高一語(yǔ)文前方課前預(yù)習(xí)試題

1、課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)積土成山積土成山一、基礎(chǔ)字詞1.識(shí)記字音遷徙（xǐ）按捺（n）憔悴（qiocu）水中之屑（xi）顛簸（bǒ）拋錨（mo）溫馨（xīn）2.識(shí)別字形?????感嘆感遺憾憾撼動(dòng)撼:::?????沆瀣沆吭聲吭坑洼坑:::?????噪音噪干燥燥焦躁躁:::?????磐石磐鐘磬磬溫馨馨:::3.分辨詞義心里心理“心里”，內(nèi)涵單純，常表現(xiàn)在外，具體指“胸口內(nèi)部”，多指在“思想里、頭腦里”。“心理”，人的頭腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，是感覺(jué)

2、、知覺(jué)、思維、情緒等的總稱(chēng)，它還常常用來(lái)泛指人的思想、感情等內(nèi)心活動(dòng)。體驗(yàn)體味都是動(dòng)詞。“體驗(yàn)”的意思是通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锘蛴H身經(jīng)歷；“體味”的意思是仔細(xì)體會(huì)。年輕年青跟“年老”相對(duì)，都是形容詞，有“年紀(jì)小”的意思?！澳贻p”：①年紀(jì)不大，多指10歲到20多歲之間；②與他人比較，年齡比他人??；③可引申為有精神，有活力；④指開(kāi)創(chuàng)的時(shí)間不長(zhǎng)（可用于人或事物）?！澳昵唷敝挥糜谌耍孩僦柑幵谇嗌倌陼r(shí)期；②指人外表、長(zhǎng)相不老。艱辛艱難都是形容詞

3、?！捌D辛”強(qiáng)調(diào)辦事艱難而辛苦；“艱難”強(qiáng)調(diào)事物或行為的困難。索然無(wú)味：索然：沒(méi)有意味、沒(méi)有興趣的樣子。形容事物枯燥無(wú)味（多指文章）。二、文學(xué)常識(shí)曹文軒，生于1954年，江蘇省鹽城縣人。主要著作有：學(xué)術(shù)專(zhuān)著《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《思維論》，長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《山羊不吃天堂草》《草房子》，短篇小說(shuō)集《啞?！贰稇n郁的田園》《暮色籠罩的祠堂》《云霧中的古堡》《紅葫蘆》《薔薇谷》等。短篇兒童小說(shuō)《再見(jiàn)了，我的小星星》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童

4、文學(xué)獎(jiǎng)?！渡窖虿怀蕴焯貌荨废群螳@宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、中國(guó)作協(xié)第二屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。短篇小說(shuō)《藍(lán)花》獲首屆冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)新作獎(jiǎng)。三、經(jīng)典句段悲劇的不可避免在于：人無(wú)法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：這里的家，并不是指“那個(gè)可遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家”，而是指人精神的歸宿，精神的棲身之所。這一句揭示出了人類(lèi)精神狀況中的一種悲劇狀態(tài)。四、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)他們?nèi)ツ膬海繗w家還是遠(yuǎn)行？然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都基于同一事實(shí)：

5、他們正在路上。歸家，說(shuō)明他們?cè)诖酥?，曾有離家之舉。點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：這一句中的兩個(gè)問(wèn)號(hào)分別表示兩方面的問(wèn)題，而不是選擇問(wèn)，所以用兩個(gè)問(wèn)號(hào)；如果是選擇問(wèn)，則只在結(jié)尾處用一個(gè)問(wèn)號(hào)。句中的冒號(hào)表示提示下文，提示內(nèi)容結(jié)束即用句號(hào)。問(wèn)題導(dǎo)引問(wèn)題導(dǎo)引1.文中表明作者立意的一句話是什么？作者又是如何圍繞它展開(kāi)敘述的？提示：提示：“人有克制不住的離家的欲望?！?特點(diǎn)反彈琵琶)（第2段）第3段：人類(lèi)祖先在沒(méi)有“家的意識(shí)和家的形式之前”就在無(wú)休止地遷徙。第4段

6、：寫(xiě)人類(lèi)有了家后遠(yuǎn)行的欲望沒(méi)有寂滅。第5段：交代人類(lèi)離家遠(yuǎn)行的原因之一：外面世界的誘惑。第6段：交代人類(lèi)離家遠(yuǎn)行的原因之二：出自無(wú)奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。第7段：交代人類(lèi)離家遠(yuǎn)行的原因之三：理想的誘惑，點(diǎn)出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚。第8段：回到攝影作品上來(lái)。由“前方”到“路”到“汽車(chē)”，完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過(guò)程。2.從哪幾段開(kāi)始，作者轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考？提示：提示：9—11段。第9

7、段由“路”著手，著眼于“路”與“家”和“前方”的關(guān)系，日常的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)入對(duì)人生（命運(yùn)與內(nèi)心世界）的思考。第10段：論述人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。第11段：論述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。（“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)?！彪x鄉(xiāng)與思鄉(xiāng)似乎是個(gè)永恒的矛盾，談?wù)勀愕目捶?。?.文章第1段和最后一段的關(guān)系如何？提示：提示：第1段由