鄒忌諷齊王納諫 練習(xí)

1、1第三篇第三篇《鄒忌諷齊王納諫》《鄒忌諷齊王納諫》一、文學(xué)常識一、文學(xué)常識本文選自《戰(zhàn)國策》是一部重要歷史著作，也是一部重要的散文集，最初有《國策》、《國事》等名稱，經(jīng)漢代劉向整理編輯，定名為《戰(zhàn)國策》，體裁是國別體，長于議論和敘事。二、詞語積累二、詞語積累1、語音、語音：昳（y）麗朝（zhāo）服衣冠窺（kuī）鏡期（jī）年朝（cho）于齊間（jin）進(jìn)2、通假字、通假字孰視之孰，通“熟”，仔細(xì)3、古今異義詞、古今異義詞（1）今齊地

2、方千里古義：土地方圓今義：地點，處所（2）宮婦左右莫不私王古義：國君近旁的近臣今義：方位詞。（3）明日，徐公來古義：“旦日”的后一天今義：今天的下一天。（4）能謗譏于市朝古義：指責(zé)別人的過錯。今義：誹謗。（5）窺鏡而自視古義：照。今義：偷偷地看。（6）暮寢而思之古義：躺著今義：睡覺地方。4、詞類活用、詞類活用（1）鄒忌修八尺有余：長，這里指身高（2）朝服衣冠朝：早晨服：穿戴（3）私我也：偏愛（4）王之蔽甚矣：受蒙蔽（5）聞寡人之耳使……

3、聽到（6）吾妻之美我者：認(rèn)為……美（7）群臣吏民能面刺寡人之過者：當(dāng)面5、重點字詞解釋：、重點字詞解釋：鄒忌諷齊王納諫諷：用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。納：接受。形貌昳麗：光艷美麗我孰與城北徐公美用于比較。孰，誰，哪一個。忌不自信，而復(fù)問其妾：又皆以美于徐公：認(rèn)為群臣吏民能面刺寡人過者：當(dāng)面指責(zé)能謗譏于市朝：公眾場合時時而間進(jìn)：不時，有時候；間或、偶爾期年之后：滿一年三、閱讀探究三、閱讀探究1、面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌

4、從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)圍繞“有自知之明，善于思考”來答。示例：不盲目輕信，對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。2、鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。因為齊王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于王），不可能聽到真實的情況。3、“王曰‘善’。”請你結(jié)合文意品析“善”字的表達(dá)作用。體現(xiàn)了本文語言精練的特點。一個“善”字，既表達(dá)了齊王的贊同和誠意，又恰如其分地顯示他的矜持和尊貴。4、揣

5、摩“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之”，說說這段描寫表現(xiàn)了人物怎樣的活動，這些描寫有什么作用。3王不聽，他堅決同吳王爭論，最后被迫自殺；戰(zhàn)國時楚國的屈原——楚懷王；西周召公—厲王。五、中考真題五、中考真題1、下列句中“”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（c）（1分）A臣誠知不如徐公美B皆以美于徐公C今齊地方千里D先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂2、勸說君主納諫，使之廣開言路，但勸說方式各不相同，鄒忌采用

6、了委婉勸說的方式，諸葛亮采用了直接勸說的方式3、寫出下列句中加點的“之”所指代的內(nèi)容。（2分）①與坐談，問之客曰自己與徐公哪個更美的問題；②孰視之，自以為不如：徐公4、現(xiàn)實生活中如果要向同學(xué)提意見，你認(rèn)為應(yīng)該用什么方式？為什么？（4分）答：考慮提意見的效果，圍繞這個中心選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?；選擇時應(yīng)該考慮到對象的性格、提意見的場合等相關(guān)因素。5、用“|”將文章第二段分為兩層。(2分)①②③④⑤6、從選文中看，齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些？

7、請你從中概括出一條對我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。（3分）答：第一問：一是有鄒忌這樣的敢于直誄且善于勸諫的忠臣，二是齊威王善于采納第二問：答案示例：（1〉要虛心地向師長、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的意見。（2〉要虛長、同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評和建議。（3〉在學(xué)習(xí)過程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽質(zhì)疑。（4）要敢于、指出老師在教學(xué)過程中出現(xiàn)的錯誤。7、鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里？（2分）采用設(shè)喻、暗示來講道理、表明意見的方法，語言含蓄委婉、娓娓動聽，使齊

8、威王易于接受并改正自己的錯誤。8、下邊加點字的解釋有誤的一項是（A）（2分）A今齊地方千里（地域，表處所）B朝服衣冠，窺鏡（察看）C能面刺寡人之過者（當(dāng)面）D吾妻之美我者，私我也（偏愛）9、與例句中加點的“之”用法相同的一項是（B）（2分）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。A客之美我者，欲有求于我也B暮寢而思之C臣之妾畏臣D何陋之有10、文中鄒忌從與徐公的比美中，悟出的治國的道理是：要廣開言路，虛心納諫，讓人們敢于說真話，這樣才能實現(xiàn)大治。