心理學(xué)與生活

1、心理學(xué)與生活,主講人：唐慧琳,主要參考用書,[1]葉奕乾, 何存道, 梁寧建.普通心理學(xué)(修訂版). 上海：華東師范大學(xué)出版社[2]張春興著. 現(xiàn)代心理學(xué). 上海: 上海人民出版社[3]黃希庭著.心理學(xué)導(dǎo)論.北京：人民教育出版社[4][美]Burger J M著, 陳會(huì)昌等譯. 人格心理學(xué). 北京: 中國(guó)輕工業(yè)出版社,第一章 緒 論第二章 注 意第三章 感知覺第四章 記 憶 第五章 思維

2、與想象第六章 情 緒第七章 動(dòng) 機(jī)第八章 能 力第九章 氣 質(zhì)第十章 性 格,第一節(jié) 心理學(xué)的性質(zhì),一、心理學(xué)的研究對(duì)象二、心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),心理學(xué)是研究心理活動(dòng)及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律 的科學(xué)。（一）人的心理現(xiàn)象,（二）個(gè)體意識(shí)與無意識(shí),意識(shí)：人能夠覺察到外部事物的存在和自己的內(nèi)部心理活動(dòng)，能夠把“自我”與“非我”、“主體”與“客體”區(qū)別開來。無意識(shí)現(xiàn)象：指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺察不到

3、，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。,,（一）心理學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科（二）心理學(xué)是認(rèn)知科學(xué)的主干學(xué)科,第二節(jié) 心理學(xué)的研究領(lǐng)域與方法,一、心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域二、心理學(xué)研究的基本方法,理論心理學(xué) 應(yīng)用心理學(xué),,（一）觀察法,（二）實(shí)驗(yàn)法,（三）調(diào)查法,反應(yīng)時(shí)法信號(hào)檢測(cè)論間接測(cè)量法,（五）心理學(xué)研究的新技術(shù)（選講）,（四）測(cè)驗(yàn)法,第三節(jié) 心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史,一、科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生二、心理學(xué)的主要學(xué)派三、心理學(xué)研

4、究的現(xiàn)狀（選講）四、心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展（選講）,（一）西方古代心理學(xué)思想（選講） （二）中國(guó)古代心理學(xué)思想（選講） （三）科學(xué)心理學(xué)的誕生,,亞里士多德,笛卡爾,洛 克,,達(dá)爾文,繆勒,赫爾姆霍茲,費(fèi)希納,1879年，德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，把自然科學(xué)的研究方法應(yīng)用于心理學(xué)的研究，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生。馮特被譽(yù)為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父，或心理學(xué)之父。,馮 特,,構(gòu)造主義心理學(xué)（馮特、鐵欽

5、納）機(jī)能主義心理學(xué)（詹姆士、杜威、安吉爾、桑代克和卡爾）行為主義心理學(xué)（華生、斯金納）格式塔心理學(xué)（韋特海默 、考夫卡、苛勒 ）精神分析心理學(xué)（弗洛伊德）人本主義心理學(xué)（馬斯洛、羅杰斯）認(rèn)知心理學(xué)（奈賽爾）皮亞杰學(xué)派（皮亞杰）,該學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和感情三個(gè)基本元素。所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由這些元素構(gòu)成。心理學(xué)的主要工作是把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析成若干基本元素，然后再研究整合了的要

6、素。在研究方法上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法，即自我對(duì)其內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受的觀察和描述。,,機(jī)能主義認(rèn)為意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程，即意識(shí)流。因此，不能把意識(shí)看作是元素的集合。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，而不是象構(gòu)造主義那樣強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成成分。,,反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法；個(gè)體的行為不是生來具有的，不是遺傳的，而是在生活環(huán)境中習(xí)得的。,,認(rèn)為心理活動(dòng)既不是由幾個(gè)元素構(gòu)成的，個(gè)體的行為也不是單純由一些反應(yīng)堆積而成。整體

7、不能還原為各個(gè)部分、各種元素，部分相加不等于整體，整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。,,理論根據(jù)主要來源于對(duì)精神病患者診斷治療的臨床經(jīng)驗(yàn)；重視異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究人的潛意識(shí)活動(dòng)；不但研究個(gè)人當(dāng)時(shí)的行為，而且還追朔其過去的經(jīng)歷，以探明目前行為構(gòu)成的原因；特別強(qiáng)調(diào)人類本能對(duì)以后行為發(fā)展的重要作用，而且把性沖動(dòng)看作為人類主要的本能。,,人本主義者認(rèn)為，人的本質(zhì)是好的，善良的，他們不是受無意識(shí)欲望驅(qū)使，并為

8、實(shí)現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸。人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要，因此只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。,,認(rèn)知心理學(xué)的主要理論是信息加工理論，所以又稱信息加工心理學(xué)。它將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比，把人腦看成是信息加工系統(tǒng)，借用信息編碼、加工、存儲(chǔ)和提取等概念說明人的心理過程。,,主張心理學(xué)應(yīng)研究?jī)和恼J(rèn)知活動(dòng)，并著力探索智慧的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機(jī)能，認(rèn)為智慧的本質(zhì)就是適應(yīng)，而適應(yīng)依賴于有機(jī)體的同化與順應(yīng)兩種機(jī)能的協(xié)調(diào)，使有機(jī)體與環(huán)

9、境取得平衡。這就是一個(gè)人從出生到成年發(fā)展的邏輯。,,（一）心理學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì),多學(xué)科交叉和多層次整合應(yīng)用心理學(xué)分支發(fā)展迅速一些重大科學(xué)問題的研究被提上心理學(xué)日程（二）心理學(xué)研究的前沿問題,,1917年，北大首次建立了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。1918年，陳大齊出版了《心理學(xué)大綱》一書。1920年，南京高師建立了中國(guó)第一個(gè)心理學(xué)系。1921年，中華心理學(xué)會(huì)在南京正式成立。1922年，中國(guó)第一種心理學(xué)雜志《心理》出版。,1949—1956

