圖式理論與中西詩歌中生死概念隱喻研究

1、華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文圖式理論與中西詩歌中生死概念隱喻研究姓名：鄧宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師：陳道明20100501提要 VI提 要 圖式理論源于 20 世紀(jì) 20、 30 年代的格式塔心理學(xué)。 其主要觀點(diǎn)是人們會(huì)以記憶中固有的類似經(jīng)驗(yàn)去理解新的經(jīng)驗(yàn)。 鑒于圖式理論在中國尚不平衡的研究現(xiàn)狀， 本文主要對(duì)圖式理論和詩歌中生和死概念隱喻進(jìn)行研究， 提出如下觀點(diǎn)： 文學(xué)的理解和翻譯過程都會(huì)涉及到超越字面意義的東西，這就是圖式

2、。在一本好書或好詩中，文本和讀者的圖式相互作用會(huì)產(chǎn)生超越文本本身的東西，即文本被激活，讀者的圖式得到更新。因此，文學(xué)文本不僅僅是一個(gè)需要包括在完整起見的整體理論中的范疇， 文學(xué)文本還有不同的種類，在閱讀和翻譯中，各類具有代表意義的文本還會(huì)起到打破已有圖式、重新組織并創(chuàng)建新的圖式的功能。 其結(jié)果就在于圖式的相互作用會(huì)引起認(rèn)知和概念系統(tǒng)的改變。論文的意義就在于此。 中西方詩歌中有很多生和死概念隱喻，比如莎士比亞的《圣七十三行詩》和莊子的詩。

3、在這些生死隱喻中，在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，各種單獨(dú)的圖式通過聯(lián)系和重組，映射到抽象的生和死概念域。在理解詩歌過程中，世界圖式、文本圖式和語言圖式的相互作用會(huì)改變讀者對(duì)生死觀念的改變， 這種改變可以是積極的， 也可以是消極的。在詩歌翻譯過程中，譯者的生死圖式也會(huì)作用在翻譯的過程中，譯文中可能體現(xiàn)出與原詩完全相反的生死觀。 這也為我們提供了詩歌翻譯研究的新視角。 本文分為七個(gè)章節(jié)： 第一章主要介紹論文的意義，主要研究問題和論文結(jié)構(gòu)。 第二章是文獻(xiàn)綜

4、述。主要闡述圖式理論的定義、特點(diǎn)、起源和發(fā)展。提出圖式理論在理解詩歌隱喻中的重要性。 第三章論述圖式如何組織經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建隱喻， 本章以容器圖式、 起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式、連接圖式為例，分析圖式的體驗(yàn)基礎(chǔ)、構(gòu)成因素、基本邏輯。同時(shí)選取部分詩歌隱喻論證不同圖式是如何映射到生和死概念域。 第四章主要討論世界圖式、 文本圖式和語言圖式之間的相互作用， 以此解釋圖式更新和認(rèn)知改變的機(jī)制。 本章提出文本圖式和語言圖式的改變可以影響世界圖式， 而世界圖式也