心理學(xué)的困境與常識(shí)心理學(xué)的啟示

1、心理學(xué)的困境與常識(shí)心理學(xué)的啟示心理學(xué)的困境與常識(shí)心理學(xué)的啟示摘要常識(shí)心理學(xué)是存在于普通人生活經(jīng)驗(yàn)中的心理學(xué)。對(duì)常識(shí)心理學(xué)理論和思想的考察，能在一定程度上緩解當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展中所面臨的困境，有助于匡正心理學(xué)的研究對(duì)象，擴(kuò)展心理學(xué)的研究方法，填平心理學(xué)中科學(xué)主義與人文主義之間的鴻溝，加強(qiáng)心理學(xué)理論與實(shí)踐的聯(lián)系，加快心理學(xué)的本土化和本土心理學(xué)的發(fā)展及心理學(xué)其他分支學(xué)科的發(fā)展。關(guān)鍵詞常識(shí)心理學(xué)；心理學(xué)困境；本土心理學(xué)中圖分類號(hào)B84文獻(xiàn)標(biāo)志碼A人

2、們通常認(rèn)為心理學(xué)的發(fā)展只是一個(gè)連續(xù)更替的過程，當(dāng)心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來之后，科學(xué)心理學(xué)便取代了哲學(xué)心理學(xué)而成為心理學(xué)體系中唯一合法的、處于壟斷地位的分支。但實(shí)際情況并非這么簡單，科學(xué)心理學(xué)誕生之后，其他不同形態(tài)的心理學(xué)仍然與之并存并持續(xù)發(fā)展，常識(shí)心理學(xué)便是其中之一。自心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來之后，經(jīng)過100多年的發(fā)展，已成長為一棵枝繁葉茂的大樹，心理學(xué)研究成果的應(yīng)用，為科學(xué)理論的發(fā)展和人們的生活實(shí)踐都做出和價(jià)值中立也被認(rèn)為有悖

3、心理本真的傾向。正是由于心理學(xué)存在上述問題，我們在現(xiàn)實(shí)中看到的心理學(xué)往往表現(xiàn)為理論與實(shí)踐的分離、內(nèi)容與形式的分離、元素與整體的分離、實(shí)驗(yàn)與內(nèi)省的分離、定性與定量的分離、科學(xué)與人文的分離、心理學(xué)家與民眾的分離等。常識(shí)心理學(xué)也被稱為民俗心理學(xué)、素樸心理學(xué)等，它是人們在日常生活中創(chuàng)建并使用的心理學(xué)，是存在于普通人生活經(jīng)驗(yàn)中的心理學(xué)。自從有了人類，有了人類的自我意識(shí)，人們就有了對(duì)自身心理行為和心理生活經(jīng)驗(yàn)的直觀理解、解釋和建構(gòu)。因此，常識(shí)心理學(xué)

4、是與人類共始終的。雖然常識(shí)心理學(xué)與社會(huì)個(gè)體的生活密不可分，但很少受到學(xué)者的關(guān)注。主流心理學(xué)家為了維護(hù)心理學(xué)的實(shí)證科學(xué)性質(zhì)，要么忽略常識(shí)心理學(xué)的重要性，要么認(rèn)為他們是外行的理解而不值得認(rèn)真對(duì)待。常識(shí)心理學(xué)之所以如此受冷落，是因?yàn)闆]有理清常識(shí)與科學(xué)之間的關(guān)系。常識(shí)與科學(xué)，誠如美國哲學(xué)家蒯因所指出的那樣：科學(xué)是常識(shí)的繼續(xù)。與科學(xué)相比，常識(shí)更模糊、多變，但兩者之間并不是不可通約的。常識(shí)并不會(huì)隨著科學(xué)的發(fā)展、壯大而消失，相反，常識(shí)從科學(xué)中汲取資源