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文檔簡(jiǎn)介
1、體育被認(rèn)識(shí)的過(guò)程是個(gè)人通過(guò)對(duì)體育的感知、實(shí)踐、由感性認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性認(rèn)識(shí),最終形成個(gè)人的體育意識(shí);從眾多的個(gè)人體育意識(shí)中,抽象出來(lái)其共性部分,加以概括則構(gòu)成了某一種或某一時(shí)代的體育觀。社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,使人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不會(huì)停留在某一固定點(diǎn)上,因而人們的體育意識(shí)及其體育觀也就在歷史這個(gè)時(shí)間隧道中留下了其發(fā)展的軌跡。從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì),人們的體育意識(shí)經(jīng)歷了從無(wú)到有,從本能沖動(dòng)到被動(dòng)意識(shí)再到主動(dòng)意識(shí)的過(guò)程;體育觀的發(fā)展也經(jīng)歷了從混
2、沌到分叉,再到清晰,并隨著時(shí)代的變遷而有所側(cè)重的過(guò)程。 體育是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,體育文化是科學(xué)文化和人文文化的統(tǒng)一體。在現(xiàn)有的體育觀的表述中,體育的科學(xué)性和人文性之間還存在著對(duì)立和割裂的認(rèn)識(shí)。體育的人文觀和科學(xué)觀的割裂,說(shuō)明了我們對(duì)體育觀的認(rèn)識(shí)上還缺乏把體育的科學(xué)性與人文性整合為一個(gè)整體的觀念,有必要進(jìn)行較為系統(tǒng)的理論研究。體育的發(fā)展,一方面在于社會(huì)對(duì)人的本質(zhì)及其體育需求的全面理解,即:對(duì)體育的理解逐漸建立在對(duì)“人”的價(jià)值體系的
3、基礎(chǔ)上;另一方面在于體育的科學(xué)化水平的不斷提高。這就要求有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的體育觀與體育的發(fā)展相適應(yīng)。因而本文從人學(xué)視角探討一下“科學(xué)—人文”整合體育觀。 樹(shù)立正確的體育觀可以端正體育態(tài)度。體育曾一度受到輕視。就是今天也有些人對(duì)體育的看法有所偏見(jiàn)。他們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面現(xiàn)象上,難以體會(huì)到體育的真諦??傉J(rèn)為體育生是差生、體育無(wú)用論等等。產(chǎn)生這些看法從某種角度去分析是有些道理的。所以樹(shù)立正確的體育觀尤為重要。從我們自身做起,努力
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