10、：學(xué)習(xí)改造階段 1957—1966：開展研究階段 1967—1976：停滯階段 1977—現(xiàn)在：繁榮發(fā)展階段,,第一節(jié) 注意的概述,一、什么是注意二、注意的功能三、注意的外部表現(xiàn)四、注意的生理機(jī)制（選講）,注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性 和集中性 是注意的兩個(gè)基本特征。注意本身并不是一種獨(dú)立的心理過程，而是伴隨著各種心理過程的一種心理狀態(tài)。,,選擇功能維持功能對(duì)活動(dòng)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能,,適應(yīng)性動(dòng)作無關(guān)

11、動(dòng)作停止呼吸運(yùn)動(dòng)的變化此外，在緊張時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)心跳加速、牙關(guān)禁閉、拳頭緊握等現(xiàn)象。,,定向反射 所謂定向反射，是指當(dāng)新異刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體將有關(guān)感受器轉(zhuǎn)向新異刺激的方向，以便更好地感知這一刺激。腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)邊緣系統(tǒng)和大腦皮層的參與可見，注意是不同腦區(qū)協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，既與大腦皮層的活動(dòng)有關(guān)，也有皮層下結(jié)果的活動(dòng)有關(guān)。,第二節(jié) 注意的種類,一、無意注意二、有意注意三、有意后注意,無意注意又稱為不隨意注意，指事先沒有預(yù)

12、定目的，也不需要作意志努力的注意。引起無意注意的因素主要有兩個(gè)方面：,（一）刺激物的特點(diǎn)刺激物的強(qiáng)度刺激物的活動(dòng)和變化刺激物之間的對(duì)比關(guān)系刺激物的新異性（二）主體本身的狀態(tài)主體的需要和興趣主體的情緒狀態(tài),,,有意注意又稱為隨意注意，指有預(yù)定的目的，必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件和方法有：,（一）明確活動(dòng)目的（二）培養(yǎng)間接興趣（三）合理地組織活動(dòng)1、把智力活動(dòng)和實(shí)際操作結(jié)合起來。2、提

13、出問題有利于加強(qiáng)注意3、根據(jù)任務(wù)的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。（四）用堅(jiān)強(qiáng)的意志與干擾作斗爭(zhēng),,有意后注意指事前有預(yù)定的目的，不需要意志努力的注意。有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。,,,,,,,第三節(jié) 注意的品質(zhì),一、注意的廣度二、注意的穩(wěn)定性三、注意的分配四、注意的轉(zhuǎn)移,又稱為注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。影響注意廣度的因素主要有三個(gè)方面：知覺對(duì)象的特點(diǎn)： 研

14、究表明，知覺的對(duì)象集中，排列得有規(guī)律，彼此間整體性強(qiáng)，注意的廣度就大；反則反之。個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富—大個(gè)體差異和年齡差異：隨著年齡的增長(zhǎng)而增大,,,,,,,,,,,,,,又稱為注意的持久性，是指注意在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上所能維持的時(shí)間。狹義：注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間。廣義：指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。,,,注意的起伏,,注意的穩(wěn)定性與注意對(duì)象的特點(diǎn)和主體的狀態(tài)有關(guān)；也與人的身體狀況、興趣、積極性等有關(guān)；還存在著個(gè)

15、體差異和年齡差異。同注意的穩(wěn)定相對(duì)立的是分心。分心是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向的對(duì)象或活動(dòng)，而把注意指向與當(dāng)前任務(wù)無關(guān)的內(nèi)容。分心又稱為注意的分散。,,指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或多種不同的對(duì)象或活動(dòng)。 注意的分配需具備以下條件：同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)，除一種之外，其余幾種必須達(dá)到熟練和自動(dòng)化的程度；同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的性質(zhì)和關(guān)系也很重要。,,指根據(jù)新任務(wù)的需要主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象，或從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)到另一種活動(dòng)。注意

16、轉(zhuǎn)移的快慢和難易主要依賴于先前注意的緊張度、新的注意對(duì)象的特點(diǎn)以及個(gè)性特點(diǎn)。 思考：注意的轉(zhuǎn)移與注意的分散是不是一回事？為什么？,第四節(jié) 注意理論（選講）,一、過濾器理論二、認(rèn)知資源理論,過濾器理論認(rèn)為，在信息加工過程中存在著過濾器，它以某種方式對(duì)外界刺激信息進(jìn)行選擇。一些信息能通過過濾器被識(shí)別和進(jìn)一步加工，其余的信息則被阻擋在人的認(rèn)知系統(tǒng)之外。然而對(duì)于過濾器的具體位置，不同心理學(xué)家各自有不同的理解，從而出現(xiàn)了不同的模型。

17、,（一）早期選擇模型,布魯?shù)卤咎?認(rèn)為，從外界進(jìn)入感覺通道的信息是大量的，但大腦加工信息的能力卻有限。為了避免阻塞，就需要有一個(gè)過濾器對(duì)輸入信息進(jìn)行選擇，使其中的一部分信息進(jìn)入高級(jí)分析階段，被識(shí)別、儲(chǔ)存和加工，而其余的信息則迅速消退。,他設(shè)想的過濾器位于語義分析之前，外界信息經(jīng)感覺器官到達(dá)短時(shí)貯存器中進(jìn)行暫存，然后經(jīng)過選擇性過濾，將無用的信息“濾掉”，進(jìn)入知覺系統(tǒng)的僅是要進(jìn)行認(rèn)知分析的信息。輸入的信息是否能通過過濾器，完全是由刺激的物理

18、屬性決定，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)信息篩選不起作用。,（二）中期選擇模型——衰減模型,特瑞斯曼 認(rèn)為，過濾器不是按“全或無”的方式工作，而是按衰減的方式工作的。過濾器有兩種，一種位于語意分析之前，稱為外周過濾器，它根據(jù)刺激信息的特點(diǎn)而對(duì)它們給予不同程度的衰減；另一種在語意分析之后，稱為中樞過濾器，它是根據(jù)語意特征來選擇信息的。,從追隨耳輸入的信息受到的衰減很少，能順利激活長(zhǎng)時(shí)記憶中的有關(guān)項(xiàng)目而被識(shí)別；非追隨耳輸入的信息經(jīng)過過濾器被衰減，不能與長(zhǎng)時(shí)記憶

