)得意于改革開放的政策和房地產(chǎn)的開發(fā)，吸引了一大批人定居西渡，在這五湖四海的群體中不乏有一批藝術(shù)特長的人才，他們活躍在西渡社區(qū)藝術(shù)文化的舞臺(tái)。使西渡社區(qū)藝術(shù)文化的開展已具規(guī)模并有一定的成效。豐富

2、的社區(qū)藝術(shù)文化資源，吸引了許多老年學(xué)員，學(xué)員濃厚的興趣和領(lǐng)導(dǎo)重視，加上有一批敢于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)的志愿者隊(duì)伍，使活動(dòng)收到了良好的效果。那么這種模式是否適合我們學(xué)校，如何更好地利用這種模式，為學(xué)校所用，為學(xué)生服務(wù)。這對(duì)于推動(dòng)我校藝術(shù)教育活動(dòng)的發(fā)展具有十分重要的意義。社區(qū)是學(xué)生除學(xué)校家庭之外第三個(gè)主要活動(dòng)場所，學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)的場所多種多樣，可因人、因內(nèi)容的不同而作選擇，但社區(qū)因其擁有豐富的活動(dòng)資源而受學(xué)生的青睞。隨著社區(qū)規(guī)模和功能的日益擴(kuò)大

3、及社區(qū)各種活動(dòng)日趨規(guī)范，對(duì)學(xué)校教育的推動(dòng)作用也越明顯，尤其是在藝術(shù)教育活動(dòng)這一塊，更具有其開發(fā)利用的價(jià)值。近年來，利用社區(qū)藝術(shù)文化資源開展校園藝術(shù)文化活動(dòng)的案例日趨增多，但缺乏深層次的研究，同時(shí)也忽視了對(duì)開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化資源模式的研究。因此，基于對(duì)以上問題的思考，我們提出了這一課題，旨在旨在通過對(duì)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的開發(fā)，探索學(xué)校利用社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的途徑和方法，研究提煉學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的模式。二、研究的過程：二、研究

4、的過程：1、研究的內(nèi)容：、研究的內(nèi)容：1）、界定社區(qū)藝術(shù)文化資源的含義。2）、確定社區(qū)藝術(shù)文化資源活動(dòng)的方案。3）、確立開發(fā)社區(qū)文化藝術(shù)資源的保障機(jī)制。4）、探索學(xué)校利用社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的途徑和方法。5）、提煉學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的模式。6）、確定開發(fā)社區(qū)文化藝術(shù)資源的評(píng)價(jià)體系。2、研究的方法：、研究的方法：本課題從2004年4月至2005年12月，為期一年零八個(gè)月。在整個(gè)研究過程中，我們采用了行動(dòng)研究法輔以調(diào)查法、問卷法、

5、訪談法、文獻(xiàn)法和情報(bào)綜述等方法。對(duì)西渡社區(qū)的藝術(shù)文化資源作了詳細(xì)的了解，在此基礎(chǔ)上，課題組成員經(jīng)過反復(fù)研究討論，決定在眾多的活動(dòng)項(xiàng)目中，首先選擇三個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)踐嘗試，以探索開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的方法及開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源的模式。3、研究的幾個(gè)階段、研究的幾個(gè)階段準(zhǔn)備階段：（準(zhǔn)備階段：（20042004、4——20042004、9）2004年4月至2004年9月，課題組成員首先設(shè)計(jì)了學(xué)生和家長兩份問卷，向全校二百右，學(xué)生自主推薦組

6、長，組長要具有一定的責(zé)任性：負(fù)責(zé)每次活動(dòng)出缺勤記錄和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋。②、以雛鷹小隊(duì)活動(dòng)形式②、以雛鷹小隊(duì)活動(dòng)形式：一般以十個(gè)人為一組，組長由學(xué)生自我推薦，組長負(fù)責(zé)本組學(xué)生的活動(dòng)情況，包括出缺勤記錄，活動(dòng)情況的確定（原則上是在學(xué)生共同討論的基礎(chǔ)上）活動(dòng)的進(jìn)行及活動(dòng)過程中學(xué)生遇到的問題解決等等。2）請(qǐng)進(jìn)來：）請(qǐng)進(jìn)來：將社區(qū)志愿者請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，定期為相關(guān)項(xiàng)目的學(xué)生作輔導(dǎo)；也可利用有特長的教師，通過拓展型課、特色活動(dòng)和課外興趣活動(dòng)等時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)

