當(dāng)前我國(guó)大學(xué)中學(xué)術(shù)研究的使命-式微與復(fù)歸.pdf

1、自具有現(xiàn)代大學(xué)意義的中世紀(jì)大學(xué)誕生,經(jīng)德國(guó)洪堡時(shí)期對(duì)柏林大學(xué)的變革,至今日美國(guó)的研究型大學(xué),大學(xué)在歷史的長(zhǎng)河中不斷變革,其中的學(xué)術(shù)研究也在逐漸轉(zhuǎn)型,并促使大學(xué)由原來(lái)處于社會(huì)邊緣的“象牙塔”逐漸成為居于社會(huì)軸心地位的“服務(wù)站”.但是,在知識(shí)社會(huì)的今天,社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的多元化以及實(shí)用主義和工具主義的滲透,無(wú)論是在西方國(guó)家還是在我國(guó),大學(xué)及其學(xué)術(shù)研究皆面臨著不同的危機(jī):大學(xué)的社會(huì)影響力在逐漸增強(qiáng)的同時(shí),大學(xué)的社會(huì)信任度卻在下降;當(dāng)學(xué)術(shù)研究日漸豐

2、富和繁榮的同時(shí),卻日漸失去了學(xué)術(shù)自由的特質(zhì).于是,大學(xué)及其學(xué)術(shù)研究逐漸淪為政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的奴婢,而與自身的本質(zhì)特性和信仰漸行漸遠(yuǎn).同時(shí)鑒于我國(guó)“大學(xué)為國(guó)家的特設(shè)機(jī)構(gòu)”這一特殊語(yǔ)境,筆者開(kāi)始反思:“大學(xué)與學(xué)術(shù)研究是怎樣的關(guān)系”“價(jià)值中立的學(xué)術(shù)研究有無(wú)使命,其本真使命是什么”“在我國(guó)的特殊國(guó)情下,是什么因素導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究使命的式微,以及如何使其重構(gòu)并回歸大學(xué)和學(xué)術(shù)的本真”?；谶@樣的思路,筆者展開(kāi)關(guān)于大學(xué)中學(xué)術(shù)研究使命的探究。
　　本

3、論文主要分為三部分:導(dǎo)言部分、大學(xué)中學(xué)術(shù)研究使命的內(nèi)涵重審、大學(xué)中學(xué)術(shù)研究使命的式微與復(fù)歸。
　　導(dǎo)言部分,主要涉及本論文的選題緣由、研究目的和意義、文獻(xiàn)綜述以及研究方法等.第一部分為我國(guó)大學(xué)中學(xué)術(shù)研究使命的內(nèi)涵重審,主要涉及三章內(nèi)容:一是學(xué)術(shù)研究的內(nèi)涵詮釋,主要從厘定學(xué)術(shù)研究的概念、分析學(xué)術(shù)研究的歷程嬗變兩方面加以把握;二是學(xué)術(shù)研究之于大學(xué)的意義歸屬,主要通過(guò)大學(xué)的特質(zhì)與學(xué)術(shù)研究的本質(zhì)、大學(xué)的理念與學(xué)術(shù)研究的變革來(lái)分析;三是大學(xué)

4、中學(xué)術(shù)研究理應(yīng)秉承的使命,在剖析使命的內(nèi)涵和學(xué)術(shù)研究使命來(lái)源的基礎(chǔ)上,認(rèn)為學(xué)術(shù)研究承擔(dān)著使大學(xué)、學(xué)術(shù)和知識(shí)的本真精神得以傳承和超越的使命.第二部分為我國(guó)大學(xué)中學(xué)術(shù)研究使命的式微與復(fù)歸,在結(jié)合我國(guó)大學(xué)及其學(xué)術(shù)研究當(dāng)前境遇的基礎(chǔ)上,從三方面展開(kāi):首先,在對(duì)我國(guó)大學(xué)中學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀中肯的基礎(chǔ)上,展開(kāi)其使命式微的批判;其次,結(jié)合我國(guó)的特殊國(guó)情以及學(xué)術(shù)研究使命式微的表現(xiàn),認(rèn)為學(xué)術(shù)研究使命的式微歸因于學(xué)術(shù)研究文化在生成過(guò)程中其本真性的凋敝;最后,針對(duì)