19、中的信息取得聯(lián)系，因而難易識(shí)別。但有的信息激活閾值很低，即使從非追隨耳輸入，也能被識(shí)別。因此信息的選擇不僅依賴于感覺特征（刺激的物理屬性），而且依賴于語意特征（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。,（三）晚期選擇模型——反應(yīng)選擇模型,德尤奇 和諾曼等人提出。該模型認(rèn)為，所有的選擇性注意都發(fā)生在信息加工的晚期，信息的選擇依賴于刺激的知覺強(qiáng)度和意義。它假定所有的信息都到達(dá)了長(zhǎng)時(shí)記憶，并激活了其中的有關(guān)項(xiàng)目，然后競(jìng)爭(zhēng)工作記憶的加工。選擇性注意屬于中樞控制過程的一部分

20、，它是一種主動(dòng)的機(jī)制，通過它，某些信息被選擇出來作進(jìn)一步的加工。,（四）注意的多階段選擇模型,目前，很多認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為：選擇過程可以發(fā)生在信息加工的不同階段，選擇發(fā)生的階段依賴于任務(wù)的要求；在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需要的認(rèn)知加工資源越多。,,卡尼曼 把注意看成是對(duì)刺激進(jìn)行識(shí)別和加工的認(rèn)知資源，其容量或能量是有限的。每一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)都需要占用和消耗一定的認(rèn)知資源。當(dāng)人同時(shí)進(jìn)行兩種以上的活動(dòng)時(shí)，就會(huì)有多項(xiàng)認(rèn)知任務(wù)同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)有限的注意資

21、源。因此，只有當(dāng)這些活動(dòng)需要的資源之和不超過注意的總資源時(shí)，它們才能同時(shí)進(jìn)行。否則，在進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，其他活動(dòng)必然受到阻礙。注意分配機(jī)制是靈主動(dòng)而靈活的，它能根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整資源的設(shè)置，優(yōu)先加工更為重要的任務(wù)。,（一）資源限制理論,在資源限制理論的基礎(chǔ)上，謝夫林等人進(jìn)一步提出了雙重加工理論。該理論認(rèn)為，人類的信息加工方式有兩種：自動(dòng)加工和控制加工。自動(dòng)加工是由刺激自動(dòng)引發(fā)的無意識(shí)的加工過程，不需要有意注意，不受認(rèn)知資源的限制，自動(dòng)加工的

22、速度很快，由于不占用系統(tǒng)的加工資源，所以也不影響其它的加工過程?？刂萍庸な鞘芤庾R(shí)控制的加工過程，它需要注意的積極參與，要占用系統(tǒng)的加工資源。和自動(dòng)加工相比，控制加工更為主動(dòng)和靈活，它可以隨客觀情況的變化而不斷調(diào)整資源分配的策略。,,（二）雙重加工理論,第一節(jié) 感 覺,一、感覺的概述二、感覺種類三、感覺現(xiàn)象,感覺是腦對(duì)當(dāng)前客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺是最初級(jí)的認(rèn)識(shí)過程，是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象。,（一）什么是感覺,感覺剝奪

23、實(shí)驗(yàn),1954年加拿大麥克吉爾大學(xué)的心理學(xué)家首先進(jìn)行了“感覺剝奪”實(shí)驗(yàn)。被試是自愿報(bào)名的大學(xué)生。實(shí)驗(yàn)者把學(xué)生關(guān)在有隔音裝置的小房間里,讓他們戴上半透明的保護(hù)鏡以盡量減少視覺刺激。接著,又讓他們戴上木棉手套,并在其袖口處套了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的圓筒。為了限制各種觸覺刺激,又在其頭部墊了一個(gè)氣泡膠枕,同時(shí)用空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲限制他們的聽覺。除了進(jìn)餐和排泄以外的其他時(shí)間,實(shí)驗(yàn)者都要求被測(cè)學(xué)生躺在床上?？梢哉f,這就等于是一個(gè)所有感覺都被剝奪的狀態(tài)。,

24、被試幾小時(shí)后開始感到恐慌，進(jìn)而產(chǎn)生幻覺。在實(shí)驗(yàn)室連續(xù)呆了三四天后，被試者會(huì)產(chǎn)生許多病理心理現(xiàn)象：出現(xiàn)錯(cuò)覺幻覺；注意力渙散，思維遲鈍；緊張、焦慮、恐懼等，實(shí)驗(yàn)后需數(shù)日方能恢復(fù)正常。 這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了，來自外界的刺激對(duì)維持人的正常生存是十分重要的。,感受性：感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。感覺閾限：能引起感覺的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。二者成反比關(guān)系。,（二）感受性及其測(cè)定,絕對(duì)感覺閾限與絕對(duì)感受性,絕對(duì)感覺閾限：剛剛能引起某種感覺的最小刺激

25、量。絕對(duì)感受性：剛剛能覺察出最小刺激量的能力。兩者成反比的關(guān)系，可用下列公式表示： E=1/R （E代表絕對(duì)感受性，R代表絕對(duì)感覺閾限）,差別感覺閾限與差別感受性,差別感覺閾限：剛剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激物間的最小差異量，又叫最小可覺差。差別感受性：剛剛能覺察出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的能力。兩者亦成反比關(guān)系。在廣泛的范圍內(nèi)，差別感覺閾限與原刺激量

