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文檔簡(jiǎn)介
1、淺談大學(xué)生的自我管理,主講人:,講 課 內(nèi) 容,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo)第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,21世紀(jì)是一個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)代,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是新產(chǎn)業(yè)、新職業(yè)不斷興起的時(shí)代。對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),要在新世紀(jì)立足,除了迫切需要掌握不斷更新的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能外,還需要學(xué)會(huì)自我管理以及掌握自我管理的技能。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,一、自我管理的內(nèi)涵及特征
2、 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和人類文明發(fā)展的進(jìn)一步要求,自我管理的問(wèn)題日益成為人們共同面臨的而又必須解決的一個(gè)重要的理論和實(shí)踐課題。自然生態(tài)環(huán)境的不斷失衡,自然資源和能源的不斷耗竭,人口的急劇膨脹,熱戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的持續(xù)不斷,這一切都迫切要求人類要學(xué)會(huì)管理自己;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,學(xué)習(xí)工作壓力的不斷增加,心理的失控和身體的失調(diào),這一切都迫切要求我們每個(gè)人都要加強(qiáng)自我管理;知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),終身教育的產(chǎn)生,管理工作方式的不斷分散化,個(gè)
3、人自主性的增強(qiáng),這一切都要求人們實(shí)施自我管理。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,什么是自我管理? 從宏觀而言,是人類為了獲取持續(xù)生存和發(fā)展的權(quán)力而對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行合理籌劃和控制的過(guò)程。1981年,對(duì)未來(lái)問(wèn)題最富有權(quán)威的“羅馬俱樂(lè)部”總裁奧雷利奧·佩西向人們提交了一份關(guān)于人類未來(lái)的研究報(bào)告:《未來(lái)的一百年》。他在報(bào)告中指出:“學(xué)會(huì)如何治理世界,必須首先學(xué)會(huì)如何管理我們自己?!边@里的“管理我們自己”就是指整
4、個(gè)人類的自我管理;,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,從中觀、微觀來(lái)說(shuō),是社會(huì)團(tuán)體或個(gè)體,為在社會(huì)中獲取更大的生存和發(fā)展空間,以及為不斷地滿足物質(zhì)和精神上的需要而對(duì)本身的觀念或思想以及行為進(jìn)行籌劃和控制的過(guò)程。香港博士陳運(yùn)明在其《關(guān)于學(xué)校多層次自我管理的研究》的博士論文中提出:“學(xué)校有效的管理體制應(yīng)是學(xué)校層次(學(xué)校整體)、團(tuán)體層次(指學(xué)校內(nèi)各教師、學(xué)生團(tuán)體小組)和個(gè)體層次(指學(xué)校內(nèi)各教職員工和學(xué)生)三層次自我管理的有機(jī)結(jié)合?!边@里的
5、自我管理就是指中觀、微觀層次的自我管理。 本講座要討論的是微觀層次——大學(xué)生個(gè)體的自我管理。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,關(guān)于個(gè)體自我管理,以下兩個(gè)定義值得我們借鑒。一是美國(guó)馬茨學(xué)院的愛德華·吉·奧基夫教授在其《自我管理與ABC方法》一書中的定義,認(rèn)為:“自我管理不是我們創(chuàng)造出的使我們自己適合進(jìn)入的一個(gè)模子。它是我們創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)選擇,是我們創(chuàng)造出來(lái)的關(guān)于我們將如何管理我們的動(dòng)機(jī)、我們的時(shí)間、我們
6、的學(xué)習(xí)習(xí)慣、我們的人際關(guān)系以及任何我們生活的其他方面的一種選擇……作為它的最基本的方面是關(guān)于我們將如何引導(dǎo)我們的情緒、行為和認(rèn)知處于我們所希望狀態(tài)的一種決策?!倍侵袊?guó)學(xué)者方衛(wèi)渤和肖培在其《管理自己》一書中的定義,認(rèn)為:“自我管理是指處在一定社會(huì)關(guān)系中的人,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)有效地調(diào)動(dòng)自身能動(dòng)性,規(guī)劃和控制自己的行動(dòng),訓(xùn)練和發(fā)展自己的思維,完善和調(diào)解自己心理活動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我開發(fā)、自我教育和自我控制的完整活動(dòng)的過(guò)程?!?第一節(jié)
7、 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,據(jù)此,可以看出,自我管理具有三個(gè)最基本的特征: 首先,從管理主體看,自己就是自我認(rèn)識(shí)的主體,是自己的管理者。 其次,從管理對(duì)象看,自我管理以自己為認(rèn)識(shí)和管理的對(duì)象,具體說(shuō),就是以自我所擁有的內(nèi)在資源如思想觀念(價(jià)值觀、道德觀、人生觀、動(dòng)機(jī)等)、時(shí)間、情緒、行為、身體、信息等為管理對(duì)象。 第三,從管理工具看,自我管理以自身素質(zhì),尤其以自我認(rèn)知(意識(shí)、想象、思維、創(chuàng)造力等)和自我情緒、情
8、感和自我意志等學(xué)識(shí)和心理品質(zhì)等為工具去管理自我。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,因此,就本質(zhì)而言,在個(gè)體自覺地塑造自我的活動(dòng)中,自我管理實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者、創(chuàng)造資料(工具)和創(chuàng)造對(duì)象的一體化,三者都是同一個(gè)“自我”,它們與人的軀體和內(nèi)在素質(zhì)融于一體,這也是自我管理區(qū)別于其他管理活動(dòng)的最根本的特征。 當(dāng)然,自我管理也屬于管理學(xué)的范疇,它同樣遵循管理學(xué)的一般法則,即它同樣必須以目標(biāo)為導(dǎo)向,以計(jì)劃、組織、控制為基本職能。,第一節(jié)
