從地方到中央：西漢前期經(jīng)學主導地位的形成

1、山東大學碩士學位論文從地方到中央：西漢前期經(jīng)學主導地位的形成姓名：鄒應龍申請學位級別：碩士專業(yè)：中國古典文獻學指導教師：鄭杰文20070418山東大學碩士學位論文中文摘要兩漢是中國經(jīng)學發(fā)展史上的重要時期，兩漢經(jīng)學奠定了兩千年來中國經(jīng)學發(fā)展的基本模式，而對漢初經(jīng)學的考察是經(jīng)學史研究中的重要課題。學界研究漢初經(jīng)學一般認為西漢初黃老術(shù)居于理論的統(tǒng)治地位，儒學處于衰微之中，建元后黃老術(shù)遂讓位于儒學，實現(xiàn)了治國理論的重大轉(zhuǎn)變，但這一認識給人以儒學

2、突兀之感。在秦王朝廢墟上剛剛建立起來的西漢王朝，面對百廢待興的局面，對國家治策的選擇仍處于選擇中，所以，對各種學派均能采取寬容與實驗的態(tài)度，據(jù)此，我們就不難理解漢初經(jīng)學發(fā)展的艱難歷程。另外，經(jīng)學能夠取得中央學術(shù)的主導地位，固然有種種原因，但漢初儒學的醞釀、積累是非常重要的因素，對漢初儒學的發(fā)掘和梳理乃是認識兩漢經(jīng)學最為重要的任務。復原漢初儒學發(fā)展的真實景觀是本文的主要目的。本文主體分為三個部分：第一部分“緒論”，簡單介紹了漢初經(jīng)學發(fā)展的

3、背景，能夠提供觀照漢初地方經(jīng)學中心和中央統(tǒng)一經(jīng)學形成的視角。第二部分“西漢前期地方經(jīng)學中心述考”，通過對文獻的細致排比、梳理，本文發(fā)現(xiàn)西漢前期地方上出現(xiàn)三個經(jīng)學傳習中心：“趙國經(jīng)學中心述考”，“楚梁經(jīng)學中心述考”， “齊魯經(jīng)學中心述考”。齊魯之地本是先秦儒學的主要傳播區(qū)，到了漢初，習儒之風仍然盛行，出現(xiàn)了大量的經(jīng)學人才。趙國、楚梁也涌現(xiàn)了大量的經(jīng)師，并且在當?shù)刂T侯王的倡導下，研習經(jīng)學，相互切磋，成為漢初經(jīng)學另外兩個中心，而地方經(jīng)學中心的