26、的比值是一常數(shù)。用公式表示： ΔI / I = K 韋伯定律 （I為原刺激量，ΔI為此時(shí)的差別閾限，K為常數(shù)。）,,外部感覺：接受外部世界的刺激并反映它們的屬性。如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺等。內(nèi)部感覺：接受機(jī)體內(nèi)部的刺激并反映它們的屬性（機(jī)體自身的運(yùn)動(dòng)與狀態(tài)），如運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺等。,,（一）適 應(yīng) 由于一個(gè)穩(wěn)定的刺激對(duì)感受器的持續(xù)

27、作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（二）后 像 刺激停止作用后感覺現(xiàn)象并不立即消失，在頭腦中仍保留一個(gè)短暫時(shí)間的現(xiàn)象。,（三）對(duì) 比 同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（四）疲 勞 持久或過度的活動(dòng)使有機(jī)體產(chǎn)生不舒適及工作效率降低的現(xiàn)象。（五）掩 蔽 對(duì)一個(gè)刺激的感受性因另一個(gè)刺激的存在而降低的現(xiàn)象。,第二節(jié) 知覺的概述,一、什么是知覺二、知覺的基本特性,（一）定義：,知覺

28、是腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的各部分屬性的整體反映。,（二）感知覺的關(guān)系,1、聯(lián) 系：都是腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感官的客觀事物的反映。同屬于認(rèn)知過程的感性階段。2、區(qū) 別：感覺是對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的孤立的、無組織、無界限的反映；知覺是對(duì)客觀事物的各種屬性、各個(gè)部分及其關(guān)系的有組織、有界限的整體的反映。一般說來感覺僅依賴于個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺則依賴于多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。 感覺的產(chǎn)生主要由刺激物的性質(zhì)決定，而知覺還受動(dòng)機(jī)、興趣、

29、需要、記憶、言語、思維的影響，在很大程度上依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。,,知覺的選擇性 把少數(shù)事物從背景中區(qū)分出來，從而對(duì)它們作出清晰的反映。知覺的整體性 將知覺對(duì)象中的許多個(gè)別的孤立的部分（或?qū)傩裕┲X為統(tǒng)一的整體。知覺的理解性 根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)理解知覺對(duì)象，并用詞把它標(biāo)示出來。知覺的恒常性 知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變。,第三節(jié) 知覺的種類,一、空間知覺二、時(shí)間知覺三、運(yùn)動(dòng)知覺

30、,形狀知覺 距離知覺 大小知覺 方位知覺,,1、輪廓與圖形,圖形是視野中的一個(gè)面積，它是借助可見的輪廓而從其余部分分離出來。所謂輪廓，就是物體或圖形的外形線。,2、圖形組織的原則：,接近性封閉性相似性良好連續(xù)性對(duì)稱性方向性簡(jiǎn)單性（良好圖形）定 勢(shì)經(jīng) 驗(yàn),,1、生理線索,晶狀體和瞳孔調(diào)節(jié)雙眼輻合,2、單眼線索,遮擋、相對(duì)大小、線條透視、紋理梯度（結(jié)構(gòu)級(jí)差）、空氣透視、光線與陰影分布、顏色分布、運(yùn)動(dòng)視

31、差。,,3、雙眼視差,,時(shí)間標(biāo)尺：,自然界周期性變化的現(xiàn)象機(jī)體內(nèi)部一些周期性生理狀態(tài),,真動(dòng)和真動(dòng)知覺 似動(dòng)現(xiàn)象 自動(dòng)現(xiàn)象 動(dòng)景運(yùn)動(dòng) 誘發(fā)運(yùn)動(dòng) 運(yùn)動(dòng)后效,,,,,,第三節(jié) 知覺現(xiàn)象,一、錯(cuò) 覺 錯(cuò)覺是指人在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種有固定傾向的受到歪曲的知覺。二、后 效 指先前刺激的知覺歪曲了對(duì)后來刺激的知覺。,第四節(jié) 知覺理論（選講）,一、經(jīng)驗(yàn)說、完形說和心理物理對(duì)應(yīng)說二、自下而上加

32、工和自上而下加工三、模式識(shí)別中的模板匹配說和特征分析說,經(jīng)驗(yàn)說：認(rèn)為現(xiàn)在的知覺受到了過去知覺經(jīng)驗(yàn)的影響。完形說：認(rèn)為知覺不是由客觀對(duì)象決定，而是由主體本身的腦的活動(dòng)規(guī)律決定。心理物理對(duì)應(yīng)說：認(rèn)為知覺就是臨摹客觀刺激的情況。,,自下而上加工過程：又稱為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)過程。這種過程是從感受器提供的具體的感覺特性，即信息的最簡(jiǎn)單、最基本的“下級(jí)”成分開始，逐漸上升到較高級(jí)、綜合的水平。自上而下加工過程：又稱為概念驅(qū)動(dòng)過程。這種過程是由知覺對(duì)

33、象的一般知識(shí)開始的加工，強(qiáng)調(diào)知覺者已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、預(yù)期對(duì)知覺加工階段和水平的制約。,,模式識(shí)別：人怎樣把外界的某一個(gè)圖形識(shí)別為自己經(jīng)驗(yàn)中的相應(yīng)圖形。模板匹配說：認(rèn)為模式識(shí)別是把輸入刺激與已儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的模板相匹配以作出決定。特征分析說：認(rèn)為刺激是一些基本特征的結(jié)合物，個(gè)體把刺激的基本特征與儲(chǔ)存在記憶中的特征相匹配以作出決定。,,第一節(jié) 記憶的概述,一、什么是記憶二、記憶的生理機(jī)制（選講）三、表 象四、記憶的品質(zhì),

34、（一）定義 記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。（二）記憶包含三個(gè)環(huán)節(jié)：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。從信息加工的觀點(diǎn)來看，記憶是人腦對(duì)所輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存、提取的過程。,,定位說 潘菲爾德：認(rèn)為記憶和大腦的一些特定區(qū)域有關(guān)。均勢(shì)說 拉什利：認(rèn)為記憶是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果，與腦的各個(gè)部分都有關(guān)系。突觸生長(zhǎng)說 艾克爾斯：認(rèn)為人類長(zhǎng)時(shí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)包含著神經(jīng)突觸的持久性的改變。這種改變一旦發(fā)生，記憶痕

