關(guān)于初中英語教師課堂提問行為的研究.pdf

1、謦81錨粒遼寧師范大學(xué)教育碩士研究生學(xué)位論文論文題目：關(guān)于初中英語教師課堂提問行為的研究研究生：李軍、：。。V警導(dǎo)教烀；楊曉教授k。專業(yè)方匍：教育管理：、、年、、級(jí)：2003級(jí)1j_、’：。，一一遼寧師范大學(xué)研究生部。、。、～2005年1月≥r關(guān)于初中英語教師課堂提問行為的研究是學(xué)習(xí)過程中激活學(xué)生思維活動(dòng)的重要因素。恰當(dāng)?shù)奶釂?，?duì)學(xué)生來說，具有引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)思維，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解程度，檢驗(yàn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能程度等作用；對(duì)教師

2、來說，具有檢查教學(xué)目標(biāo)，重新組織教學(xué)，反饋?zhàn)约旱慕虒W(xué)效果等作用。日本教育家齋藤喜博認(rèn)為，教師的提問是“教學(xué)的生命”。“提問”曾經(jīng)是東西方古代教育的經(jīng)典教學(xué)方式，從孔子的啟發(fā)式教學(xué)到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”都深刻地揭示了提問對(duì)激發(fā)學(xué)生思維括動(dòng)的關(guān)鍵性作用。中國古代大教育家孔子曾成功地應(yīng)用提問來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從《論語》一書中可見相當(dāng)一部分教學(xué)內(nèi)容是用問答形式進(jìn)行的。其弟子顏淵對(duì)自己老師的提問引導(dǎo)很稱道，“夫子循循然善誘人”。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”

3、，是西方教育的一份歷史遺產(chǎn)。蘇格拉底自稱“我不是授人以知識(shí)，而是使知識(shí)自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆。”產(chǎn)婆術(shù)的關(guān)鍵在于積極啟發(fā)學(xué)生的自主性，教師不直接把結(jié)論告訴學(xué)生，通過問答和交談爭辯的形式，刺激啟發(fā)學(xué)生自己尋求正確的答案，后世的“啟發(fā)式”源于此。但是，實(shí)行班級(jí)授課制以后，提問在課堂教學(xué)中的運(yùn)用相對(duì)減少了，教育工作者對(duì)提問技術(shù)的研究與認(rèn)識(shí)也不夠充分，即使在師范教育中，也沒有哪一門課程專門探討它。盡管在教育學(xué)和各科教學(xué)法中，大都初略地提到提問的問題，但

4、這與提閫在課堂教學(xué)中的地位和重要性是不相稱的。近幾年，在我國中小學(xué)教學(xué)中，提問逐漸引起人們的重視。如果我們對(duì)日常大量的提問現(xiàn)象作一下分析，可以看出提問作為一種教學(xué)技術(shù)，在課堂使用中依然比較模糊、雜亂，其功能的發(fā)揮也不夠全面，提問操作中還有相當(dāng)?shù)墓收嫌绊懼虒W(xué)效果。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目的是要落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)，提出學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式都需要進(jìn)行科學(xué)的改變和完善。提問作為在課程中促進(jìn)師生之間共同成長的一個(gè)基點(diǎn)，深入研究提問

5、是擺在我們眼前的一個(gè)迫切任務(wù)。所以，提問既是對(duì)一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式的再認(rèn)識(shí)，也是新課程改革中的重要課題。鑒于此，我們可以說，改善和提高教師課堂提問行為是實(shí)旒新課程改革，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的需要。2、改善和提高教師課堂提問行為是英語教師專業(yè)發(fā)展的需要現(xiàn)任英語教師絕大多數(shù)成長于傳統(tǒng)教學(xué)之中。在學(xué)生時(shí)代，他們接觸到的是以教師為中心的教學(xué)，呈現(xiàn)的是以事實(shí)為基礎(chǔ)的教學(xué)主題和像菜譜一樣穩(wěn)定不變的訓(xùn)練實(shí)踐，從而在個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中形成了許多固定化了的教學(xué)心理模

6、型。這些固定化了的教學(xué)心理模型形成了定勢，強(qiáng)有力地影響了他們自己走向講臺(tái)后的教學(xué)行為。也就是說，傳統(tǒng)的教學(xué)行為直接影響著他們的教學(xué)行為。他們就運(yùn)用這些先驗(yàn)的模型去構(gòu)想自己課堂中的教學(xué)，并為教學(xué)做出計(jì)劃，這些構(gòu)想被用來組織一系列的課堂教學(xué)行為。因此，我們可以說，對(duì)教師們起指導(dǎo)作用的更有可能不是教學(xué)理論，而是在課堂情境中“什么是合適的和可能的”這些原有的印象；所以，經(jīng)代代相傳的以教師為中心的教和學(xué)的這些標(biāo)記，繼續(xù)保存在今天的課堂教學(xué)之中。這