9、大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,二、大學(xué)生自我管理的涵義(概念) 基于上述分析,大學(xué)生的自我管理,就是指大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)以及滿足社會(huì)日益發(fā)展對(duì)個(gè)人素質(zhì)的要求,充分地調(diào)動(dòng)自身的主觀能動(dòng)性與卓有成效地利用和整合自我資源(價(jià)值觀、時(shí)間、心理、身體、行為和信息等),而開展的自我認(rèn)識(shí)、自我計(jì)劃、自我組織、自我控制和自我監(jiān)督的一系列自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的活動(dòng)。這是廣義角度的理解;如果從狹義角度來(lái)看,自我管理
10、、自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展呈金字塔形排列,自我管理在金字塔的最底部,它是開展其他活動(dòng)的基礎(chǔ),其他活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)都應(yīng)建立在有效自我管理的基礎(chǔ)上,如圖所示。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,自我管理是一種自覺的社會(huì)行動(dòng)。個(gè)人的自覺就在于能按照社會(huì)發(fā)展的要求來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐。因此,大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的自我管理,應(yīng)該包含著社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、高校教育目標(biāo)、個(gè)人學(xué)習(xí)生活目標(biāo)和個(gè)人有效行為四者之間的(相互)
11、關(guān)系及其有機(jī)的統(tǒng)一。 其中個(gè)人學(xué)習(xí)生活目標(biāo)是自我管理的核心,社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和高校教育目標(biāo)是個(gè)人學(xué)習(xí)生活目標(biāo)賴以確定并實(shí)施自我管理的基礎(chǔ)和依據(jù),個(gè)人的有效行為則是自我管理、自我發(fā)展的具體實(shí)踐,是個(gè)人學(xué)習(xí)生活目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的根本途徑和保證。大學(xué)生自我管理的目的正是為了有效地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)生活的各個(gè)內(nèi)外要素,充分利用大學(xué)所提供的實(shí)踐條件,最大限度地提高自己的綜合素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,三、大學(xué)生實(shí)施自
12、我管理的意義(一)大學(xué)生自我管理是創(chuàng)造自我價(jià)值的有效工具和手段 所謂價(jià)值,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是有用物對(duì)人的意義、重要性,或人對(duì)有用物的估價(jià)與評(píng)價(jià)。世界上最有價(jià)值的是人。人是物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值的創(chuàng)造者,當(dāng)然也是物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值的享用者。社會(huì)要求每個(gè)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。但是人要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值,首先必須具有自我價(jià)值,即具有滿足社會(huì)物質(zhì)需要和精神需要的條件和能力。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,從大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題入手分析。
13、大學(xué)生就業(yè)難是我國(guó)目前一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),有宏觀經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)行教育體制等原因,但最根本的問(wèn)題還是在于大學(xué)生自身是否具有高價(jià)值,是否是社會(huì)發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)畢業(yè)生在素質(zhì)上的缺陷往往存在以下三個(gè)方面:其一,在人際的關(guān)系、交往上,常常不能擺正自己與他人、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系;其二,知識(shí)面過(guò)窄,能力比較單一,理論與實(shí)際脫節(jié),往往是懂理論的不懂操作,懂操作的不懂管理,懂管理的不懂經(jīng)濟(jì),等等;其三,缺乏創(chuàng)新進(jìn)取精神和創(chuàng)新能力。一些
14、大學(xué)生對(duì)自己的評(píng)估存在盲目性,如“大事做不來(lái),小事不愿做”、朝秦暮楚、好高騖遠(yuǎn)、不愿吃苦等。正是這些素質(zhì)上的缺陷使自我價(jià)值受損,影響其工作和崗位方向的選擇,增加了就業(yè)難度。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,實(shí)際上,工作機(jī)會(huì)本身是人創(chuàng)造出來(lái)的,而決非社會(huì)和自然界自動(dòng)給予的。能不能創(chuàng)造和把握這個(gè)機(jī)會(huì),關(guān)鍵在于你自己價(jià)值的高低。所以大學(xué)生要順利就業(yè),能為社會(huì)做貢獻(xiàn),首要的問(wèn)題就是要使自己有價(jià)值,并不斷提升自我價(jià)值。,第一節(jié) 大學(xué)生自我
15、管理的內(nèi)涵及意義,一個(gè)具有價(jià)值的大學(xué)生就是有知識(shí)、有能力,以及具有凝聚、啟動(dòng)并發(fā)揮這些知識(shí)和能力作用的、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的良好心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、思想素質(zhì)、政治素質(zhì)以及身體素質(zhì)。也可以說(shuō),一個(gè)大學(xué)生價(jià)值的大小,同其內(nèi)在的文明素質(zhì)有密切關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),其思想品德和科學(xué)文化素質(zhì)越高,其認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)造能力就越強(qiáng),其自身的價(jià)值也就越高,其可能創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值就越大。大學(xué)生價(jià)值的形成包含在求學(xué)期間其價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)的確立、行為的選擇、時(shí)間和心理的運(yùn)用、信