35、跡就會(huì)牢固第存儲(chǔ)在大腦中。分子說 認(rèn)為記憶是由神經(jīng)元內(nèi)的核糖核酸分子結(jié)構(gòu)來承擔(dān)的，由學(xué)習(xí)引起的神經(jīng)活動(dòng)，可以改變與之有關(guān)的神經(jīng)元內(nèi)部的核糖核酸化學(xué)結(jié)構(gòu)。,激素說 認(rèn)為由于某些激素能使大腦更好地注意當(dāng)前的輸入信息，因而這些激素能夠促進(jìn)記憶的保持。反響回路 反響回路是指神經(jīng)系統(tǒng)中皮層和皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。當(dāng)外界刺激作用環(huán)路的某一部分時(shí)，回路便產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。刺激停止后，這種沖動(dòng)并不立即停止，而是繼

36、續(xù)在回路中往返傳遞并持續(xù)一段時(shí)間。有人認(rèn)為這種腦電活動(dòng)的反響效應(yīng)可能是短時(shí)記憶的生理基礎(chǔ)。,,（一）含義： 表象是當(dāng)事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象?；蛘哒f，表象是在沒有刺激呈現(xiàn)的情況下，人們關(guān)于物體的心理復(fù)現(xiàn)。 （二）特征 直觀性 概括性（三）表象的作用,,記憶的敏捷性記憶的持久性記憶的準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)備性,第二節(jié) 記憶的種類,一、形象記憶、語詞記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶 二、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶

37、和長(zhǎng)時(shí)記憶 三、內(nèi)隱記憶和外顯記憶四、情景記憶和語義記憶（選講）五、陳述性記憶和程序性記憶（選講）,形象記憶：以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。語詞記憶：以概念、判斷、推理等為形式，以事物本身的性質(zhì)和意義以及事物的關(guān)系等為內(nèi)容的記憶。情緒記憶：以個(gè)體體驗(yàn)過的某種情緒、情感為內(nèi)容的記憶。動(dòng)作記憶：以過去經(jīng)歷過的動(dòng)作為內(nèi)容的記憶。,,（一）瞬時(shí)記憶,1、含義： 又稱感覺記憶或感覺登記，當(dāng)引起感知覺的刺激物不再繼續(xù)呈

38、現(xiàn)時(shí)，其信息仍能繼續(xù)保持一個(gè)極短暫的時(shí)間，這種短暫信息保持就是感覺記憶。,2、特點(diǎn)和規(guī)律：,進(jìn)入感覺記憶中的信息完全依據(jù)它所具有的物理特征編碼，具有鮮明的形象性。進(jìn)入到感覺記憶的信息保持時(shí)間很短。圖像：0.25～1秒；聲像：不超過4秒；幾乎進(jìn)入感受器的信息都能被登記，但痕跡易衰退。只有當(dāng)被登記了的信息受到特別的注意，該信息才被轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶，否則就會(huì)很快消失。,斯珀林：部分報(bào)告法,X G O K

39、 高音調(diào) J M R I 中音調(diào) C U T C 低音調(diào),（二）短時(shí)記憶,1、含義： 短時(shí)記憶是處于感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶之間的一個(gè)記憶階段，是指保持信息在1分鐘以內(nèi)的記憶。,2、特點(diǎn),短時(shí)記憶的容量有限。1956年，美國(guó)心理學(xué)家米勒發(fā)表了一篇論文，名叫《神奇數(shù)7加減 2：我們加工信息能力的某些限制》。在該文中，他提出短時(shí)

40、記憶的廣度為7± 2個(gè)組塊。組塊又稱意義單元，如字母、漢字、詞等。也指將若干小單元聯(lián)合成有意義的較大單元的信息加工。短時(shí)記憶中信息的保持時(shí)間在無復(fù)述的情況下只有5—20秒，最長(zhǎng)也不超過1分鐘。原因可能有兩個(gè)，一是記憶痕跡衰退。另一個(gè)原因是干擾。短時(shí)記憶是通過復(fù)述來保持信息的，并且通過復(fù)述的作用把信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。,（三）長(zhǎng)時(shí)記憶,1、含義： 指信息保持時(shí)間在一分鐘以上乃至數(shù)十年的記憶。2、特點(diǎn)： 信息保持

41、時(shí)間長(zhǎng)。 容量似乎無限。3、長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼： 以語義編碼為主，但也有聽覺和視覺的編碼。,,內(nèi)隱記憶：是指在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。這種記憶的特點(diǎn)是：人們并沒有覺察到自己擁有這種記憶，也沒有有意識(shí)地提取這種記憶，但它卻在特定任務(wù)的操作中表現(xiàn)出來。 外顯記憶：是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出的記憶。傳統(tǒng)的記憶方法諸如自由回憶、線索回憶

42、以及再認(rèn)等所測(cè)得的記憶即為外顯記憶。,,圖爾文：,情景記憶：指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。語義記憶：指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無關(guān)，它表現(xiàn)在單詞、符號(hào)、公式、規(guī)則、概念這樣的形式中。,,安德森：,陳述性記憶：指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。程序性記憶：指如何做事情的記憶，包括對(duì)認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。,第三節(jié) 記憶過程,一、識(shí) 記二、保 持三、再認(rèn)和回憶,（一）識(shí)記的種類,無意識(shí)記和有意識(shí)記

43、機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記,（二）影響識(shí)記效果的因素,1、識(shí)記任務(wù)的影響（時(shí)間上、內(nèi)容上）2、活動(dòng)性質(zhì)的影響3、識(shí)記材料的影響（性質(zhì)、內(nèi)容、數(shù)量）4、識(shí)記方法的影響（歸類或系統(tǒng)化、“組塊”）,,(一)保持的特點(diǎn),量的變化質(zhì)的變化記憶回漲現(xiàn)象,(二) 遺忘,遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)或回憶，或者錯(cuò)誤地再認(rèn)或回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取錯(cuò)誤。,1、遺忘的原因,衰退說 認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減

