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14、xcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm成都市貓貓廟探秘修建年代及其意義20141116劉衛(wèi)東樹齡了,但眼前以沒有大樹的蹤影,只有一個大坑和一些樹丫,正殿周圍全是磚塊瓦礫,走進正殿,仍能看到一些木料上的彩繪,以及殿中斗拱上的太極圖樣,從殘存的建筑上,可以感受出貓貓廟以前的輝煌,望著殘垣斷壁,想著老人們所述,一種無以言表的思緒不禁涌上心頭對貓貓廟的幾點設想一、修建
15、年代貓貓廟一名最早見于明代天啟年間的地方志,時稱老古廟,后又有老虎廟,貓貓廟等稱謂,屋后的皂角樹據(jù)說已有七百年樹齡,在明代為道教圣地,香客云集,到了清朝中晚期變成居民區(qū),清末傅崇矩所著的《成都通覽》以載此地為“貓貓巷”,到了民國時期被地方劣紳占領,后成為居民區(qū),據(jù)說1951年的時候曾有老君像搬出,其余兩尊,無人見過。有記載中最早見于明代天啟年間,而屋后的大樹據(jù)說有七百年樹齡,另外在四川其它與虎有關的地方,當推通江縣的一個叫“貓爾垣”的地
16、方,現(xiàn)仍存有石虎遺像,而且其本地居民多為明朝時期移民至此,當?shù)氐淖钤缬涊d為明萬歷三十九年,當時此地便叫“石虎垣”,而當?shù)貏⑹霞易宓南茸鏋槊鞒苫赀w移至此,因此當?shù)氐氖R可能修建于明代成化年間,而劉氏先祖曾居于成都,再加上成都致民路貓貓廟獨特的朝向,我們不得不想,兩地的石虎廟是否為一共同信仰所致,通江古屬川北道,致民路貓貓廟獨特的座南朝北的布局,是否暗示著什么東西,以及山門前的天燈(即桅桿),無不提醒著我們這個地方最早應該是一個私人住
17、宅,而且主人有一定的身份,(據(jù)說貓貓歷史上規(guī)模達十余畝)因為一般宗教場所不可能有這麼大的規(guī)模,可能因為某種原因,才成為宗教場所,然后又變成居民區(qū)。二、最早是否為私人住宅,而不是貓貓廟兩地石虎廟的關系:成都石虎廟最早見于明天啟年間,通江縣石虎廟最早見于明萬歷三十九年,一般來說供虎的地方幾乎沒有,四川省內關于虎的信仰最早記載為著于西晉時期的《華陽國志》華陽國志巴志中記載的巴人部落“板楯蠻”因射殺白虎有功,后以白虎為圖騰,所以說兩地的石虎廟一
18、定存在聯(lián)系,而在通江縣貓兒垣,人們也說現(xiàn)存的石虎像不是最早的,以前還有一個小的,那個小的據(jù)說是從外地帶回來的,而當?shù)貏⑹霞易宓那宕婺股弦灿校何嶙媸谰映啥迹螘r移儀隴,明成化二年遷至通江縣永豐里一甲,而其始祖到當?shù)匾詾橥ㄅ醒媒?jīng)歷,如果沒有好的家世,不可能那么容易就做官,而成都致民路貓貓廟以前的山門處曾有一對桅桿,可以猜想其主人還是有一定的功名,而在通江縣貓兒垣也有一對雙斗桅桿,修建年代和修建者都不祥,其高約七八米,我們是否可以看成兩地布
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