16、息與技能的獲取和處理(包括知識(shí)學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練)、身體的調(diào)節(jié)以及校內(nèi)社會(huì)工作的角色定位(主要指擔(dān)任學(xué)生干部工作)等一系列活動(dòng)之中。學(xué)生的這些活動(dòng),構(gòu)成了大學(xué)生價(jià)值形成的鏈條關(guān)系,稱之為大學(xué)生價(jià)值形成鏈,如圖所示。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,如同通常的管理是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造的有效工具一樣,自我管理也是個(gè)人生產(chǎn)力和自我價(jià)值創(chuàng)造的有力手段和工具。這里所說(shuō)的“個(gè)人生產(chǎn)力”是指每個(gè)人
17、利用、開拓和改造自身內(nèi)在資源(與外在資源相區(qū)別)的能力。通過(guò)自我管理,可以使價(jià)值形成鏈得以有效展開,使人格素質(zhì)得到不斷提高。或者說(shuō),通過(guò)自我管理,可以將內(nèi)在的資源(價(jià)值觀、時(shí)間、心理、身體、行為、信息等)進(jìn)行有效的分配和整合,充分地開發(fā)個(gè)人的潛能,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的全面發(fā)展和創(chuàng)造更高的自我價(jià)值。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,例如,合理地管理自身的心理,將提高自身的認(rèn)知水平,增強(qiáng)自身對(duì)情緒的控制力和意志力;合理地管理自我的時(shí)間,將加速
18、個(gè)人發(fā)展的進(jìn)程,創(chuàng)造更多的價(jià)值,實(shí)際上相當(dāng)于延長(zhǎng)了自身的生命;合理地管理自己的身體,將使自身變得更為強(qiáng)健和富有活力;合理地管理自身的信息和知識(shí),將使自身變得更加聰明和博學(xué);正確和合理地對(duì)自己校內(nèi)的社會(huì)工作角色進(jìn)行定位和管理,不但將使自己獲得更多的管理知識(shí)和技能,還將有機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系的正確方法;合理地管理自身的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和行為,將使自己的每一項(xiàng)活動(dòng)都成為一個(gè)有效的學(xué)習(xí)過(guò)程,一個(gè)使自我價(jià)值逐步增值、素質(zhì)不斷提高的過(guò)程。 在這
19、里尤其重要的是,通過(guò)自我管理可以突破學(xué)歷的價(jià)值定勢(shì),即使你是??粕諛涌梢詣?chuàng)造出本科生的或者研究生的甚至更高的價(jià)值??梢哉f(shuō),只要你有效地把握自我管理這一武器,對(duì)自我價(jià)值的創(chuàng)造是不受時(shí)間和空間的限制的。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,(二)大學(xué)生實(shí)施自我管理是改革學(xué)生管理工作和實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑 我國(guó)教育一直是以培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美等諸方面全面發(fā)展的新人為目標(biāo),突出地強(qiáng)調(diào)了人的全面發(fā)展。 關(guān)于人的全
20、面發(fā)展,最基本的內(nèi)容應(yīng)包括兩層含義: 第一是指喚醒人在進(jìn)化過(guò)程中所獲得的各種天賦潛能素質(zhì),使之獲得最充分的發(fā)展和發(fā)揮。(包括:人類特有的感覺能力、思維能力、情感、意志力以及體力),第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,第二是指人的對(duì)象性關(guān)系的全面形成和個(gè)人的社會(huì)關(guān)系的高度發(fā)展。在這里,人的對(duì)象性關(guān)系的全面形成就是指人通過(guò)其與世界的多種多樣的關(guān)系,全面地展示自己的本質(zhì)的完滿性。而個(gè)人的社會(huì)關(guān)系的高度發(fā)展,是指?jìng)€(gè)人通過(guò)積極地參與各
21、個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的社會(huì)交往,同無(wú)數(shù)其他的個(gè)人,從而也就是同整個(gè)世界的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)進(jìn)行普遍的交換,使個(gè)人擺脫個(gè)體的、地域的和民族的狹隘性。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,從實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展這一目標(biāo)要求來(lái)看,高等學(xué)校的管理理念與人本管理的思想應(yīng)是相通的,也可以說(shuō),貫徹人本管理思想是高等教育管理的應(yīng)有之義。在高等教育管理體系中大學(xué)生的自我管理應(yīng)是最為核心的內(nèi)容。從系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)考察,符合人本管理原理的高校管理模式應(yīng)是以大學(xué)生個(gè)人自我
22、管理為核心、以學(xué)生團(tuán)體組織自我管理為重點(diǎn)、以學(xué)校制度管理為基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合的三位一體化模式。(以下分析為什么?),第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,(1)對(duì)大學(xué)生個(gè)體實(shí)施自我管理符合當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律 學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力是社會(huì)的進(jìn)步對(duì)學(xué)生素質(zhì)提出的更高要求與學(xué)生現(xiàn)有素質(zhì)水平之間的矛盾,學(xué)生實(shí)施自我管理則是促使這一矛盾轉(zhuǎn)化的重要手段。學(xué)生接受且全心投入,學(xué)校管理有效性的表現(xiàn)。 實(shí)施自我管理符合當(dāng)代大學(xué)生生理、心理發(fā)展特