44、弱、衰退以至消失的結(jié)果。 干擾說 遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。一旦排除了這些干擾，記憶就能恢復(fù)。 倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)材料的識(shí)記或回憶起干擾作用。 前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的識(shí)記或回憶起干擾作用。壓抑說 認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。 提取失敗理論 從信息加工的觀點(diǎn)來看，遺忘是一時(shí)難以提取出所需的信息。一旦有了正確的線索經(jīng)過搜尋，那么所要的信息就

45、能被提取出來，,3、影響遺忘進(jìn)程的因素,學(xué)習(xí)者的需要和興趣識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量學(xué)習(xí)的程度： 過度學(xué)習(xí)識(shí)記材料的序列位置： 系列位置效應(yīng)：首因效應(yīng)和近因效應(yīng),2、遺忘的規(guī)律艾賓浩斯的“遺忘曲線”：先快后慢，然后趨于平穩(wěn)。,,（一）再認(rèn),不能再認(rèn)錯(cuò) 認(rèn),1、回憶的種類 有意回憶和無意回憶 直接回憶和間接回憶2、聯(lián) 想 接近律 相似律 對(duì)比律 因果律,（二）回憶,（三）再

46、認(rèn)與回憶的關(guān)系,都是過去經(jīng)驗(yàn)的恢復(fù)，是信息提取的兩種形式，二者之間沒有本質(zhì)的區(qū)別，只有保持程度上的不同。一般說來，再認(rèn)比回憶簡(jiǎn)單、容易。但也有能回憶而不能再認(rèn)的情況。,第四節(jié) 記憶理論（選講）,一、長(zhǎng)時(shí)記憶的理論模型二、元記憶理論的新發(fā)展,（一）網(wǎng)絡(luò)模型,層次網(wǎng)絡(luò)模型由奎林等于1968年提出。在該模型中，語義記憶的基本單元是概念，每個(gè)概念具有一定的特征，概念按邏輯的上下級(jí)關(guān)系組織起來，構(gòu)成一個(gè)有層次的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在該模型中，概念

47、的特征被分級(jí)儲(chǔ)存。在每一級(jí)概念的水平上，只儲(chǔ)存該級(jí)概念獨(dú)有的特征，而同一級(jí)各概念所具有的共同特征則儲(chǔ)存在上一級(jí)概念的水平上。在該模型中，一個(gè)概念的意義決定于某種連線的模式，即一個(gè)概念的意義由該概念與其他概念和特征的關(guān)系來決定。,柯林斯等人用范疇大小效應(yīng)證明了層次網(wǎng)絡(luò)模型的假設(shè)。所謂范疇大小效應(yīng)是指人們?cè)谂袛嘁粋€(gè)簡(jiǎn)單的陳述句時(shí)，當(dāng)謂語的范疇變大，判斷句子所需的時(shí)間也增加的一種現(xiàn)象。層次網(wǎng)絡(luò)模型對(duì)語義記憶模型的研究產(chǎn)生了較大的影響，但該

48、模型沒有把概念間其他種類的關(guān)系如橫向聯(lián)系包括進(jìn)來，并且分級(jí)儲(chǔ)存在節(jié)省空間的同時(shí)增加了信息提取的時(shí)間。,（二）特征模型,集理論模型由梅耶于1970年提出。該模型將語義記憶看做是由許多集構(gòu)成的，每個(gè)概念都由一集信息來表征。這些信息集可分為樣例集和特征集。樣例集是指一個(gè)概念的一些樣例，特征集是指一個(gè)概念的各種特征。當(dāng)要對(duì)一個(gè)句子的真?zhèn)芜M(jìn)行判斷時(shí)，如判斷“金絲雀是鳥”，就可以分別搜索“金絲雀”和“鳥”的特征集，再對(duì)這兩個(gè)特征集進(jìn)行比較，根據(jù)它

49、們的重疊程度作出判斷。重疊程度高時(shí)，就作出肯定判斷；重疊程度低時(shí)，就作出否定判斷。,集理論模型能用兩個(gè)概念的特征集的重疊程度來解釋范疇大小效應(yīng)，但卻無法解釋熟悉效應(yīng)和典型性效應(yīng)。熟悉效應(yīng)是指人們對(duì)較熟悉的句子判斷較快的現(xiàn)象。典型性效應(yīng)是指對(duì)一個(gè)范疇或概念的典型成員的判斷要快于對(duì)非典型成員的判斷。,,（一）元記憶的關(guān)鍵性特征,客體記憶：指通常所研究的對(duì)客體信息編碼、儲(chǔ)存和提取的信息加工過程。元記憶：指人對(duì)自己客體記憶的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和監(jiān)

50、控。監(jiān)測(cè)作用：信息流方向是從客體記憶流向元記憶。其基本特點(diǎn)是元記憶從客體記憶獲得信息，從而改變?cè)洃浀臓顟B(tài)。元記憶依據(jù)從客體記憶獲得的信息，形成對(duì)客體記憶各種類型的主觀判斷或評(píng)價(jià)。在總體上可把監(jiān)測(cè)分為兩大類：回溯監(jiān)測(cè)和前瞻監(jiān)測(cè)?？刂谱饔茫盒畔⒘鞣较蚴菑脑洃浟飨蚩腕w記憶。其基本特點(diǎn)是元記憶控制客體記憶，從而改變客體記憶的加工狀態(tài)。,（二）記憶過程中的監(jiān)測(cè)與控制,識(shí)記之前：監(jiān)測(cè)作用表現(xiàn)為EOL判斷，控制作用表現(xiàn)為預(yù)先選定加工類型。識(shí)

