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文檔簡介
1、公民及公民教育的概念最早起源于古希臘,在西方國家至今已經(jīng)有幾千年的歷史。到了17、18世紀,伴隨著資產(chǎn)階級登上歷史的舞臺,公民及公民教育在資本主義國家又有了進一步更全面的發(fā)展,其內(nèi)涵得到了新的詮釋,由古希臘時期只是少部分有資格參與公民大會的特權階級轉變?yōu)榫哂幸粐鴩娜w社會成員,并且以法律的形式保證每位社會成員享有平等的權利;由最開始的具有強烈的政治色彩的價值取向向中立價值取向的社會利益方面轉變。關于公民教育的理論也在西方發(fā)達國家得到
2、了豐富地發(fā)展,主要有人的現(xiàn)代化理論、公民身份理論也有稱為公民資格理論、政治社會化理論以及價值澄清理論等。除了西方發(fā)達國家,亞洲一些原先深受中國儒家文化影響的國家,如新加坡、日本和韓國也開始重視對本國國民的公民教育問題,努力提升本國國民的公民素質(zhì)。
我國經(jīng)歷了兩千多年的封建社會,積淀了濃厚的臣民意識,不曾產(chǎn)生適合公民生長的土壤。直到清末民初時期,才有了公民及公民教育的萌芽,但由于當時社會環(huán)境的動蕩不安,國民的公民意識沒有得到
3、良好的發(fā)展。1949年以后,由于受到左傾的影響,公民被視為資本主義的產(chǎn)物而遭到排斥。改革開放以后,我國注重對西方發(fā)達國家科學技術的學習,忽視了對西方發(fā)達國家人文精神的學習,這已經(jīng)成為制約我國社會主義現(xiàn)代化建設的因素之一。
作為我國未來社會建設的當代大學生,在科學技術的掌握方面與西方發(fā)達國家的大學生的差距正逐漸縮小,而在公民素質(zhì)方面,由于當代大學生在中小學階段沒有接受過完整的公民教育,對公民知識了解不全面、缺乏公民意識、公民
4、行為能力不足,這不僅制約了大學生自身的全面發(fā)展,也與我國市場經(jīng)濟體制改革和政治體制改革不相適應。因此,如何有效地提高我國當代大學生的公民素質(zhì)成為當前我國高等教育亟待解決的問題。
借鑒西方發(fā)達國家的成功經(jīng)驗,我國也有必要對大學生實施公民教育。首先,政府和高校應正確認識對大學生實施公民教育的積極意義,政府應成立專門的公民教育機構,在宏觀上規(guī)劃對我國大學生實施公民教育的總體目標及發(fā)展方向。政府要維護國家憲法和法律的權威性,保障公
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