23、點(diǎn)和角色地位變化的需求。自我意識(shí)逐漸成熟,有一定深度的自我認(rèn)識(shí),初步具備了探索世界的能力,產(chǎn)生了一種了解自我、努力使自己德智體美等各個(gè)方面獲得提高和發(fā)展的強(qiáng)烈要求。這種強(qiáng)烈的自我意識(shí)和自我發(fā)展的要求,是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行自我管理的重要思想和心理基礎(chǔ),也是實(shí)施自我管理的內(nèi)在依據(jù)。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,從現(xiàn)實(shí)角度看,從中學(xué)生變成了大學(xué)生,獲得了相對(duì)獨(dú)立的地位和生活角色。大學(xué)期間對(duì)價(jià)值觀、時(shí)間、心理、信息、行為、財(cái)物等學(xué)習(xí)生活的
24、各個(gè)方面,主要靠自己來(lái)料理。在這種情況下,要使自己在大學(xué)學(xué)有所獲、學(xué)有所長(zhǎng),就必須對(duì)自己各方面進(jìn)行自我籌劃與管理,即自我管理,這是大學(xué)生實(shí)施自我管理的前提條件。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,(2)對(duì)大學(xué)生群體組織實(shí)施自我管理,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要 人是社會(huì)關(guān)系的總和,大學(xué)生要實(shí)施自我管理,實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展目標(biāo),離不開集體的力量,只有在集體中才可能有個(gè)人的自由。一個(gè)奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì),有利于激發(fā)各個(gè)
25、成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使每個(gè)成員能自覺地將聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)體,與此同時(shí)也使自身的才能和個(gè)性獲得更全面的發(fā)展。因此,在學(xué)生管理工作中,強(qiáng)化學(xué)生團(tuán)體組織的自我管理是至關(guān)重要的。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,(3)有效的學(xué)校制度管理是學(xué)生個(gè)體和群體自我管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障 學(xué)生們要順利實(shí)施自我管理計(jì)劃還必須具有良好的教學(xué)和生活秩序。為此,學(xué)校的學(xué)生管理必須把學(xué)生(包括個(gè)體和群體)行為自我管理與學(xué)校的制度管理結(jié)合起來(lái)
26、,強(qiáng)化學(xué)校的制度管理,從而為學(xué)生自我管理計(jì)劃的順利實(shí)施提供保障和支撐。學(xué)校的制度管理包括對(duì)制度的制定、修改、實(shí)施、監(jiān)督、控制和效績(jī)?cè)u(píng)價(jià),它是學(xué)校管理的基礎(chǔ)。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,事實(shí)上,大學(xué)生自我管理的行為可能產(chǎn)生于三種態(tài)度: 其一,是在學(xué)校嚴(yán)格的制度管理下的服從態(tài)度。(非自愿,不得不,輿論、校紀(jì)、獎(jiǎng)懲等) 其二,是置身于嚴(yán)于律己的集體氛圍中的認(rèn)同(同化)態(tài)度。(感染,依賴于環(huán)境的影響) 其三,
27、是自己把某種思想觀念完全納入個(gè)人的價(jià)值體系之中的內(nèi)化態(tài)度。(態(tài)度和行為發(fā)至內(nèi)心,相對(duì)穩(wěn)定,能持久發(fā)揮作用),第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,要實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理工作的理想目標(biāo),應(yīng)大力倡導(dǎo)第三種自我管理的態(tài)度。大學(xué)生們應(yīng)把報(bào)校社會(huì)、服務(wù)大眾的遠(yuǎn)大志向作為人生的目標(biāo),并把這種觀念和認(rèn)知轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的情感,又在行動(dòng)中努力貫徹,最終成為自覺的行為。當(dāng)然,由于學(xué)生素質(zhì)的差異,不能否認(rèn)學(xué)生基于服從和認(rèn)同態(tài)度所產(chǎn)生自我管理行為的意義和作用。為此,我
28、們必須一方面強(qiáng)化學(xué)校制度的制定、管理和學(xué)生群體文化環(huán)境的建設(shè)(即學(xué)生群里組織的自我管理),期望獲得學(xué)生們基于服從和認(rèn)同態(tài)度而產(chǎn)生自我管理行為,另一方面積極引導(dǎo)學(xué)生們用學(xué)校的規(guī)范來(lái)約束自己,主動(dòng)汲取集體的價(jià)值觀念,控制和調(diào)整自己的行為,也就是必須大力培養(yǎng)學(xué)生具有與社會(huì)發(fā)展要求相一致的高級(jí)情感,逐步形成最有利于自我管理的內(nèi)化態(tài)度。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,大學(xué)生實(shí)施自我管理符合我國(guó)高等教育強(qiáng)化素質(zhì)教育的改革方向。德國(guó)教育之父洪
29、堡認(rèn)為:“教育必須培養(yǎng)人的自我決定能力,而不是要培養(yǎng)人去適應(yīng)傳統(tǒng)的世界,不是首先要去傳授知識(shí)和技能,而是要去喚醒學(xué)生的力量,培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、抽象的歸納力和理解力,以便能使他們?cè)谀壳盁o(wú)法預(yù)料的種種未來(lái)局勢(shì)中自我做出有意義的選擇。”目前,我國(guó)高等教育改革的方向就是強(qiáng)化素質(zhì)教育,其中主要內(nèi)容之一就是培養(yǎng)大學(xué)生“自我學(xué)習(xí)、自我教育和自求發(fā)展”的能力。但是,這些能力的發(fā)展都是以大學(xué)生自我管理能力的發(fā)展為基礎(chǔ)和前提的?;蛘哒f(shuō)無(wú)論是自主學(xué)習(xí)
30、、自我教育還是自我發(fā)展等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都必須以自我計(jì)劃、自我組織和自我控制(自我管理的基本職能)為基本途徑。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,(三)大學(xué)生實(shí)施自我管理是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的呼喚 21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚自我管理,這是其特征所決定的。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的最根本的特征就是知識(shí)成為社會(huì)生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)中起決定作用的力量。從質(zhì)的規(guī)定性看,社會(huì)生產(chǎn)力將從物質(zhì)生產(chǎn)力提升到知識(shí)生產(chǎn)力;從量的規(guī)定性看,社會(huì)生產(chǎn)力的生產(chǎn)資料
