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1、科學(xué)心理學(xué)、常識心理學(xué)與質(zhì)化研究科學(xué)心理學(xué)、常識心理學(xué)與質(zhì)化研究雖然凱利說人人都是科學(xué)家[1]211,蒯因也認(rèn)為科學(xué)是常識的繼續(xù)[2],但一直以來,科學(xué)與常識更像一對水火不容、此消彼長的敵手。常識物理學(xué)、常識生物學(xué)等已經(jīng)因科學(xué)物理學(xué)、科學(xué)生物學(xué)等的出現(xiàn)而被擠出了歷史舞臺。在心理學(xué)中,雖然常識心理學(xué)并未隨著科學(xué)心理學(xué)的誕生而自行消亡,但兩者基本上也是各行其道,在很多方面都呈現(xiàn)出明顯的區(qū)別乃至對立。剝奪已然獲得的自然科學(xué)的知識,我們會立馬回
2、到原始社會。但如果只剝奪已有的科學(xué)心理學(xué)知識,我們在處理日常生活中的人際關(guān)系事實上并不會有什么兩樣。[3]這樣的說法也許過于絕對,但卻深刻地表明了科學(xué)心理學(xué)與常識心理學(xué)之間的分歧。那么,兩者到底是什么關(guān)系科學(xué)心理學(xué)應(yīng)該占領(lǐng)常識心理學(xué)的領(lǐng)域嗎有沒有什么方法構(gòu)架兩者溝通的橋梁本文將結(jié)合新近在心理學(xué)中興起的質(zhì)化研究方法來逐一探討這些問題。1科學(xué)心理學(xué)與常識心理學(xué)科學(xué)心理學(xué)(scientificpsychology)是當(dāng)前心理學(xué)研究的主流知識形
3、態(tài),以1879年馮特在萊比錫大學(xué)成立的心理學(xué)實驗室為其誕生的標(biāo)志,是指用客觀的、科學(xué)的、實驗為的直覺的、日常的能力。心理學(xué)是指人們使用一系列的心理學(xué)概念達成對精神狀態(tài)的理解與把握。[7]2哲學(xué)中關(guān)于常識心理學(xué)的研究主要有兩種理論觀點。一種是理論理論(theythey)觀點,即認(rèn)為人們運用日常生活中的信仰、愿望以某種法則或規(guī)律的形式(主要是指命題態(tài)度)來解釋人們的行為。也就是說,常人描述、解釋、預(yù)測與控制自己與他人的心理或行為時采取了一定
4、的理論。因此,常識心理學(xué)就成為了關(guān)于這些理論的理論。另一種觀點是模仿(simulation)理論,即認(rèn)為常人不是按照某種理論,而是通過模仿他人進行思考來解釋、預(yù)測他人的行為的。模仿理論只需要一個簡單的假設(shè),那就是他人與自己一樣是人,也會像自己一樣進行思考。我們只要確保自己的輸入是正確的,不管自己的思考過程如何,我們得出的結(jié)論就會是他人得出的結(jié)論。因此,我們可以通過模仿來推斷或類比他人的心理狀態(tài)(如果我是這樣想的,那他人也是這樣想),預(yù)測
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