課程設(shè)計(jì)的范式與方法——中國基礎(chǔ)教育“新課程”設(shè)計(jì)的個(gè)案研究.pdf

1、新課程設(shè)計(jì)是在中國課程設(shè)計(jì)的歷史中生長的.中國的課程傳統(tǒng)文化具有雙重性,一個(gè)是中國傳統(tǒng)的儒家文化,另一個(gè)是建國50多年來社會(huì)主義國家體制、意識(shí)形態(tài)形成的教育文化,兩種傳統(tǒng)相拌而生形成了中國課程文化傳統(tǒng)的雙重特性.以此為背景,80年代改革開放后,中國的基礎(chǔ)教育課程也伴隨著國家的現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)行了變革,尤其是1993年課改以來,課程研究逐漸成為教育研究的"顯學(xué)",成果日漸豐富.用吉登斯的社會(huì)結(jié)構(gòu)二重性理論分析,新課程的設(shè)計(jì)就是在既有的課程文化

2、結(jié)構(gòu)中生成的,是新課程的設(shè)計(jì)者在既有的課程"結(jié)構(gòu)"(規(guī)則或資源)中生成變革的動(dòng)力,并以這些既有"結(jié)構(gòu)"為基礎(chǔ),再造了新課程的制度、觀念、研究方式等新的"結(jié)構(gòu)".新課程究竟是怎樣"再造"、"重構(gòu)"的呢?該研究的目的不是也不可能解答"課程設(shè)計(jì)、課程研究應(yīng)當(dāng)是什么"這類屬于規(guī)范性的問題,而是旨在呈現(xiàn)我們的、現(xiàn)實(shí)的課程設(shè)計(jì)"實(shí)際是什么"這類屬于"學(xué)科史"范疇的問題.課程設(shè)計(jì)是實(shí)踐的,只能在歷史中發(fā)展、延伸,而不可能用一些在思的領(lǐng)域中無矛盾的"原

3、理"推導(dǎo)出來.該研究就是要在對"歷史事件"的呈現(xiàn)中,建構(gòu)、反思對未來的課程研究有所啟迪的歷史.20世紀(jì)90年代,中國社會(huì)面臨20世紀(jì)后的第二次社會(huì)轉(zhuǎn)型,一次社會(huì)全面現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型,在這樣的社會(huì)背景下,一批教育工作者以其社會(huì)責(zé)任感與專業(yè)追求,進(jìn)行了一次基礎(chǔ)教育國家課程的重構(gòu).這一過程從1996年開始醞釀,1999年籌備,并展開前期研究,到2003年高中課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)出臺(tái),前后共五年的時(shí)間.這個(gè)設(shè)計(jì)過程是用課程的方式呈現(xiàn)設(shè)計(jì)者教育理想的過程

4、,是一項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)與實(shí)施過程,這一過程需要為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),但這一過程又不是可以完全預(yù)設(shè),既然是一項(xiàng)實(shí)際的工程,就不得不受"施工"條件的影響,更重要的是,該次課程設(shè)計(jì)采用了課程設(shè)計(jì)者審議的方式,研究者不同的研究背景、不同價(jià)值觀、對課程實(shí)踐不同的認(rèn)識(shí),共同被帶到課程審議的現(xiàn)場,決策未必是預(yù)設(shè)的.新課程設(shè)計(jì)是一次預(yù)設(shè)與生成的課程開發(fā),這一過程中經(jīng)歷了許多難為的選擇,如:本土化與國際化、需求與可能、超前性與置后性、劃一性與彈性,新課程的設(shè)計(jì)帶動(dòng)