31、將從有限的物質(zhì)資料提升到無(wú)限的知識(shí)資源;從生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)看,勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象與勞動(dòng)者將從三者分立提升到三者相互融合甚至融為一體。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)手段(人的知識(shí)、智能)與勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了一體化,必然導(dǎo)致生產(chǎn)(工作)及其組織方式的變革,使生產(chǎn)(工作)及其組織趨向分散化。這種生產(chǎn)(工作)分散化的組織方式對(duì)人們的自我管理能力提出了更高要求,大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主力軍,自然需要加強(qiáng)自我管理能力的訓(xùn)練。,第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義,知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)
32、的另一個(gè)重要特征就是科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展??萍嫉目焖侔l(fā)展必然導(dǎo)致新型產(chǎn)業(yè)的大量興起,同時(shí)也意味著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰退,一批舊職業(yè)將面臨淘汰。“一張文憑,一項(xiàng)職業(yè)技能,終身享用”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不復(fù)存在。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)大學(xué)生終身教育以及實(shí)現(xiàn)終身教育的能力提出更為緊迫的要求。 聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的教育叢書《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》指出,21世紀(jì)“教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排,可以說(shuō),這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生的知識(shí)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知,即獲取理解
33、的手段;學(xué)會(huì)做事,以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響;學(xué)會(huì)共同生活,以便與他人一道參與人的所有活動(dòng),并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作;最后是學(xué)會(huì)生存,這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式?!薄叭绻畛醯慕逃峁┝擞兄诮K身繼續(xù)在工作之中和工作之外學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ),那么就可以認(rèn)為這種教育是成功的?!钡牵瑹o(wú)論是終身教育還是剛所說(shuō)的四種學(xué)習(xí)能力的獲得,都是以學(xué)會(huì)自我管理為前提的。,大學(xué)生自我管理的目標(biāo),就是指大學(xué)生個(gè)人發(fā)展要達(dá)到的目的和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。它是大學(xué)生
34、進(jìn)行自我管理的出發(fā)點(diǎn)和落足點(diǎn),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我管理活動(dòng)具有定向、指導(dǎo)、調(diào)節(jié)和控制作用。因而,確定大學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)是大學(xué)生實(shí)施自我管理計(jì)劃的重要步驟。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),關(guān)于大學(xué)生的發(fā)展目標(biāo),中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中已做了高度的概括:“實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有
35、道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),使教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。”“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?!?根據(jù)《決定》所概括的思想,并結(jié)合有關(guān)素質(zhì)教育的研究,大學(xué)生自我管理要達(dá)到的素質(zhì)目標(biāo)應(yīng)
36、該是:使大學(xué)生成為會(huì)求知、會(huì)做事、會(huì)做人、會(huì)生存、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)奉獻(xiàn)的德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),具體講,大學(xué)生自我管理的目標(biāo)應(yīng)包括以下幾方面: 一、健康的心理素質(zhì) 心理素質(zhì)是指人的心理發(fā)展水平和個(gè)性心理特征。心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程,具體包括人的感覺、知覺、記憶、想象、思維、情緒、情感和意志。這些要素的發(fā)展水平越高,則表示人的心理過(guò)程的水平越高,也標(biāo)
37、志著人的心理素質(zhì)的發(fā)展水平越高。個(gè)性心理特征是表現(xiàn)在人的能力、氣質(zhì)和性格等方面的差異,它表現(xiàn)了個(gè)性的傾向性。 心理健康對(duì)大學(xué)生成才是至關(guān)重要的,擁有健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ),也是一個(gè)人在大學(xué)時(shí)代應(yīng)重點(diǎn)解決的人生課題。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),大學(xué)生健康的心理素質(zhì)具有以下幾個(gè)特征: ①具有較強(qiáng)的觀察力、記憶力、想象力和思維力,具有強(qiáng)烈的求知欲,掌握科學(xué)而又有效的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能
