淺談高中語文教學中的德育滲透

1、1淺談高中語文教學中的德育滲透晴隆一中 晴隆一中語文組 陳清龍德育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來是學校教育的永恒主題，各個學科都蘊含著德育材料，尤其是語文學科，德育材料更是豐富、多彩、生動，它濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊含著仁人志士的美好情操，積淀著人間真摯的情感，蘊涵著高尚的價值觀念，或生動展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情謳歌我們民族的精神，或精彩描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命意義……，《勸學》《師說》《沁園春

2、·長沙》《死水》《再別康橋》《荷花淀》等名篇都是高中生很好的德育材料。這些“文”所載之“道”，具有極高的德育因素?？梢哉f，語文教材同其他學科相比，本身就是一部生動形象的思想教育的好材料，這正是語文學科滲透德育得天獨厚的優(yōu)勢。在中學語文教學中，對教材的處理和使用，必須重視“文”與“道”的結(jié)合，德育滲透本來就是語文學科自身的任務(wù)，語文教學和德育本來就是不能分開的，所以，必須抓好語文學科的德育滲透功能。一、深挖教材中的德育因素，加強

3、對學生的品德熏陶 一、深挖教材中的德育因素，加強對學生的品德熏陶教材中德育的內(nèi)容，不可能像學科知識那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的、個別隱蔽的，思想教育要滲透在學科知識的方方面面，與學科知識融二為一，這就要求我們在教學中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，以提高德育滲透的成效，在語文教學活動中，教師可以通過引導學生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點符號的運用，使

4、學生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的包羅萬象，豐富多姿。例如學習史鐵生的《我與地壇》，人們通過欣賞品味那沉靜、抒情、創(chuàng)新的語言，深刻領(lǐng)會作者在文中表達的對生死、生活的態(tài)度，激起人們對生命、人生的思考?？偠灾?，只有深挖，才能加強德育滲透的力度，使青少年不斷增強自身素質(zhì)，提高自身的道德情操。當然，應(yīng)當注意實事求是的深挖，沒有的不能牽強附會，那只能是畫蛇添足。如《裝在套子里的人》這

5、篇課文中就潛藏著多種德育因素，課文中出現(xiàn)的人物別里科夫柯瓦連科3日記本上，以促進自己思想認識的提高。例如學生學習《寡人之于國》之后，教師就孟子的政治思想，讓學生發(fā)表自己的看法，有學生認識到民本思想是孟子的主要政治思想，具體內(nèi)容是：“省刑罰，薄稅斂”，發(fā)展生產(chǎn)，興辦教育，利民保民，民貴君輕。這在當時有一定的積極作用，但在當時那種封建人治社會里，所謂“五畝之宅”、“百畝之田”的措施和要求，是不切合實際，因而也是無法實現(xiàn)的。孟子主張“行仁政”

6、以“王天下”，其理論基礎(chǔ)是他的“性善論”，“性善論”帶有唯心主義色彩。也有學生認識到人不能肆意役使自然，要尊重自然，與自然和諧相處。仁義是最大的利益，有仁義，相關(guān)者都會有利益；無仁無義，所有人都不會有利益。民富才能國強。要想使百姓富裕，必須休養(yǎng)生息。要讓學生認識到，發(fā)展經(jīng)濟，振興教育，加強教化，使物質(zhì)文明和精神文明雙豐收，并形成社會、國家和民族的凝聚力。全面建設(shè)小康社會是新的目標。孟子所描繪的社會藍圖已經(jīng)變成觸手可及的現(xiàn)實。五、利用各種

7、形式的語文活動進行德育滲透 五、利用各種形式的語文活動進行德育滲透開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，也是學生增強素質(zhì)的另一途徑。平時可以利用課余時間組織學生開展各種語文活動如詩歌朗誦比賽，成語故事比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演、辯論賽等。這些活動既豐富了學生的語文知識、技能，提高了學生的素質(zhì)，還使學生在潛移默化中得到了思想熏陶，激發(fā)了他們積極向上的情感。例如語文活動的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學生的競爭意識，也能讓學生感

8、受到集體協(xié)作的重要性。古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。六、用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法進行滲透 六、用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法進行滲透由于文言文距我們的時代遠則兩千余年，最近的也已有大半個世紀，這些作品必然會有歷史的、階級的局限性。因而，教師要冷靜、客觀、科學、全面地理解、認識、分析、研究文言文的思想內(nèi)