51、記過程中，監(jiān)測(cè)作用表現(xiàn)為JOL與FOK判斷，控制作用表現(xiàn)在分配識(shí)記識(shí)記、選擇適當(dāng)?shù)膸讉€(gè)策略和確定何時(shí)終止識(shí)記過程上。保持階段：監(jiān)測(cè)作用表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)遺忘的揣度和對(duì)不能回憶出項(xiàng)目的FOK判斷上?？刂谱饔帽憩F(xiàn)為根據(jù)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的掌握程度，決定對(duì)在保持測(cè)驗(yàn)中回憶不出的項(xiàng)目還應(yīng)再學(xué)習(xí)的程度，進(jìn)而確定合適的重復(fù)學(xué)習(xí)。提取階段：主要表現(xiàn)為控制作用。,,第一節(jié) 思維的概述,一、思維及其特征二、思維過程三、思維形式四、思維的品質(zhì),（一）含義

52、 ： 思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。它是借助言語實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)過程。（二）特征： 概括性 間接性,,分析和綜合 比較和分類 抽象和概括 系統(tǒng)化和具體化,,概 念 把感知到的一類事物的共同本質(zhì)特征抽取出來加以概括，就成為概念。概念是人腦反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式，是思維最基本的單位。判 斷 是肯定或否定某事物具有某種屬性的一種思維形式。推 理

53、是根據(jù)已知判斷推出新判斷的思維形式。,演繹推理：,特殊性,,一般性,歸納推理：,一般性,特殊性,,,證實(shí)傾向：四卡片任務(wù),E,F,4,7,元音的背后必然是偶數(shù)。如何檢驗(yàn)這個(gè)命題是否成立？,證實(shí)傾向：四卡片任務(wù),啤酒,可樂,16,22,若有人喝啤酒，則該人的年齡必須超過19歲。如何檢驗(yàn)大家是否遵守這個(gè)規(guī)定？,,思維的廣闊性 思維的批判性 思維的深刻性 思維的靈活性 思維的敏捷性 思維的邏輯性,第二節(jié) 思維的種類,一、直覺行動(dòng)思

54、維、具體形象思維與抽象邏輯思維二、求同思維與求異思維三、常規(guī)性思維與創(chuàng)造性思維四、我向性思維與現(xiàn)實(shí)性思維,直覺行動(dòng)思維：指通過實(shí)際操作解決具體問題的思維。具體形象思維：指利用事物的具體形象，或者頭腦中的表象來解決問題的思維。抽象邏輯思維：指面對(duì)理論性質(zhì)的任務(wù)，運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理來解決問題的思維。,,求同思維：也稱輻合思維，是指人們解決問題的思路朝一個(gè)方向聚斂前進(jìn)，從而形成唯一的、確定的答案。求異思維：也稱發(fā)散思維，是指人

55、們解決問題的思路不拘泥于一個(gè)途徑、一種方法，而是從各種可能設(shè)想出發(fā)，求得多種正確的答案。 流暢性 變通性 獨(dú)創(chuàng)性,,,動(dòng)腦筋，想一想：,明明比蘭蘭高平平比王華矮明明比丁丁矮蘭蘭比王華高小松比丁丁高,請(qǐng)問誰最高，誰最矮？,,常規(guī)性思維：是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照現(xiàn)成的方案直接解決問題的思維。創(chuàng)造性思維：是指產(chǎn)生獨(dú)特、創(chuàng)新產(chǎn)品的思維。,,我向性思維：是指只受自我意象和情緒操縱，不按邏輯規(guī)則，光憑想象（主要是幻

56、想或白日夢(mèng)）所進(jìn)行的無批判的、不受客觀現(xiàn)實(shí)調(diào)節(jié)而以自我為中心的思維?，F(xiàn)實(shí)性思維：是指在思考問題時(shí)，從客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以客觀事實(shí)為依據(jù)，嚴(yán)格按照客觀事物的邏輯關(guān)系進(jìn)行的思維。,第三節(jié) 想 象,一、想象的概述二、無意想象和有意想象,（一）想象的概念 想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程。,預(yù)見作用補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用代替作用,,（二）想象的功能,一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

57、,,（一）無意想象,夢(mèng) 疾病引起的無意想象 藥物引起的無意想象,指沒有預(yù)定目的且不自覺產(chǎn)生的想象。,（二）有意想象,指有預(yù)定目的且自覺產(chǎn)生的想象。 再造想象 根據(jù)語詞、符號(hào)或圖樣的描述，在頭腦中形成相應(yīng)新形象的過程。 正確理解語言和各種標(biāo)記的意義 豐富的表象儲(chǔ)存,創(chuàng)造想象 不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而在大腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。它具有開創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性等特點(diǎn)。 幻 想

58、 是一種與個(gè)人愿望相結(jié)合并指向未來的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。 理 想 空 想,第四節(jié) 思維理論,一、概念形成的理論（選講）二、如何幫助學(xué)生掌握概念（選講）三、問題解決四、影響問題解決的因素,（一）假設(shè)檢驗(yàn)說,布魯納等人提出了概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)說。認(rèn)為概念形成的過程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過程。被試根據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合及主試提供的反饋，提出了對(duì)概念的種種假設(shè)，當(dāng)某種假設(shè)被證明是正確的，概

59、念也就形成了。,（二）內(nèi)隱學(xué)習(xí)說,內(nèi)隱學(xué)習(xí)說認(rèn)為，一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。里伯等人的實(shí)驗(yàn)為上述觀點(diǎn)提供了證據(jù)。他們的實(shí)驗(yàn)說明，當(dāng)刺激結(jié)構(gòu)高度復(fù)雜時(shí)，采用比較被動(dòng)的、無意識(shí)的學(xué)習(xí)方式可能更有效。,,以大量的感性材料為基礎(chǔ)合理地利用過去的經(jīng)驗(yàn)充分利用概念的變式用正確的語言固定概念形成概念的體現(xiàn)，并運(yùn)用于實(shí)踐之中,,（一）什么是問題和問題解決,問 題：指不能直接用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)處理而必須間接地用已有知識(shí)經(jīng)