7、輔導(dǎo)。具體可通過以下做法達(dá)到教育教學(xué)的目的：師——師合作：師合作：社區(qū)志愿者輔導(dǎo)教師到學(xué)校與學(xué)校教師切磋學(xué)習(xí)，讓學(xué)校教師也承擔(dān)起藝術(shù)教育這一工作。師——生合作：生合作：為了擴(kuò)大學(xué)生參與面，社區(qū)輔導(dǎo)教師直接面向?qū)W生作輔導(dǎo)，可在學(xué)校或社區(qū)的某個(gè)場所進(jìn)行。生——生合作：生合作：則是學(xué)校先委派部分學(xué)生向教師（社區(qū)志愿者輔導(dǎo)教師和學(xué)校教師）學(xué)習(xí)，然后由部分學(xué)生充當(dāng)“小先生”、“小輔導(dǎo)員”去指導(dǎo)其他學(xué)生（對(duì)象主要是同班或同年級(jí)中興趣愛好者）。4、確

8、立學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育活動(dòng)保障機(jī)制：、確立學(xué)校開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育活動(dòng)保障機(jī)制：任何一項(xiàng)活動(dòng)的順利開展都離不開一定的保障機(jī)制。開發(fā)社區(qū)藝術(shù)文化教育資源同樣如此。學(xué)生對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的喜好程度存在較大的差異性。既使對(duì)某一種項(xiàng)目表現(xiàn)出極大的興趣愛好，但因年齡而產(chǎn)生的不穩(wěn)定性，發(fā)展過程中的動(dòng)搖性，往往影響其參與活動(dòng)的持久性，故仍需要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鼓勵(lì)。藝術(shù)項(xiàng)目的開發(fā)需要學(xué)校的支持更需要社區(qū)學(xué)校教師的支持和指導(dǎo)。因此，創(chuàng)造條件，逐步完善開發(fā)社區(qū)

9、藝術(shù)文化教育資源的機(jī)制為學(xué)生搭建好活動(dòng)平臺(tái)，這是保證藝術(shù)項(xiàng)目開發(fā)和利用的必要前提。１）１）、硬件保證、硬件保證①、提供網(wǎng)絡(luò)查詢服務(wù)①、提供網(wǎng)絡(luò)查詢服務(wù)隨著信息技術(shù)的發(fā)展，校園網(wǎng)建設(shè)遍及學(xué)校，為開展實(shí)踐活動(dòng)提供了有力技術(shù)支持。充分利用因特網(wǎng)網(wǎng)上資源，讓學(xué)生尋找所要查詢的資料，對(duì)于推動(dòng)藝術(shù)活動(dòng)提供了良好的保證。如我校腰鼓項(xiàng)目開發(fā)前，學(xué)生先聽取老師介紹，然后再自己上網(wǎng)查詢相關(guān)的資料，從中懂得了“腰鼓文化”是我國民族傳統(tǒng)文化之一，學(xué)習(xí)腰鼓，也是

10、傳承民族文化活動(dòng)的一種實(shí)踐。前期的網(wǎng)上查詢，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更濃，積極性也更高。②、提供活動(dòng)場所。②、提供活動(dòng)場所。每次活動(dòng)，不管是何種項(xiàng)目，都需要場所，或設(shè)置在學(xué)?；蛟O(shè)置在社區(qū)，由于組員人數(shù)不一，個(gè)體時(shí)間分配不一，因此，活動(dòng)場所的選擇也因考慮到對(duì)象與時(shí)空兩個(gè)要素，以便利活動(dòng)組織的持久性。２）２）、軟件保證、軟件保證①、舉薦教師：①、舉薦教師：確定社區(qū)指導(dǎo)教師或安排校內(nèi)有專長的教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)教師。②、舉辦小小講座：②、舉辦小小講