38、充分挖掘自我智力潛能; ②對(duì)自我的與他人的情緒,有比較全面的認(rèn)識(shí)和妥善的調(diào)節(jié); ③健康向上的情感(包括道德感、理智感和美感); ④具有勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志; ⑤具有良好的自信、自律、自勵(lì)的習(xí)慣; ⑥具有高尚的審美理想和情趣,能自覺地抵制和排斥趣味低級(jí)的娛樂(lè)活動(dòng)。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),二、良好的道德素質(zhì) 道德素質(zhì)是反映一個(gè)人一定的道德標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)和行為方面的穩(wěn)定特征,它包括道
39、德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)部分。良好的道德素質(zhì)應(yīng)是知、情、意、行的有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一。 道德高尚是當(dāng)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生最基本的要求之一,一個(gè)文明、有效的社會(huì)主要是靠人的道德及其行為來(lái)為維護(hù)。為人之道,以德為先。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),良好的道德品質(zhì)應(yīng)包括如下的要求: ①知法、守法,并自覺地維護(hù)法律尊嚴(yán),包括正確認(rèn)識(shí)法律制度在社會(huì)生活中的地位和作用,懂得法律賦予公民的權(quán)利與義務(wù),掌握法律法規(guī)知識(shí);
40、 ②嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì); ③自覺模范地遵守社會(huì)公德,具有良好的公德意識(shí),形成良好的公德行為習(xí)慣,達(dá)到較高的公德水平; ④掌握社會(huì)主義道德原則、規(guī)范及其精神實(shí)質(zhì),了解、掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德和倫理風(fēng)范,具有正直無(wú)私、忠誠(chéng)守信、勇敢進(jìn)取、仁愛互助、孝親敬老、敬業(yè)好學(xué)、文明禮貌的道德品質(zhì),具有較強(qiáng)的道德實(shí)踐自律能力; ⑤自覺地根據(jù)社會(huì)需要和自身實(shí)際選擇職業(yè),具有較強(qiáng)的職業(yè)選擇意識(shí),了解職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范
41、,并具有良好的敬業(yè)精神。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),三、現(xiàn)代化的思想素質(zhì) 現(xiàn)代化的思想素質(zhì)是以世界觀、人生觀和價(jià)值觀為核心的觀念體系,世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)和看法,人生觀是指人們對(duì)人生目的和意義的根本看法。價(jià)值觀是指人們對(duì)自身價(jià)值以及如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的看法。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是個(gè)人思想品德內(nèi)在的思想基礎(chǔ),成為人行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。 樹立正確的人生觀念和態(tài)度是大學(xué)生致勝的關(guān)鍵之一。行動(dòng)是觀念的結(jié)果,
42、有什么樣的觀念就有什么樣的行為。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,必須樹立一個(gè)正確的、積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也就是要具有現(xiàn)代化的思想素質(zhì)。其包括以下幾個(gè)方面:,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),①能自覺地學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)的世界觀和方法論,能運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義以及鄧小平的基本理論、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,自覺樹立解放思想和實(shí)事求是的觀念,并能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家及其文明成果,掌
43、握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐; ②具有以為人民服務(wù)為核心的人生觀,努力實(shí)踐以人民利益為最高利益的原則,全心全意為人民服務(wù); ③具有以集體主義為核心的價(jià)值觀,堅(jiān)持以國(guó)家、集體的利益為導(dǎo)向,正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系; ④正確選擇人生道路,在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)中找到自己應(yīng)有的位置,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一;,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),⑤掌握與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的由效益、競(jìng)爭(zhēng)
44、、協(xié)作、創(chuàng)新、風(fēng)險(xiǎn)、信息、民主、時(shí)間等觀念組成的觀念體系,并能始終以積極的態(tài)度和方式迎接各種人生挑戰(zhàn),并具有抵制腐朽思想侵襲的能力; ⑥能正確地掌握和運(yùn)用分析、綜合、比較、抽象、概括以及系統(tǒng)論、信息論、控制論等科學(xué)思維方法; ⑦能知道自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,養(yǎng)成勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng),具有為祖國(guó)、為人民立志成才的信念; ⑧樹立理論與實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的觀念,培養(yǎng)
45、艱苦奮斗的作風(fēng)和勇于抵制各種不正之風(fēng)的精神。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),四、良好的政治素質(zhì) 政治素質(zhì)是個(gè)人的政治觀點(diǎn)、政治態(tài)度和行為的統(tǒng)一,是人們對(duì)國(guó)家政治結(jié)構(gòu),黨和國(guó)家在內(nèi)政、外交方面的路線、方針、政策的根本態(tài)度和根本看法。 良好的政治素質(zhì)是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生所不可缺少的。沒有良好的政治素質(zhì),就無(wú)法承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。 良好的政治素質(zhì)包括以下幾方面: ①堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放的基本路