60、驗(yàn)處理的情境。問題一般含義三個(gè)成分： 條 件 目 標(biāo) 障 礙,問題解決：指通過一系列有目的指向的認(rèn)知操作活動(dòng)，使問題得以解決的過程。它具有三個(gè)基本特征：,有目的指向性有操作序列有認(rèn)知操作,1、桑代克：試誤說,桑代克認(rèn)為，人類解決問題的過程和動(dòng)物一樣，都是通過多次嘗試錯(cuò)誤，最后找到問題答案的。對(duì)問題的解決就是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過程。,“迷箱實(shí)驗(yàn)”,（二）有關(guān)問題解決的學(xué)說,2、苛勒：頓悟說,黑猩猩“取香蕉”實(shí)驗(yàn),苛

61、勒認(rèn)為，動(dòng)物解決問題的過程是對(duì)問題情境的一種“頓悟”，即通過對(duì)原來知識(shí)背景的改造，突然找到問題解決的方法。,3、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),初始狀態(tài),目標(biāo)狀態(tài),“河內(nèi)塔”問題,,嘗試法 通過不斷地嘗試每一種可能的方法，并不斷地改正錯(cuò)誤，最后發(fā)現(xiàn)解決問題的正確方法。爬山法 逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。手段—目的分析 將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干個(gè)子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終

62、達(dá)到總目標(biāo)的方法。,,（一）問題解決的有效策略,心理學(xué)家把一些從未割過麥子的學(xué)生分為兩組，從麥地的邊緣開始割麥子，并在麥地的中央插上紅旗，作為目的地，看哪個(gè)組能先到達(dá)。在其中一組的前面，每隔三米就有一面綠旗，而在另一組的前面則沒有。猜一猜，那一組會(huì)取勝呢？前一組的目標(biāo)被分成了若干個(gè)可望又可及的小目標(biāo)。這樣，每個(gè)小目標(biāo)的完成，就是一次小小的成功，會(huì)增加人的自信，從而提高工作效率。,割麥子比賽,爬山法的一個(gè)特點(diǎn)是它確定的原則是永遠(yuǎn)選擇接近

63、于目標(biāo)的新狀態(tài)。而在運(yùn)用手段—目的分析法時(shí)，人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，有時(shí)不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以有利于最終達(dá)到目標(biāo)。,例子：,在一次歐洲籃球錦標(biāo)賽上，保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)相遇。在比賽的最后8秒鐘，保加利亞隊(duì)領(lǐng)先對(duì)手2分?？墒橇钊梭@訝的是，保隊(duì)忽然朝自家籃里投入一球，使比分成為平局。這是為什么呢？ 因?yàn)楸ｊ?duì)必須贏5分才能出線。而當(dāng)時(shí)他們只領(lǐng)先2分，要在8秒的時(shí)間里再贏3分幾乎

64、不可能，只有替對(duì)方投進(jìn)一球打成平局。在加時(shí)賽中，他們贏得了6分，最終順利出線。,反推法（逆向搜索） 從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路的方法，稱為反推法或逆向搜索法。,（二）專門知識(shí)（三）問題情境（四）功能固著（五）定 勢(shì)（六）證實(shí)偏見（七）動(dòng)機(jī)和情緒（八）性格特征（九）人際關(guān)系,,動(dòng)腦筋，想一想：,一位公安局長(zhǎng)在路邊同一位老人談話，這時(shí)跑過來一個(gè)小孩，急促地對(duì)公安局長(zhǎng)說：“

65、你爸爸和我爸爸吵起來了！”老人問：“這孩子是你什么人？”公安局長(zhǎng)說：“是我兒子?！闭?qǐng)你回答：這兩個(gè)吵架的人和公安局長(zhǎng)是什么關(guān)系？,,第一節(jié) 情緒的概述,一、什么是情緒二、情緒的功能,（一）情緒的定義 情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。刺激情境及對(duì)其解釋主觀體驗(yàn)外部表現(xiàn)生理喚醒（二）情緒與情感 情感是同人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。,區(qū) 別：情緒一般與生理性需要相聯(lián)系，是人和動(dòng)物所共有的；

66、而情感則主要與社會(huì)性需要相聯(lián)系，為人類所特有。情緒總是與具體的情境相聯(lián)系，具有較強(qiáng)的情境性；而情感與特定的事物相聯(lián)系，比較穩(wěn)定和持久。情緒具有沖動(dòng)性和外顯性，常伴有明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱和深沉，常常以微妙的方式流露出來，其生理變化也不明顯。,聯(lián) 系：它們都是對(duì)需要是否滿足所產(chǎn)生的體驗(yàn)，是同一類型的心理活動(dòng)。情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。這表現(xiàn)在：第一，情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎(chǔ)上發(fā)展建立起來的；第二，情感又通過情

67、緒的形式表達(dá)出來。情緒離不開情感。情緒是情感的具體表現(xiàn)。情感的深度決定著情緒表現(xiàn)的強(qiáng)度，情感的性質(zhì)決定了在一定情境下情緒表現(xiàn)的形式.,,適 應(yīng) 功 能 動(dòng) 機(jī) 功 能 信 號(hào) 功 能 組 織 功 能,,促成知覺選擇,監(jiān)視信息移動(dòng),影響記憶,影響思維,第二節(jié) 情緒的種類,一、情緒的維度與極性二、基本情緒的種類三、情緒狀態(tài)的種類四、情感的種類,（一）情緒的維度：普拉奇克的立體模型（二）情緒極性的具體表現(xiàn)：肯定與否定增力和

68、減力緊張和輕松激動(dòng)和平靜簡(jiǎn)單和復(fù)雜,,快 樂 悲 哀 憤 怒 恐 懼,,心 境 是一種深入的，比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性。激 情 是一種強(qiáng)烈、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)。應(yīng) 激 是在出乎意料的緊張與危急情況下引起的情緒狀態(tài)，是人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。,2013年在亞利桑那州5公里越野賽跑中不知從哪兒躥出一只土狼。 “這真是個(gè)可怕的對(duì)手，我都不敢回頭看它到底是不是