46、線,具有堅(jiān)定正確的政治方向,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,具有貫徹和執(zhí)行黨的方針政策的自覺性; ②熱愛祖國(guó),識(shí)大體,顧大局,自覺維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面、具有振興中華的理想信念; ③認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和中國(guó)近、現(xiàn)代史以及中國(guó)國(guó)情,具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),五、良好的文化素質(zhì) 文化素質(zhì)一般指對(duì)人文社會(huì)科學(xué)和文化藝術(shù)方面的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握及相關(guān)的修養(yǎng)。文化素質(zhì)是思想品德素質(zhì)的基
47、礎(chǔ),是業(yè)務(wù)素質(zhì)發(fā)展的底蘊(yùn),是心理素質(zhì)健康的保證。 良好的文化素質(zhì)包括: ①了解中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和發(fā)展脈絡(luò); ②了解中外歷史發(fā)展的主線和重大歷史事件; ③了解中外科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本歷程和發(fā)展趨勢(shì); ④有一定的語(yǔ)言文化功底,包括書寫端正,用字用詞正確,寫作能力較強(qiáng),文章通順簡(jiǎn)練,有一定的文學(xué)修養(yǎng); ⑤對(duì)藝術(shù)門類(如文學(xué)、寫作、音樂(lè)、戲曲、繪畫、書法、攝影等)中某一項(xiàng)有興趣或?qū)iL(zhǎng),有較高的
48、藝術(shù)鑒賞能力; ⑥較好地掌握一門外語(yǔ),能聽、說(shuō)、讀、寫、譯,有能力進(jìn)行對(duì)外交流; ⑦會(huì)使用電腦; ⑧有一定的哲學(xué)修養(yǎng),有較強(qiáng)的思維能力和口頭表達(dá)能力。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),六、良好的業(yè)務(wù)(職業(yè))素質(zhì) 業(yè)務(wù)或職業(yè)素質(zhì)是指人們開展業(yè)務(wù)或從事各種職業(yè)所必須具備的知識(shí)和能力。 它包括從事某種業(yè)務(wù)或職業(yè)所需要的最起碼的、必不可少的知識(shí),即基本知識(shí);與業(yè)務(wù)或職業(yè)基本知識(shí)有著直接密切聯(lián)系
49、的知識(shí),即相關(guān)知識(shí);在業(yè)務(wù)或職業(yè)大類中普遍通用的技術(shù),即普通技術(shù);從事某項(xiàng)業(yè)務(wù)或某個(gè)職業(yè)必須專有的技術(shù),即專門技術(shù);以及從事業(yè)務(wù)或職業(yè)所需具備的能力,即業(yè)務(wù)或職業(yè)能力五個(gè)層次的內(nèi)容。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),業(yè)務(wù)(職業(yè))素質(zhì)是大學(xué)畢業(yè)生從事工作的主要本領(lǐng),是大學(xué)生的核心素質(zhì)。具有良好的業(yè)務(wù)(職業(yè))素質(zhì),是大學(xué)生立足社會(huì)、成才立業(yè)、為國(guó)效力的根本保證。其包括以下幾方面: ①寬厚扎實(shí)的基本知識(shí)、相關(guān)知識(shí); ②廣而
50、熟練的普通技術(shù); ③深而熟練的專門技術(shù); ④較強(qiáng)的業(yè)務(wù)或職業(yè)能力,包括社會(huì)活動(dòng)能力、業(yè)務(wù)或職業(yè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)能力以及一般的認(rèn)知能力。此外還需要有創(chuàng)造力。,第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo),七、良好的身體素質(zhì) 人的身體素質(zhì)是指人體在工作、運(yùn)動(dòng)和生活中表現(xiàn)出來(lái)的力量、速度、耐力、靈敏度、柔韌性等機(jī)體能力和適應(yīng)外界環(huán)境的能力。人的身體素質(zhì),是形成一定心理品質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是人進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要條件。
51、 良好的身體素質(zhì)是大學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的基本前提,是旺盛生命力的體現(xiàn)。 良好的身體素質(zhì)包括以下幾個(gè)方面: ①健康的體魄,充沛的精力; ②掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣; ③了解科學(xué)營(yíng)養(yǎng)的知識(shí),養(yǎng)成良好的的生活衛(wèi)生習(xí)慣。,大學(xué)生自我管理與其他管理活動(dòng)一樣,是由一系列的活動(dòng)過(guò)程構(gòu)成的,它包括自我認(rèn)識(shí)、自我計(jì)劃、自我組織、自我控制和自我監(jiān)督等活動(dòng)過(guò)程。這五個(gè)過(guò)程一環(huán)扣一環(huán),步步
52、深入。事實(shí)上,自我管理的每一具體目標(biāo)的完成或某一種品德的養(yǎng)成,都需要經(jīng)過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié),并需要經(jīng)過(guò)若干次的循環(huán)和反復(fù)的訓(xùn)練才能實(shí)現(xiàn)。 根據(jù)管理職能的劃分原則,可以將自我管理劃分為以下步驟。,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,一、自我認(rèn)識(shí) 這是自我管理的第一步驟,就是對(duì)自己的整體素質(zhì)進(jìn)行客觀分析(即SWOT分析)。自我分析是進(jìn)行自我管理的起點(diǎn),沒有科學(xué)的自
53、我分析,就沒有科學(xué)的自我管理??茖W(xué)的分析內(nèi)容包括個(gè)人素質(zhì)優(yōu)勢(shì),如記憶力強(qiáng)、能吃苦;個(gè)人素質(zhì)劣勢(shì),如不夠勤快、比較懶散等;個(gè)人素質(zhì)提高的機(jī)會(huì),如教師素質(zhì)高、有良好的班集體等;成長(zhǎng)的外部環(huán)境壓力,如社會(huì)發(fā)展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)要求越來(lái)越高。,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,二、確定改善目標(biāo) 這是自我管理的第二步驟,就是在自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,確定個(gè)人素質(zhì)改善的機(jī)會(huì)和目標(biāo)。通過(guò)比照個(gè)人素質(zhì)與高等教育素質(zhì)目標(biāo)要求,找出個(gè)人不足之處,
54、并確定改善計(jì)劃和階段目標(biāo)。制定的發(fā)展目標(biāo)是最終目標(biāo),不可能一步到位。因此,必須結(jié)合個(gè)人素質(zhì)基礎(chǔ)和外部環(huán)境條件,分階段實(shí)施,逐步實(shí)現(xiàn)。,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,三、助力和阻力分析 這是自我管理的第三步驟,就是對(duì)上述確定的各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)存在哪些助力和阻力進(jìn)行具體分析。這是制定具體改善措施的前提步驟。知己知彼,百戰(zhàn)不殆。在進(jìn)行此項(xiàng)工作時(shí),對(duì)個(gè)人的主、客觀環(huán)境條件要做盡量深入的系統(tǒng)的考察。 譬如你確定第一學(xué)期英語(yǔ)期末成績(jī)
55、的目標(biāo)是90分以上,那么,你達(dá)到目標(biāo)的助力(用文字表述出來(lái))可能是:①個(gè)人因素:英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣大,英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好,記憶力強(qiáng);②學(xué)校因素:英語(yǔ)教師素質(zhì)好,教學(xué)水平高,班上學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氣氛濃厚;③校外因素:企業(yè)對(duì)英語(yǔ)素質(zhì)較高的有關(guān)技術(shù)專業(yè)人員需求量大。你達(dá)到目標(biāo)的阻力可能是(也要用文字表述出來(lái)):①個(gè)人因素:習(xí)慣拖延,比較懶惰,貪玩,注意力不集中;②學(xué)校方面:班上學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氣氛不濃厚,班風(fēng)欠佳;③學(xué)校外因素:沒有。,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步
56、驟,四、制定措施 這是自我管理的第四步驟,就是制定實(shí)現(xiàn)改善目標(biāo)的具體措施。這一步驟主要是就自己定下的素質(zhì)改善目標(biāo)以及學(xué)業(yè)目標(biāo)要求提出具體的對(duì)策。 改善素質(zhì)不足的一般措施方法:①學(xué)習(xí)的方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí);②積極參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐活動(dòng)才能真正認(rèn)識(shí)自我、反省自我;③積極參與集體活動(dòng);④認(rèn)真維護(hù)和執(zhí)行學(xué)校制定的一整套管理制度和規(guī)定的方法。一個(gè)學(xué)校為了維護(hù)正常的教育、工作和生活秩序,保障學(xué)生的身心健康,促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面協(xié)調(diào)發(fā)
57、展,都有一套行之有效的科學(xué)管理制度,當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)真遵守學(xué)校制度有利于培養(yǎng)良好的心理、道德、思想、政治和學(xué)業(yè)素質(zhì)。,第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟,五、自我控制 這是自我管理的第五步驟,就是具體行動(dòng)過(guò)程中的自我控制。自我控制是實(shí)現(xiàn)改善目標(biāo)以致最終達(dá)到自我管理目標(biāo)的基本保證。為了順利實(shí)施自我控制必須做好下面的工作: 1、把握自己的心理,做自己內(nèi)心世界的主宰者 首先,要樹立強(qiáng)烈的自信心,自信是造就成功、實(shí)現(xiàn)自我的一個(gè)基
58、本要素,是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)品德修養(yǎng)和發(fā)展目標(biāo)的動(dòng)力源泉。其次,要展開心胸,要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,想想自己是否有不對(duì)之處、不當(dāng)之處,期望值是否過(guò)高,有否超越客觀現(xiàn)實(shí)之處。 2、做好行為控制,做自己行為的主人 首先,必須學(xué)會(huì)運(yùn)籌時(shí)間。時(shí)間就是生命,時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是效率。既要樹立時(shí)間觀念,更要學(xué)會(huì)科學(xué)管理時(shí)間的方法。其次,必須克服懶惰。懶惰是成功的天敵,人的每一次成功都是不斷克服自我懶惰的結(jié)果。,第三節(jié) 大學(xué)生自我管
59、理的步驟,六、自我評(píng)價(jià) 這是自我管理的第六步驟,就是進(jìn)行自我考核和自我評(píng)價(jià)。從自我管理的過(guò)程來(lái)看,這一步是一個(gè)管理周期的終點(diǎn),也是下一個(gè)管理周期的起點(diǎn)。每一學(xué)期每一步實(shí)施自我管理計(jì)劃是否有效,需要通過(guò)認(rèn)真的自我考核和評(píng)價(jià)才能準(zhǔn)確地看出來(lái)。作為學(xué)生個(gè)體除了要認(rèn)真做好學(xué)校統(tǒng)一安排的每個(gè)學(xué)期末進(jìn)行的一次考核的要求外,還必須自覺堅(jiān)持進(jìn)行經(jīng)常的、及時(shí)的自我評(píng)價(jià),對(duì)自己的進(jìn)步和不足始終保持清醒的認(rèn)識(shí),不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性,沿著既定的人生
60、目標(biāo)不斷提升。,淺談大學(xué)生的自我管理,內(nèi)容回顧第一節(jié) 大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵及意義一、自我管理的內(nèi)涵及特征二、大學(xué)生自我管理的涵義三、大學(xué)生實(shí)施自我管理的意義第二節(jié) 大學(xué)生自我管理的素質(zhì)目標(biāo)一、健康的心理素質(zhì)二、良好的道德素質(zhì)三、現(xiàn)代化的思想素質(zhì)四、良好的政治素質(zhì)五、良好的文化素質(zhì)六、良好業(yè)務(wù)(職業(yè))素質(zhì)七、良好的身體素質(zhì)第三節(jié) 大學(xué)生自我管理的步驟一、自我認(rèn)識(shí)二、確定改善目標(biāo)三、助力和阻力分析四、制定措
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